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  1. Feb 2016
    1. Pero los principales a quienes mandaba esto, ya no le hacían caso, sino que estaban airados, ya no le tenían acatamiento, ya no estaban de su parte. Ya no era obedecido.

      ¿Por qué no estaban de acuerdo los principales si todas eran tan llenos de terror de los conquistadores?

    2. Y así las cosas, luego se disparó un cañón: como que se confundió todo. Se corría sin rumbo, se dispersaba la gente sin ton ni son, se desbandaban, como si los persiguieran de prisa.

      Los indígenas se dividían ante una amenaza.

    3. ¡Cuando fue preso Motecuhzoma, no más se escondieron, se ocultaron, lo dejaron en abandono con toda perfidia!

      ¿Qué significa esta frase después de esa lista de nombres?

    4. Quetzalaztatzin ,tizacahuácatl

      Este evento fue oficial - había un funcionario.

    5. Cuando hubo terminado la arenga de Motecuhzoma: la oyó el Marqués, se la tradujo Malintzin, se la dio a entender.

      Puede ser que la comunicación entre Moctezuma y Cortés fue incompleta por pasar por dos intérpretes.

    6. Y tú has venido entre nubes, entre nieblas. Como que esto era lo que nos habían dejado dicho los reyes, los que rigieron, los que gobernaron tu ciudad:

      Cortés debía de ser muy arrogante por aceptar el rol del dios de otra cultura entera.

    7. No, no es que yo sueño, no me levanto del sueño adormilado: no lo veo en sueños, no estoy soñando . . .

      ¿Por qué dijo esto Moctezuma - cree él que realmente ha visto a Cortés?

    8. Diálogo de Motecuhzoma y Cortés

      Este fragmento es muy raro - ¿Qué dirías tú a un dios violento?

    9. la del corazón

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    10. Allí llegan a su término, allí está la meta.

      Una de las metas de los españoles fue comercializar el nuevo mundo.

    11. El texto que aquí se transcribe se refiere luego a la estancia misma de los conquistadores en la gran capital y a sus intrigas y empeños por adueñarse del oro guardado en la casa del tesoro.

      Los españoles eran motivados por la avaricia.

    12. Mas aguardad que muy presto veréis el castigo sobre vosotros que hace nuestro dios Quetzalcohuatl.

      Parece que los cholultecas creen que los conquistadores no son una manifestación de Quetzalcohuatl.

    13. ochichimeca

      Los antepasados de los tlaxcaltecas.

    14. son locos de quienes se fían aquellos sométicos (sodomitas) mujeriles, que no son más que mujeres bardajas de sus hombres barbudos, que se han rendido a ellos de miedo

      ¿Qué quiere decir esta frase?

    15. Entrados pues por la provincia de Cholula, en muy breve tiempo fue destruida por muy grandes ocasiones que para ello dieron y causaron los naturales de aquella ciudad.

      ¿Qué quiere decir la última parte de esta frase, "que para ello dieron y causaron los naturales de aquella ciudad"?

    16. mayor de lo alto y el mayor de lo bajo del suelo

      A mi estos nombres parecen significar "mayor del cielo" y "mayor del infierno".

    17. De manera que desde allí en adelante no se trataba de otra cosa (entre los españoles) que de hacer gente contra los Culhuas Mexicanos, lo cual dentro de muy breve tiempo se hizo por no dar lugar a que éstos se confederasen con los tlaxcalteca

      ¿Por qué no quería Cortés aliarse con Cholula como él hizo con Tlaxcala? ¿Qué diferenciaba estos dos grupos?

    18. Sus lanzas, sus astiles, que murciélagos semejan, van como resplandeciendo. Así hacen también estruendo. Sus cotas de malla, sus cascos de hierro; haciendo van estruendo.

      Los indígenas no tenían armas así - es probable que nunca podrían vencer a los españoles.

    19. No hace más que sentirse azorada. Es como si la tierra temblara, como si la tierra girara en torno de los ojos.

      En este contexto, la llegada de los espańoles realmente fue el fin del mundo azteca. Los conquistadores son como nuevos dioses que controlan a los indígenas y pueden hacer lo que quieren.

    20. Pues cuando todos se hubieron reunido, luego se cerraron las entradas: por todos los sitios donde había entrada. En el momento hay acuchillamiento, hay muertes, hay golpes.

      La matanza de Cholula fue una lucha sucia; demuestra la falta de un código moral de los españoles, como no tenían conflictos con la gente de Cholula.

    21. Pero los de Tlaxcala ha tiempo están en guerra, ven con enojo, ven con mala alma, están en disgusto, se les arde el alma contra los de Cholula.

      Quizás si no había esta animosidad y división entre Tlaxcala y Cholula, los dos grupos pudieran juntarse contra los españoles y vencerlos.

    22. Os habéis fatigado; habéis llegado y habéis entrado a vuestra tierra: es vuestra casa Tlaxcala.

      Por no querer perder sus vidas como los otomíes, los tlaxcaltecas sacrificaron todo - su tierra, su comida, sus hijas - a los conquistadores.

    23. Pues ahora, entremos a su lado; hagámonos sus amigos, seamos amigos suyos. ¡Los de abajo están arruinados!

      Los tlaxcaltecas tenían miedo de los españoles porque derrotaron a un tribu muy guerrero. Por eso, adoptan la estrategia de "si no puedes vencerlos, únete a ellos".

    24. Los dividieron en bandas, hubo división de grupos

      La división de las comunidades indígenas fue una estrategia militar de los españoles; dividir y vencer.

    25. esos otomíes les salieron al encuentro en son de guerra; con escudos les dieron la bienvenida

      Estos hombres indígenas tratan a los españoles como enemigos; inmediatamente los ven como una amenaza y recurren a la violencia.

    26. Un hombre de Cempoalla, llamado el Tlacochcálcat

      Este hombre indígena trata a los españoles como amigos; les da la bienvenida a su tierra y les muestra los caminos.

    27. Llegados ya los españoles, muy pronto empezaron los tlaxcaltecas a intrigar en contra de la gente de Cholula y de los mexicas.

      Cortés causaba conflictos entre los varios grupos indígenas para que lucharan entre sí mismos y no contra los españoles.

    28. los esfuerzos de los mensajeros de Motecuhzoma con el fin de impedir que los españoles trataran de acercarse a México-Tenochtitlan

      Moctezuma envió mensajeros con la intención de defensa; quería encontrar a los españoles antes de que ellos pudieran llegar a Tenochtitlan.