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  1. Jul 2023
    1. Une formule rituelle revient souvent sous la plume de Liberski-Bagnoud : dans ces peuples, chacun est appelé à « trouver sa place où s’asseoir » ; en somme, à s’ancrer quelque part dans le monde pour y mener une vie bonne et heureuse. C’est pourquoi la Terre, antérieure à toute forme de vie, est explicitement placée hors de tout avoir.

      In der Welt der „Hüter der Erde“ wird die Erde als eine „geteilte Wohnstätte“ behandelt, in der jede und jeder einen Platz findet, um „sich zu setzen“. Die Erde ist etwas, das grundsätzlich niemand „haben“ kann. Stattdessen „gehören wir der Erde“. In diesem Zusammenhang ist von einem „existentiellen Nomadentum“ (Barbara Glowczewski) die Rede – man kann sich, mit festgelegten Riten – niederlassen, wo immer man will.