hurtos,ro bo s,tumultos,alborotos,enemistad es mo-ti?,es,a ses_inatos,traicionesy venenos(que'cadadíasonm a s.frecuentes,porquelo scastigos nobas-tanparae�itarlos),todoellodesaparecesisedes-preciael dinero ?¿Yquelaso licitudpore ldineroescau sadecontinuas fatiga sy desvelo sparaahu-yentarlapobreza, comosiéstaso lamentepudieraserve n cidaconlariqu eza?Paraqu eestoseveaconmayorclari dad,p iénseseenloqueocurreenunañoestérilysinfrutosenel quemuchosmillaresde p ersonas muerendeham-bre._Con todacrudezam eatre voaafirm arquesialfmal de.aqu ellacare stíaseabrieranlosgrane-r<;>sdelosr�cosseh allaríatantotrigo quesise hu-bicra re.par tido�ntrelasvíctim asdelh am bre ningu-nohabríaperecidoporlaesterilidaddelacosechaY conf acilidads�hubierapodidoproveeralsus:tent<;>siaqu el dmero(qu ec ontantae xcelenc iafu e m ventadop�raq ueconsuayudaseabrieralapuert aalrem edioy alsustento) no hu b ierasidoelquecerró elcamin oyestorbóelremedio

Nosepuedecompa rarlasituac ión deotros p a íses.nisiqu i eradelejos, conlaigualda ddeestaRe pú-bli ca .¿C ó m o p ue deju sti ficarsequ e u nnoble, ounpl ebeyo q uese a us urero, uot rocualq ui eraquenoseoc u paen trab ajoal guno o q ue to d asua c ció nespo c o n ec e s ariaa·laR e pú blica , pued aa dqu i rira bas ede·t a loc iosidade l v i v irconespl e ndoryreg alo; yqu e un tra b a j ad or,o un hom bre d e lcam po,t e ng aq ue t ra baj ardía y n oc he con-t a nta fati g a q ue n ola to l erarí a u n a n i mal , para gra nje arsees ca sa m e n tesu a li m e nto, co n m en os c o m o di d a d q u e lo s bru to s ,

eSum oDios tien esuserde una manerayotrosdeotra.Pocoapoco, afirmandoqueesteSer?U·prerno a quie n rev erencia ncomoDi os tieneelgob ier-nodetodo,seapar tandelasd i versassupersti cio-nesyseadhierena aquellareligiónque.mássecon-vieneconlaraz ónyconsugénerode·�i da. No.c:a):>edudade quetodosest�ría nyae�dich areligión,peroocurrequecualquierdesgraciaquelessobre-venga al m udardereligiónJa_tom anco�ouncas-tigodelcielo, yqueladivi nid adquemtentaba nab and on arsevengadesuimp ieda d..Pero cuandoyolespred iquéelNom bre deCnsto,sudoctrinaysus milagro s,laconstanciade tantos.mártiresqueespontánea mente der ra maronsu�a n-gre ,ydecómo ta n!a s_nacionesse hanc onvertido,milagrosa m entesemc h n aronaell a,ya fuesepordivi nain spiracióno por quelesp31re ci era q ueesteca minoeraseme jantea suscreencias. Seacom osea,elcasoes que muchosabraza ronlafec�isti a n ayrecibieronla sa gua sdelBa ut1.mo,no pu diend o ha·cerot racosa porq ue deiosci.a t ro quea ll íestáb a-mosni n gunoerasac erdote.

Losquesonsufridosnoestánfu eradeesperanza,sitolerandoeltrabajoylas fatigasmanifiestanquelesdes agradamáselpecadoqueelarrepentimíen-to,lessuelenliberardelaservidum bre,porautori-daddelPrí ncipeofavorde lPueblo.N ocastiganmenosalQuehaprovocadoa algunapersonaa·lujuriaquesi hubies ecometi doel delito,pare ciéndol esquelavoluntaddetermi nadaa pe-car,aunque nosellevaaefecto,es.m erecedoradelm is m ocastigo.Sedivi er tenconlos"bobos", peroa nadieleeslícitocausarlesdañosoinjuria. Nosedancargosalos quenogustandesuschirigotas,temiendoquedespuéslostrataríanmal. Noseperm itee scarne-ceralossim plesdeespíritu,o alos bobos,pornopare cerles puestoen razónlaburlaolamofadetalesdefi cienciasqueciertos hombres padecens inculpasuya.

A.p1:sard�.ello,de,orqinarioseejercitanenlad1s c1ph1?-amilitarendíasylugaresseñaladosparaest�objeto, nosól olos hombres,sinotambiénlasmujeres , paraquesise pre sentalanecesidad noleshall esinpreparación..Nun�aemprendenlaguerrainconsideradam ente,smosolo par�defendersus fronteras o paraahu-yentaralosene1:11gos desus·territorios , o parali-berardela_serv1dum br�a algún país ami go y po-nerles�?-li bertad, hi._i.c1endoesto m ovidos porlacompasi on,smotrofinquelafideli dadasusen-tido humanitario.Aunque poragradecim ientos ocorren asusam i-gos , nosi empre se trata deguerr as defens i vas si noq.ue algu nas ve ces quierensatis fa c ery ve ngar' inj u-rias . P ar a queesto ocurra, a ntes dellegaralas ar-m as se ha de pro ponersatis fa c ción, y si no l a danhace n.l a guerr a a los autores del a gravio,

N o s acr i fica n a ni ma le s , po r q u e no p uede n lle g ara p e rs uad i rs e d e q u e . l a di v i n a cle m e n c i a se c o m p l a -ce en ell o , y a q u e d i o 'la vi d a a t o d o cu a nt o la tie n ep a ra q u e g o za s e d e ell a. Q ue m an incie ns o. y o t rosp e r fu m es a romá t ic o s, y ll e v an de l ant e m uch as a n-t o r ch a s e n ce n di da s, n o p orque n o s e pa n q ue es t a scos as· ( así co rn o l a s o ra ci on e s de los homb r es ) n oa ñ a d en n ad a a l s e r de la D i vi n a N at ur a le z a , si noq ue s on act o s de r e v erenc ia v d e grat it ud . C on ta l eso l o re s y l u ces y las d em ás cer emon i as , si ent e n q ueen cie r t a m a nera lo s án i m os s e inflama n y elevan aDios, a sp i r ando, a a dor ar l e co n mayo r f e r v o r.T o d os a c u de n al t em pl o con t ún icas b l a n c a s , yú n ic a m e nt e e l sa cerdo t e s e vist e y c ub re co n o t ro scol o r es . L o s o rn a men t o s s o n a d mir a bl es , p ero en ell o sn o fi gur a e l oro, ni la p l a t a, n i la s p i ed ra s p re ci o-sa s , si n o a bas e d e pl uma s de a v es d e d i ferente s cla-s e s y co lo re s , la b r ado co n ta nt o p r imor q ue n i ng unama t er ia , por pre ci o sa qu e se a, pu ede i g ua l a rs e a est ear te

Enelconocimientodetod asestascos asnoso la-mentesacanungrandeleite,sinoqu eade másen-cuentranenellom otivod egratitu dalSumoHa-cedord etodolocreado,alcualcon sid era ncomoSupremoArtífi cequenos de jóestamáquin ad el mun-do.P�ra queel hombrelaconte mplara,yaqueeselunte?sercread_oqueescap az d eestecono c imien-to.Estanconv enc idos dequeelSeñ oramamás alosqueandancurios osysolícitos tra sestosconocimien-tosdesu s,obras, quelosimpulsa na ad mirarl emás,que�a.9.uello s. ot ro s q_ue.se me jantea anima le ssinen-tend u�1ento nicono c irm ento, de sprec iantangrandey a dmira bleespectác ulo.E_lta�ento d e·los��Utopíaejercita d oeneles·�u�io tienegra n fac1.hd adparainv entarar tifici o sútiles paralacomodid addelavida; p ero dos deell<?s los debena nu e st ra pres enciaa llí,q uefu eronlaunpre n tayel pap e l

T od alaen se ñ a n zaseday se re cib ee nsupro p i oidio m a n atura l , qu einterpretasusse nti m i entos ye sta dos de á n i mo m ejorquecualq ui erotro.De tod o sl os fil óso fo sc é lebre sen t od o elorbec o-nacid o porno s otros no t e nían n oti cia, ni de ni n·gu no d e e ll os l e s hab ía ll egado la fama h as ta ahora,al ll e g arno s otro s a la Isl a . A p e s ard e e sto, entaM ús ica , e n l aDi a l écti c a , e n l aAr i tm é ti ca y e n laGeometríaestánprácticos,yconunasuficienciaanálogaalad�nue strosmayores.Enelcurso d e las estrella s y movim ientosdel osastrossonmuyprácticos,y.ha nconstruido.instru-m ento s d e forma sdiversa sc onlos que midenconexactitud-losmovimientos delSol , delaLun a,ydelasEstre llas enelhoriz onte

Así,portodoslos me dios , pro curanenv ilecerein·famarlaestimaci óndeloro ydelap lata.Conloquesuce de queestos m etale s ta ncodi cia dosenla sotras naciones,sontandesprecia dosenUtopíaqueaúnp erdie nd otodoel oro ylap lataque ti enen,lesparecequ enoha np erd id o nada.Ensusorillassecrían p erla s, yenalgun a sro ca sd iama ntes ycarbunclos.Au nque nolos busca n,siselosencue nt rann olosdesprecia nylo s trabaja n.Co nellosen g ala n a nalos niños, queensusprim erosañosestá nmu vco nten toscon tale sgala s.Perocuandosevanh aci en d omay ores , yseda ncue ntade que tale sjuguetesnosonmásque paran iñ o s ,sinquesu s p adressedencu enta,corridos y av er-gonzado s,losdeja ndela do, delami smama neraqueentre nos otrosse d eja nlosaro s yla s mu ñeca s.Yo mismo no pod íaentend ercla ramentecó mo po-díaserq uee stossentimie nto s tancontrario s a lo sq u e tod a sla sde m á sgentes ,estuvi eranallí t ange-neraliza d os, h a sta q ue presenci élalleg ad ad elosE mb a ja d oresde losAn em olio s.

Portodoellono tie nen'exces ivointerésenvendersus mercancíasalconta do, yfácilmentela scedenconpa goaplazadopara undíaseñalado;ello hacequesuca ud al, en un apartemuyimportante, estéenform adeletra s d ecrédito.Sinemb argo,nuncaabrencréditoalos particu laressinovie ne avala doporlaCiud a denlaquesehacelaentrega.Cu a ndov enceel plazo, el deudorentregalasum aal erariopúblic od eaquelpaís,don deproduceinteres es h astaq ueloretiranlos deUtop ía, loscu ale s nuncareti-rantod o e l capita l, ya quenotien e n porjustoelp riv ard eello alos q uelohan mene ster.

Los despen seros dee stoscomed oresc olectivossereúnenenlaPla za ahoras determ i n adas, parapedirla spro visi ones,se gúnelnúmerodecomen sa l e sque ti enenasignados.P eroantes qu e a na die,seatiend e alcuid a d o delo sen ferm os,loscualessonaten didosenHosp ital es Públi cos,delos que haycuatroencadaCiudad(unoporc adaDist rito)yestá nsit u a d osenlas afuera s, si endo tanca paces.que parece n poblac io n e s peq ueñas.Ellopermite que no esté n am ontonad osenel casod e haberm u c hos e nferm os, ysi hubiere en fermoscon ta giosos pueden perfectame ntesepararse unosde otros.E s to s H ospital e ses tán tanbi e ndis p ue sto sy sur-tidos detodas aqu ellas cosa s q ue af ect an a lasalud,y servi d os c on tantasaten c io nes y cu id a do s pore n-ferm e ros y m édicos doctos, quesi bi e n no e s ob li-gatori o qu e se lleven al lí a t odo slos e nf e rmos, noha y na di e q u e al se ntirse malo no prefie ra p a sa rlae nf e rmedad en el Hos p ital m e jor qu e e n su casa

LaCiudadsecom poned e fa miliasbasadas enelparente s co.La s mujere s,alca sarse,vanª·lacas�desus maridos, formandop arte delanuevafamílía.Loshijosylos nieto svarone sviv enenlafa·miliabajoelgobierno yla·obedienciad el�ásan-ciano,ycuandolaedadylosachaque s l oexig en,lesu ce deel quelesi gu eenedad.Paraque no falte pob laciónenlaCiudad,y paraquenoaumenteendema s ía,tienenord enado queni ngunadelas6.000fa miliasqu eintegranlaCiudadpuedasustentarmenosded iezmenores ni másde16.Encuanto alos adultos noha yningúntope d e·termi nado

Deesta ropadelanagasta nmucho me nosqueenotras parte s,ademásdesalirles a muc ho menorcos-te.Conellinoocurrelomis mo,aunquesega stayse usamá s. Enloslie nz osloqueseapre ciaeslablancura yenlospa ñoslalimpieza,sinhacercasode queseamásomenosfinoydel gado. Deaquíprocedequesienotra sparte s nobastaparaunasolapersonaelte nercincovestidosdediversosco-lores, unosdela nayotrosdeseda, ylosmásca pri-chososnoseconformannicondiez ,losdeUtopíaestá nmuycontentosconuno,quele sduradosaños.No tienenmotivo parade searmás ropadelaquetienen, porqueconotranoestaríanmejordefe ndi-dosdel fríoo de lca lor,niporlafinurale s parecenmá sdelic a dosy distinguidos

Enlospaíses enque casitoda slasmu j eres(quesonlamitadd elpueb l o)trab ajanylo s ho mbressedana lreposo,ad e m ásdel gra nn úmerodesacer-dotesyreligíoso s qu enoproducenn a daconsusmanos, nilosseñores ricosyh ered eros(alo squ ee lvulgo llamanoble syca balleros), incluyéndoseenestacuentaat od alacatervadelo s qu esirvenaesto s_últi m o sde.esp adachi n e sytruh anes, y alosme ndigosqu e teniendosaludfingenenfermedadporhol gazan ería,hallaré isquesonmuchoslosqu e noprodu cennad a;y.entrelo squ e trab aja nh a y un agranpartequ enoseo�up anencosas.n ecesarias, y aque dond etodoseconsi gu econdi neroesforzosoqueh aya m uchasartes totalm entevanas q uesólosirvenalantoj oy ale xceso.

Elvestidoesigu alpa rat od os entod alaIsla, yen.�ing únti em poseha nint rodu cido nov eda des,ex istiend o ún i camente d iferenciaenlossex os,yaqu e las mu j eresvistende u n ama n eraylos ho m-bre s deot ra; y enlo sest a d o s, pu es nov isteniguallo scas ad os q u elos solteros. Ell oresultaa grad a bl ealavista, acomod adoal u s o, y a p ro pósito pa rad e·fe nclers e d el fr ío y d elca lor

LaAgriculturaeslaocupaci ón univ ersalde hem-brasyvarones,tod osloscualeslac on ocenylaejercita nsindi stinci ó n.·Estoselesinculcadesdesumástiernaed ad;t eó-ricamente,enlaEscu ela, yprácticamenteen uno scam p os qu eestánjunto alaCiud ad, y n osólomi-rand o, siri oempleand olosniño senellosu sfuerzascorporales.Además delaAgricult ura, cadaunoseej ercitaenot roofici odisti nto, comotrabajarlalanao ellin o, lacantería ,laher rería,lacarpinteríay demá sar tes man u ales

E n l a ac tua lida d ca d a ca sa ti e ne tr e s pi s os , s iend oel ex te r ior d e lo s muro s d e pie d ra la br a da o d e la ·d r il lo, y l o i n t erio r revo ca do con arg a m a sa ; la s az o ·t ea s llanas y d esc ubier ta s se p r o te g en co n ci er t o b e ·t ún q u e fa br ic a n co n p r o d uct os m o l id o s , d e m uyp oc o cost e, p e r o es ta n e fi caz qu� el fue go no l oalt era y q ue d efiende d e l m a l ti e m po m ej o r quesi fuer a con pl a ca s de p l om o.

L osl abradore scultivanelterreno, cuidanelga-n ad o y de m ás anim a l e s, cor tanleñ ay fa conduce nalaciu d adp orti erra o pormar,según másconven-ga. Sacancon a d mira b l e-ar tifici o unainfini d addepollo s, si nqu elos t engan qu eempo llarlas gallina s,ya qu econcal orpro porcion ad o l osin c uban y de s-pu é slo s hom breslo s abriga nylo scuid an.Críanpoc oscab a ll os, mu y fi e ro s, delos qu e únicam e n t esesi rv enparalaguer ra, ya qu elasla bores.decu lti voy ac a r reol asreal i za ncon bu eyes, qu e a unq u eseanmáslen tos qu e l o s ca b all o s s on más sufrid os y me-n ossuj etos a en f erm ed ad es, ad e má s.de qu e oc asío-nan me n os g asto, y c u a nd o p i er d e n fuerzas se pue-d en co me r

Hayenlaislacincuentaycu atro ciud ade s,todaslascual e s ti e n enenco mú nelidi om a,lasinstitu-cionesylasle yes; ypuede decirsequ e t o d a s ella sestáncon strui d asba joun mi smo model o,encuan-tolo permiteel ter ren o.La distan ciame diaentreella ses de u nosvei ntekiló m etro s, y n in gunaestát anaparta dadelamás próxim a,qu een u n ajor-nadaunp eató n no p u edade splaz arse de unaaotra

Ellibroescorto,masparaatenderlecomomerece.ninguna vidaserá larga ;escribiópoco,ydixomucho:silosqueqoblernanleobedecen,vlosqueobedecensegobiernanporél,niáaquello sserácarga.niaestoscuidado

Ha llovido much o.des dequ eseescribió"UTOPIA",Elloquiere d ecirqueenalgu n osas pectosn oesactu al.[!eroenmu ch o sotros,sí.AlgoparecidoalEvangelio.Rec u erd oaho ra unaan éc dota c atequística,ocur r id aen.In glaterra recientem ente.La c atequistaexp lic ab a a las niñas la"Parábo la delas V írgen esP�udentes " , y al ter m inarp re gun tóa una d eellas.que'!on s ec u e n cia sacaba deloquehab ía oíd o.L aruna,sin du darun mom ento,res pond ió:E�clar í simo.De estose d ed u c enlasgrande sventajasd e lalu m brado el éct r ic o sobre loscan d ilesd e aceite

Frenteal"clericalismo" man ifestado porla invasióndeloseclesiástic osen todaslasesferasdelociv il, él preconiza unEstadoguiadofundamentalm ente porelDere c ho Natural.Frentea los priv ilegiosd elos pode rosos,ponel a i gual dadde todoslesc iudadanos, enuna vidacom unitaria.Susatis be'>sobrela"voc a ción profesional"song enia le s.Pero1om ásext raordinario, am i'entender, essud efensa:de l"pluralism o" r elig ioso,frenteczl a r e ligiónúnic a obl igatoria.L o m ás opue stoa"U TOPIA "es Jauja .N o dudo de que ha brálectore s qu e re c orre rá nl aspá ginas qu e s igue n c om o sil e ye ran u na histor ie taabsurda de " c ie nciafic ci ó n " , qu e ta nto g ustanactualm e nte , o c om o una d i ve rtida exposici ón de l p a í s

Santo Tomá sMoropublicósu"UTOPIA"en1516,yLuterodioelprim er paso haciala ReformaPro·testa nteen31d eo ctubre d e1517,al p ublicarsus95t e s i senWittem berg.Despu és,la H isto r iaha se g uidos ucurs o.Deestosh echoshanpasadocuatro sig los ymedio,yho y tenemossuficientepers pectivapara d arnosc u entademuchas cosasquenuestrosantepas adosn o p udieron ver.

En este artículo se destaca que, para que lasorganizaciones logren alcanzar sus objetivos, deberánapostar por aplicar estrategias de crecimiento deltalento humano enfocadas en la aplicación delempoderamiento de los colaboradores. Por tal motivo,se han presentado tres casos de empresastransnacionales que cuentan con éxito,reconocimiento social y actualmente se encuentran enexpansión, las cuales han recurrido al empowermentcomo estrategia de crecimiento de su talento humano.

Por otra parte, Servitje (2009, p.80) menciona:“la palabra ‘empleado’ es sinónimo de usado, y usar alas personas es algo negativo que la empresa nodebe hacer”, es por ello que, en Grupo Bimbo se lesdenomina colaboradores a todas aquellas personasque forman parte del equipo de trabajo y participanactivamente en el desarrollo de la compañía,mediante los siguientes rubros: participación en lainformación, participación en la consulta, participaciónfuncional, participación en las utilidades, participaciónen la propiedad y participación institucional.Como se puede observar, Grupo Bimbo3 es otraempresa que también reconoce la importancia dehacer uso del empowerment para poder reflejar lafilosofía de participación mencionada anteriormente, ymediante la cual a las personas se les asigna laresponsabilidad de realizar tareas, pero también seles otorga autoridad. La participación funcional juegaun papel esencial en la gestión de competencias deltalento humano, ya que le permite al colaboradorconocer la filosofía de trabajo de Grupo Bimbo y apartir de ella tener la autoridad de cambiar tareasdentro de sus funciones.

Al analizar el impacto que tiene el empowermenten el trabajador, se puede mencionar a Macclelland(1961) y su teoría bifactorial, a través de la cualmenciona que el logro y el poder, son aspectosmotivacionales intrínsecos que le permiten desarrollarun sentido de pertenencia y bienestar laboral, lo cualse traduce en el establecimiento de un contratopsicológico del trabajador.

En dicho sentido, para que se pueda generar unempowerment exitoso, la alta dirección deberácomprometerse con la gestión del capital humano dela organización, estimulando el desarrollo de talentosy competencias para agregar un valor a laorganización. Chiavenato (2009) menciona cuatropuntos indispensables para que se lleve a cabo estagestión:1. Autoridad: Las personas necesitan contarcon autonomía en la realización de susfunciones, por lo que el líder reparte y delegaautoridad con base en las habilidades yconocimientos con los que cuentan.2. Información: Todos los colaboradores de laempresa deben tener acceso a lainformación, esto permite que se puedanproponer nuevas estrategias a losprocedimientos que se realizan en laactualidad, facilitando la toma de decisionespor parte de la alta dirección.3. Recompensas: Los incentivos sonconsiderados como refuerzos positivos yreconocimiento de trabajos ejecutadosexitosamente, que brindan un nivel deexigencia superior, en pro de los objetivos dela organización.4. Competencias: Las habilidades yconocimientos son dos tesoros que sepueden multiplicar con una correcta gestiónde las competencias de las personas, estoles permite descubrirse y finalmente usar elempowerment.

“El empowerment se resume en que se autorizaa los empleados para obtener resultados por símismos y estimula el compromiso con la organizaciónde manera tal que se comporten como si fueran losdueños de la empresa”. (Arata, 2005, p. 91)

Tomando como referencia las investigaciones deVázquez, R. C. (2004) el empowerment nace a finalesde los años 70, en la búsqueda de una redistribuciónde recursos, así como una mayor participación de laspersonas en los contextos en que viven y trabajanpara incrementar su control sobre estos escenarios.Desde el punto de vista del autor, el empoderamientoes un concepto que nace de una realidad que haatomizado a las personas en un entorno capitalista,donde el bienestar del individuo es primordial.

El empowerment o empoderamiento es unaherramienta que tiene la capacidad de brindar poderal empleado para autogestionar su trabajo y losrecursos requeridos, para realizarlo con calidad,confianza y productividad; esto implica un fielcompromiso por parte de los directivos para conocer asus colaboradores y brindarles las suficientesherramientas, conocimientos, motivación y feedbacksnecesarios para el ejercicio de sus labores