Emouvante critique de Brague.
1) un gros paquet d'insultes: islamophobes (considés comme) les Urvoy et Brague lui même.
"ses fantasmes, de ses erreurs parfois et de sa mauvaise foi souvent."
"Rémi Brague enrobe les poncifs les plus éculés sur l’islam, qu’il ressert sans la moindre originalité, avec une apparence savante."
La déqualification des époux Urvoy universitaires spécialistes de l'islam reconnus, ayant démythologisé Al Andalous et son "multiculturalisme" et bien leur qualification d'"islamophobe" signe son fréro.
Voilà c'est fait.
On se contentera donc de répondre de même: défenseur raciste, hypocrite et prétentieux de l'insupportable.
2) Les détails.
a) les "sciences" islamiques
ilm el-khawâtîr la sciences de pensées, traditionnellement associées aux élaborations spirituelles, à la mystique et certainement pas à ce qu'on appelle la psychologie ou alors de manière indirecte. Toutes ces "sciences" datent de l'an mille, et les sciences "objectives" sont antérieures à la grande fermeture du XIIIème siècle, science dont le rapport à l'islam est rien moins que lointain. L'astronomie arabe (disons plutôt persane du moyen âge) n'est pas musulmane et ne doit rien au coran, pas plus que l'algèbre...<br />
L'appropriation tardive de ces savoirs moyen âgeux par des berbères se fantasmant arabes pour éviter un déclassement problématique reste ce qu'il est: pitoyable.
b) Ibn Hazm.
L'auteur du traité poétique "le collier de la colombe" bien qu'accusé de mutazilisme, la doctrine qui voulait imposer la raison partout et qui fut réfutée pour cela, est cité à ce sujet et établit précisément l'asservissement de la raison en théologie à la révélation coranique. La citation est pertinente. Le zahirisme n'accorde pas une moindre place à la raison mais réfute l'analogie et Ibn Hazm reste un docteur important de l'islam.
De manière générale, la statégie qui consiste à réfuter toute citation islamique gênante par son attribution à un partisan d'une école nécessairement non représentative de l'"islam global" est bien connue du frère musulman moyen. Pas vu pas pris.
c) Shah Kazemi, islamologue, est chiite et écrit des ouvrages sur l'imam Ali et sa spirituaité. Ne pas le référencer est coupable, certes...
Seyyed Hussein Nasr iranien réfugié aux Usa, et pourquoi pas Gilbert Bourdin dont l'oubli est au moins autant coupable ?
Le name dropping de tout obscur nom oriental , tel celui de abdul al azherd fait rire le mécréant...
d) Nawawi ne contredit en rien Brague, n'évoquant pas spécifiquement les dhimmis dans ses 40 hadiths. L'indulgence générale envers les dhimmis est une vaste blague raciste et méprisante. La dhimma comme "sauvegarde" est tout simplement risible quand elle cherche à ne pas passer pour ce qu'elle est: une discrimination.
Les laboureurs ne sont PAS exemptés de la zakat. C'est simple. Il l'étaient d'une forme spéciale c'est tout.
e) les 4 écoles reconnaissent la polygamie et la monogamie est recommandée par le Coran lui même !
Quand à l'autorisation de troncher ses esclaves, elle est claire...
f) Le verset de la tolérance, pont aux ânes hypocrite, :
Plus de contrainte dans la religion maintenant que le vrai se distingue de l’erreur.
capito pepito ?
La citation de Qutb illustre parfaitement l'ambiguité constitutive de la chose...
g) le califat et son interprétation est historiquement fondée, et qualifier de manière insultante la thèse relève du (1).
h) Brague est trop humble et son humilité a trompé le fréro: l'orthodoxie continue de l'islam est bien celle qu'il décrit, hélas et ne pas le voir, c'est l'accuser ... d'islamophobie.
i) le soufisme est parfaitement caractérisé: 80 % de l'islam le rejette et avec force. Le "cinquième" c'est 20%...
Le soufisme est bien profondément réactionnaire de manière générale, et adossé sur une stricte orthodoxie, pour mieux se faire excuser son mysticisme, profondément rejeté par l'islam juridique.
j) se contenter de rejeter le wahhabisme comme le fait Al Azhar de Daech (en recommandant de crucifier les djihadistes, suprême forme de foutage de gueule, qui plus est citée par le monsieur , pas dégouté) est parfaitement ridicule.
k) kazemi est donc la référence absolue...
voir https://philitt.fr/2018/10/20/daoud-riffi-en-islam-lintolerance-est-lexception-face-a-une-tolerance-fondamentale-1-2/
Un disciple de Martin Lings, britannique des années 30, converti à l'islam soufi et sectateur de Guénon...
l) suspecter Brague d'ignorer la différence entre fiqh et Sharia, sachant que le coran et donc dieu est bien le législateur suprême est un foutage de gueule cynique absurde.
Le fréro se mord les couilles, cela impressionne.
Rappelons aussi que la sharia INCLUT le fiqh qui n'est absolument pas une "interprétation" de la shariah !
La citation de Linant de Bellefonds , qui creusa le canal de Suez, est décisive pour apprécier la vraie nature du fiqh ! A hurler de rire ! C'est donc lui qui "prouve" que la raison en islam a tout réglé...
Le fiqh (la doctrine des fuqaha) est une jurisprudence qui déduit un droit (heureusement non positif, sinon cela serait terrible) des source islamiques. Ca va, vous suivez?
"libre réflexion sur les fondements" ? Ah bon ?
m) le droit "naturel" que serait la shariah.
Strauss et Villey font partie de ceux qui critiquent l'abandon moderniste de loi naturelle transcendant la loi positive et AUSSI l'interprétation du droit naturel comme seul droit de l'individu hors du contexte de l'Etat. Les citer comme des acquis est symptomatique d'une culture superficielle, celle d'un formé aux écoles multiculturelles fréristes.
De manière générale, la manière sentencieuse méprisante, et pour tout dire raciste dont un arabo mes couilles fait la leçon à des mécréants en les insultant est tout bonnement insupportable.
Ibn Arabi ne distingue pas des "voies" mais des aspects, l'ésotérique et l'exotérique, zahir et batir.
La conception personnelle du monsieur, d'inspiration vaguement soufie et sans doute à moitié chiite n'est en rien une analyse globale de l'infection globale qu'est l'islam, la suffisance fidéique avec laquelle il cherche à l'imposer de manière méprisante et prétentieuse est merdique et insupportable.