Il me semble réducteur de considérer le jeu SIMS uniquement par une représentation exacte de la vie du joueur ou à l'inverse de sa vie rêvée. Il peut y avoir dans la pratique du jeu vidéo une notion d'expérimentation ne nécessitant pas de conclure au fait que la pratique du patient se s'apparente qu'à ces deux extrêmes. Cette phrase permet donc d'exprimer une limite de ce type de médiations: la formation et la sensibilisation du psychologue encadrant à ces médiations afin d'être capable de faire des conclusions fines et pertinentes de la situation sans "tomber" dans les fantasmatiques courantes de la pratique du jeu vidéo en thérapie.

La notion d'intime est intéressante et peut être questionnée en raison de la place du numérique et de la maitrise de la temporalité.

En effet, la notion d'extimité exposée par S. Tisseron permet de comprendre le besoin d'utiliser les réseaux sociaux afin d'exposer une partie de sa vie intime et de trouver un espace temps de déploiement créatif, propice à la subjectivation.

Cette temporalité évoquée par M. Julier-Costes nécessaire pour donner un sens à la perte pourrait donc être explorée par l'extimité et non pas seulement l'intimité.

Cette affirmation de l'auteur renforce l'interrogation liée à la notion d'intimité.

Introduction de la notion de numérique dans le deuil avec la référence aux échanges par mails et autres messages sur des plateformes comme Facebook; qui permet de mettre en exergue la problématique de l'auteur pour la première fois.

Ce paragraphe expose l'aspect sociologique du deuil et ses différentes dimensions: ritualisations funéraires instituées, ritualisations funéraires instituantes et vécu intime du deuil.

Il s'agit ici de généralités sociologiques qui permettent d'obtenir une "trame" de comportements communément retrouvés lors de la perte d'un proche; indépendamment du fait qu'il s'agisse d'adolescents.

Exposition de la thèse de l'auteur: explications des comportements des adolescents face au deuil par la socio-anthropologie

L'auteur a choisi deux champs d'étude comme arguments de réponse à la question: l'anthropologie et la sociologie afin d'étayer ses propos en expliquant l'apport de chacun de ses champs sur la compréhension des comportements liés au deuil et à la perte d'un proche.

Conclusion non transposable à tous les deuils vécus par les adolescents; uniquement liés à leurs pairs.

Cette phrase donne plusieurs indications:

1) Les sources de l'auteur; il se réfèrent en effet à un travail doctoral et une recherche en cours: pas de conclusions clairement exposées mais des tendances.

2) Commencer par "tenter d'y répondre" signifie qu'il s'agit d'un essai de l'auteur sans certitude de conclure, et non pas d'une conclusion franche attendue à la fin de cet article.

Exposition claire de la problématique en reprenant les notions clés du titre de l'article: deuil, numérique et adolescence. Le lien entre les termes du titre est donc fait de manière évidente dès le début de l'article