Como casi todo en la Biblia la cosa se pone hardcore. Donde dice "talento entregado a la humanidad" luego se lee "responsabilidad servil" también. Aquí la parábola que merece la pena leer:

Parábola de los talentos

14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. 15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. 16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. 17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. 18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. 19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. 20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. 21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. 23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; 25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. 26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. 27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. 28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. 29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

O pecado é cometido como ato contra Deus. Separa-nos dele. João escreve para combater falsa doutrina. Esta afirmava que cristão não peca nunca mais. João não quer que os leitores pequem. Mas ...

Surpreendente ver essa tradução, merecedores, do termo para "digno" numa versão evangélica. Tb no v. 11, termo afim. Não tenho explicação por que verteram dessa forma.

essa coisa que Gugu fica repetindo sobre as escrituras não serem estranhas, eu é que sou estranho, é interessante. principalmente porque ela resolve aquela firula comunista historicista que eu sempre ouvi, nunca gostei, mas nunca soube se havia realmente um erro.

mas ainda assim fica a questão (levemente historicista) de por que (será que é assim mesmo?) o Deus do Novo Testamento é tão diferente do Deus do Antigo, e outras variações menores intratestamentais.