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  1. Mar 2023
    1. El sufrimiento es positivo porque eslo primigenio, lo que se da siempre y de forma inmediata; en cambio, la felicidad, elplacer y la dicha son negativos porque se definen por lo que no son, porque para quesean requieren siempre de la negación de una carencia previa9.

      su segunda caracteristica se enfrasca en entender como las emociones que normalmente consideramos positivas, son realmente las negativas al no ser naturales al hombre, sino requerir de otros intermediarios

    1. El análisis coste-beneficio convencional no llega a captar porcompleto esta situación de elección trágica: la vulneración de underecho fundamentado en la justicia básica no supone sólo un cos-te muy elevado, sino también un coste cualitativamente distintoque ninguna persona tendría que soportar en una sociedad total-mente justa.

      si bien el objetivo es que se cu,plan las 10 capacidades centrales, existen casos y ocasiones en los cuales estos no se cu,len de ahi que se llegue a la alección tragica

    2. Muchas son las formas en las que se pueden negar las aspiracio-nes de dignidad humana, pero todas ellas son resumibles en dos,que se corresponden precisamente con los ámbitos asociados a lasnociones de capacidad interna y capacidad combinada. ASÍ, por unlado, las condiciones sociales, políticas, familiares y económicas'- pueden impedir que las personas opten por funcionar conforme a

      para entender como se da la dignidad humana y con esta las capacidades más imporntes, es mejorentenderla desde la neación de los principios propios de esta

    3. Hay, eso sí, una excepción:el trato respetuoso y no humillante del Estado a las personas nodebería ser una opción en manos de estas, o, al menos, así lo sos-tengo yo.

      Evidentemente la libertad, como eje articulador de las capacidades debe permitirle a las personas llevar estilos de vida independientes, no obstante, esta liberta debe medirse en terminos de properidad social, por eso está objeción

    4. Y, por supuesto, en una sociedad así, son muchas las perso-nas que sí disponen de capacidades combinadas, pero entre ellasno se cuentan las pobres ni las marginadas.)

      Se expresa una forma de discriminación