les anciennes modélisations textuelles présentes dans les documents, ainsi que les traces de leurs actions, les transformations suppriment également les autorités faisant foi lors de la phase de production, mais aussi durant toutes les transformations intermédiaires subits par le documents jusqu’à ce qu’il soit positionné dans l’espace public, c’est-à-dire connecté à un réseau d’objets et d’informations. Dès lors, il n’y a plus réellement d’autorité de l’écriture hors de leur cadre éphémère entre chaque transformation: un écrivain, un environnement d’écriture, un logiciel de conversion, une feuille de transformations, un cms, une plateforme de diffusion. Tous ces acteurs du processus d’écriture numérique font chacun leur tour autorité sur le document tant ils en modifient le sens.

été initialement rédigé dans Stylo ou dans un autre environnement. Au cours du processus de transformation, on observe un écrasement du modèle textuel employé initialement par les auteurs.

aux d’objets dans lesquels ils s’inscrivent. C’est en ce sens que les transformations des sources du livre Contribution numérique réalisées par Le Pressoir intègre plus largement le processus d’éditorialisation.

à proprement parlé,

ation Python ou Lua,

ommande sed44 (stream editor for filtering and transforming text). C’est donc à coups de sed, et de grep (print lines that match patterns), que Le Pressoir de 2018 crée son propre modèle textuel adapté aux objets qu’il souhaite (d)écrire.

disponible via la librairie pip

L’éditorialisation observée à travers ces quelques médiations techniques ne reflète que la partie émergée de l’iceberg, là où les traces sont visibles dans les documents. En modifiant le modèle textuel sous-jacent à l’article, ces médiations permettent de créer une structure d’objets que Lodel va pouvoir indexer. L’indicissible d

De son côté, la crcen travaille activement à la mise en place d’un changement du modèle textuel de ces outils en proposant une solution technique à cette communauté afin que les données bibliographiques restent structurées dans les documents transformés en xml tei.

Elle ne sort pas du giron de ce logiciel.

nnées 1990, les premières plateformes de diffusions apparaissent durant cette décennie sur plusieurs continents: il y a la plateforme SciELO en Amérique latine (1998) qui promeut un accès ouvert à la recherche et aux publications scientifiques10; mais aussi la plateforme Érudit au Québec, qui a été mise en ligne 1998 également 11 et défend rapidement une politique du libre accès; ou encore la plateforme JSTOR lancée en 1995 aux État-Unis 12.

nt la seconde moitié du xx siècle participe également de cette organisation des connaissances, notamment la technique de la base de données (Tesnière 2021, 18 & 287). La transition du papier vers le numérique est marquée par une période de numérisation des articles déjà publiés où coexistent les revues papiers et leur pendant numérique (Guédon et Loute 2017). Le constat est qu

. Les premières revues, nées à partir du xvii siècle, dont le Journal des Savants marque le début en 16

Il est toutefois important de souligner que le processus d’éditorialisation ne se limite pas à la seule production d’un texte. Dans le cadre de sa publication, notamment sur le Web, il est impératif que ce texte subisse une ou plusieurs transformations pour devenir publiable, c’est-à-dire qu’il soit mis en lien avec un réseau d’objets et d’information

La notion d’auteur émerge au xviii siècle et sa fonction auctoriale consiste à garantir à la fois l’originalité des contenus et leur fiabilité.

temps

2016

ie entre autre sur la définition anglaise de l’éditorialisation et signifie sensiblement ce que les sciences de l’information et de la communication nomment éditorialisation

l’éditeur est absent

par ces éditeurs:

cument à l’ère pré-numérique évoque l’univers de l’édition, notamment en raison de la mise en œuvre de tout un processus impliquant la composition typographique, l’impression des documents, leur distribution et la communication autour de ces derniers, dans le but de conférer une certaine visibilité à cette publication auprès des publics ci

friction dans l’écriture numérique, dans sa phase de préparation à la diffusion, durant laquelle l’éditeur intervient dans le texte et modifie le modèle textuel initialement employé par l’auteur.

ns engendrent des modifications de la structure du texte, l’édition numérique diffère de l’édition plus tra

que Microsoft porte sur le document depuis ses débuts: une vision graphique du document imprimé.

Notre hypothèse est que l’entreprise Microsoft s’est vue contrainte par la nécessité de produire un schéma qui assure la préservation des documents produits sous MSWord avec le format DOC

ft fait le choix de créer sa propre norme pour se distinguer de leur concurrent plutôt que d’utiliser la même norme Open Document Format

l’ordinateur, les processus de réécriture et de correction des erreurs dans les autres dispositifs laissent souvent des traces visibles dans le document final

oblématique similaire dans les années 1970.

mentation sur une autre. La machine à écrire présente un inconvénient majeur, contrairement à l’ordinateur: elle n’offre pas de moyen d’éditer le texte une fois qu’il est tapé. Créer une documentation pour un logiciel devient très vite une activité fastidieuse, car il faut adapter la documentation pour chaque combinaison de matériel disponible, et selon tout un ensemble de caractéristiques du hardware comme le processeur utilisé ou encore la quantité de mémoire disponible dans l’ordinateur. Les tec

escriptible dans le modèle de MSWord, les auteurs s’en remettent à une raison graphique pour écrire ces élémen

Or, par exemple, la notion de résumé ou d’abstract, si importante dans le monde éditorial, n’existe pas dans le schéma de MSWord.

e et de subdivision du texte y sont distincts, tandis que dans d’autres modélisations d’un document, comme en HTML, l’élément paragraphe <p> contient à la fois le texte et son niveau hiérarchique.

ement de texte MSWord est construit à partir des choix opérés tout au long des développements de cet environnement.

sons-nous un titre

ces deux partis

nous avons laissé de côté les écr

Une autre interprétation des trava

En philologie, un exemple flagrant de cette remédiation est la technique de collation des variants dans les différents témoins d’un manuscrit de référence. La méthode consiste d’abord à découper le text

ntion initiale de Habib, cette remédiation nous montre à quel point le medium utilisé modifie en profondeur le sens produit dans le phénomène.

le fait que le “contenu” d’un medium soit un autre medium constitue les prémices de ce qui sera nommé remédiation par Bolter et Grusin à la fin des années 1990 (Bolter & Grusin, 1998).

Hutchins, la manœuvre d’un bateau dans un port nécessite le respect d’un code nautique afin que les bateaux puissent circuler avec fluidité tout en préservant un minimum de sécurité pour toutes les autres entités empruntant les chenaux. Ce code nautique définit les comportements à adopter vis-à-vis des autres bâtiments dans le port, ainsi que des autorités portuaires. En un sens, il s’agit là d’un protocole partagé par les marins afin que chacun puisse interpréter les comportements de l’autre et ainsi adapter les siens en conséquence (en suivant ce que le protocole prévoit).

protocoles trè

Nous avons vu précédemment que lorsque Marc Aurèle é

À l’instar de Paveau, la raison graphique a égale

au doigt mouillé

ognition distribuée développée par Edwin Hutchins dans les années 1990 (Paveau, 2015). Le texte d’Hutchins s’intitule Cognition in the Wild et a été publié en 19957.

la cognition humaine (et le geste technique qui l’accompagne). Le Phèdre de Platon abonde également dans le sens d’une écriture qui n’est pas uniquement humaine. So

réactiver les dogmes stoïciens

tandis que la langue courante durant le règne de Marc Aurèle était le latin (Hadot, 1992, p. 67).

Marc Aurèle (121-180 ap. JC) était un empereur romain. Il accéda au trône en l’an 161 et régna pendant une vingtaine d’années sur un empire tourmenté par les guerres et les catastrophes naturelles. Plus tard, il sera qualifié par Machiavel comme le dernier des « excellents empere

en matière de philosophie antique

Pensées pour moi-même3

Une des méthodes pour réaliser cet exercice est l’écriture de soi.

L’étymologie de ces exercices est strictement identique à celle de l’ascèse chrétienne\ : askesis.

Exercices spirituels et philosophie antique, Pierre Hadot dé

partir de la fin de l’époque présocratique

Dans la cité grecque

les philosophes de l’Antiquité

inscription et support,

lors, l’écriture circule d’un individu à un autre, d’un medium à un autre,

e mêlent, notamment dans le but de communiquer au sein d’une société, on ne parle plus seulement d’alphabétisation, soit la capacité à organiser des signes, mais de littératie

nscrite sur un support

aisit le mot écriture dans une requête formulée dans le moteur de recherche isidore.science, ce sont quelques 147 192

de cadres sociaux, techniques et culturels dont l’énonciation participe à l’écriture au même titre que le « texte premier », celui que l’auteur rédige (1999). L’ouverture vers ces autres cadres techniques, sociaux et culturels nous ont amené à parcourir les travaux de Paveau en sciences du langage à propos de la distribution de l’écriture dans ces dispositifs (Paveau, 2015). Les disciplines s’entremêlant parfois, nous sommes également allés piocher dans des champs de recherche plus vastes comme les media studies depuis McLuhan (1977) jusqu’au posthumanisme avec Hayles (2005) et Barad (Barad, 2007) en passant par les humanités numériques dans lesquelles nous avons baigné tout au long de notre parcours doctoral, que ce soit dans le courant anglophone (Burdick et al., 2012) ou dans le courant francophone (Mounier, 2010). Ce fragment infime de la littérature mobilisée n’est pourtant pas un échantillon représentatif des recherches menées sur l’écriture.

y. This shift in authority has significant benefits, including improved data sustainability and openness to diverse contributions.

ation was then uploaded to Wikidata and then retrieved.

In fact, we took care to find

Wikidata has also been used more intensively,

it has no ability to design such a complex exercise so that you may learn from it

superior understanding of the topic a

So far, summarizing remains something only humans do well. S

This is even more contentious t

It has no understanding of anything: it only outputs plausible responses.

ChatGPT will make errors, which will take time to track and correct.

phiques françaises et pas selon les normes anglaises. Pour une structure éditoriale telle qu’une revue, ce paramètre n’est pas opérationnel. De ceci découle une discussion entre les membres de l’équipe de développement de Stylo55 sur la conduite à tenir pour informer les usagers de ce problème et trouver une solution pour le contourner. À ce jour, nous avons décidé de renseigner le problème dans la documentation de Stylo56 pour avertir les utilisateurs. Une modification du format ou du fonctionnement du gestionnaire de références bibliographiques serait beaucoup trop lourde en termes d’effets de bord dans Stylo, c’est pour cela qu’à ce stade nous en sommes restés à cette solution.

e choix d’intégrer BibTeX à Stylo provient de la possibilité d’utiliser l’API de Zotero dans l’éditeur de Stylo pour récupérer les informations relatives aux références bibliographiques. C

À ce propos, aucune saveur spécifique n’

L’encodage d’un texte en XML illustre bien ce propos. XML, pour eXtensible Markup Language, est à la fois un format de modélisation du texte et un métalangage qui définit ses propres règles. Plus souple que le HTML dont les balises sont figées, XML permet à chaque utilisateur de créer son propre système hiérarchique arborescent par l’élaboration de balises personnalisées. Postérieur d’une décennie au format HTML, la publication des recommandations de la première versio

Cette description très générale des moyens de communication à l’œuvre entre les différents modules de Stylo nous montre déjà que l’information saisie dans cet éditeur de texte est formatée par une architecture de données alors que nous n’avons pas encore abordé les conditions de l’écriture avec les trois formats pivots d’un document dans Stylo

’une API GraphQL, contrairement à une API REST par exemple, est qu’elle sert l’ensemble des données à une seule adresse (endpoint) alors que plus généralement, les données sont accessibles à des URL très précises, ce qui a pour effet de rendre explicite la structuration des données dans la base

Nous retrouvons ce fonctionnement dans Stylo avec la partie serveur et la partie client auxquelles vient s’ajouter un troisième bloc pour exporter les données afin de les extraire de cet environnement client - serveur. L’architecture logicielle de Stylo peut donc être scindée en trois parties.

C’est ainsi que sur le Web, l’action de stockage des données est généralement séparée de l’espace d’affichage dans le navigateur. Les données sont stockées dans une base de données sur un serveur. Il y aurait donc au moins deux modules différents, la partie client – ce qui est affiché dans le navigateur – et la partie serveur où sont organisées les informations.

Son architecture repose sur deux éléments fondamentaux : un protocole d’adressage des ressources (Internet Protocol, IP) et un protocole de transfert des informations (Transmission Control Protocol, TCP)

droit de la page ne doit pas être réduite à une apologie d’un mode sans page. Elle consiste à montrer qu’à vouloir préserver une habitude pour ne pas effrayer l’utilisateur, la page fait écran devant l’ordinateur, et cache la machine qui ne devient plus qu’un sim

tre virtuel et presque sans matérialité

e Cognitive Style of PowerPoint », qui n’est pas sans rappeler la raison computationnelle de Bruno Bachimont (2000).

Ce tour d’horizon des particularités de l’écriture numérique et de l’agencement entre logiciel et matériel dans la machine nous montre que la conception de la machine ne permet pas à un auteur d’y inscrire des signes dans sa mémoire, ni de pouvoir les consulter directement puisqu’elle lui est inaccessible à moins qu’un intermédiaire ne servent d’interface. La médiation entre u

es d’écriture par une troisième caractéristique. Il s’agit de la première forme d’écriture où le geste d’écrire ne correspond pas à l’action d’inscription du signe sur son support, phénomène que J. Bonaccorsi nomme également déliaiso

Avant d’entamer une réflexion sur l’écriture numérique

Par habitude,

ce qui est indispensable pour notre étude.

moderne construit avec les technologies du Web les plus récentes

Prendre le contrôle de son propre texte, voilà ce que

a création du document primaire de la chaîne de publication

Il existe des formes de connaissances qui ne sont pas supportés par le langage naturel (Browning et Lecun 2023) ou représentables (Galloway 2011) dans un régime humain.

scrit donc d’une érosion de la séparation entre les scien

les études de corpus, le comparatisme et la recherche plus conceptuelle (esthétisme, théorie littéraire, philosophie de la littérature, étude des pratiques de production littéraire) sont aussi des questions centrales dans le champ de recherche qu’est la littérature

Étude des implications idéologiques et politiques du texte (féminisme, marxisme, queer, etc.) ; Intertextualité ; Application de cadres théoriques dérivés des sciences cognitives et de la psychologie ; Analyse linguistique et textuelle (close reading et études des dispositifs rhétoriques).

s dans le domaine littéraire (au

raires en soit,

s textes littéraires et des ordinateurs qu’il ne nous est pas possible d’apprendre ou connaître sans les ordinateurs?

Pouvons-nous arrimer l’épistémologie des études littérature aux cadres théoriques des humanités numériques?

udes littéraires computationnelles aujourd’hui et explorer ce qui domine la conversation dans ce domaine

disciplinaire cohérent et unique

idéologiques

r·rice cherchait à exprimer dans un contexte historique précis, et plus globalement comment était le monde (et comment était perçu le monde) dans ce contexte ; Comprendre les réactions d’un individu ou d’une société à un texte, et ce que ces réactions révèlent sur le texte, ainsi que sur l’individu ou la société qui réagit ; Comprendre ce que le texte signifie pour le lecteur en dehors du contexte historique où le texte fut produit, soit en analysant ses caractéristiques formelles et internes ou en explorant les thèmes et sujets universels qui transcendent le texte.

représenter l’irreprésentable et pour traduire l’intraduisible

udes littéraires computationnelles tâtent à la recherche d’une forme plus claire, d’un cadre épistémologique et d’une reconnaissance institutionnelle

égularisé (

’est toutefois sous cette ombrelle

My formulation of what others have since called the “AI Effect”. As commonly quoted: “Artificial Intelligence is whatever hasn't been done yet”. What I actually said was: “Intelligence is whatever machines haven't done yet”. Many people define humanity partly by our allegedly unique intelligence. Whatever a machine—or an animal—can do must (those people say) be something other than intelligence.

Aperçu des chapitres

abord une cartographie des espaces de la maison d’édition afin de mieux comprendre ses ramifications, ses taxonomies (livres, antilivres, microantilivres, etc.), sa ligne éditoriale, ainsi que les matérialités qu’elle investit – car celles-ci seront d’une importance particulière pour notre étude.

une maison d’édition qui existe d’abord «sur Internet». Elle se présente comme un collectif dont les membres ne sont pas nommés, se décrivant ainsi:

Ce projet che

généralement le seul à être lu par la critique

cassure

On n’étudie pas le code pour le code, mais pour les valeurs et idéologies qu’il embarque, et les effets esthétiques qu’il permet de produire.

oisies comme vignettes ou couvertures pour les œuvres de cet espace) laissent entendre qu’aucune de ces coïncidences n’a été laissée au hasard.

re d’at placé

Malevitch cherche aussi à produire un ultime renouvellement qui unifiera le cubisme et le futurisme,

Le texte imprimé est d’ailleurs griffé d’un bloc de texte binaire, dont la séquence de zéros et de uns peut être ainsi traduite de l’ASCII: «Nous, le sujet reticulaire!54». Le texte, ainsi signé à la troisième personne, tente d’incarner le premier l’idéal d’auctorialité réticulaire qu’il décrit: un auteur sans individu.

affirmations suivantes formulées par Abrüpt dans ce manifeste:

aration d’indépendance du cyberespace par John Perry Barlow en 1996: L’antilivre n’a pas de forme, son impermanence dispose de toutes les formes, il se transforme sans cesse, et son information brute ne connaît aucune fixité, aucune frontière, elle fragmente son essence, distribue le commun, déploie sa liberté au-devant de nos singularités cyber

idéaux cher

ouvertement révolutionnaire et avant-gardiste (ce que souligne par exemple dès l’ouverture la métaphore de la «langue d’aurore», non sans «écho» par exemple au fragment #20 des Manifeste(s)). L’un des

Nous souhaitons montrer comment la culture numérique affecte et conditionne déjà les productions textuelle et paratextuelle, cette dernière étant richement investie par Abrüpt.

âce à son protocole. Son caractère distribué permet à l’éditeur d’éprouver une conception posthumaniste (ou préhumaine), voire postindividualiste (ou encore: «préindividualiste») de la subjectivité déplaçant la notion d’auctorialité vers une dynamique collective, horizontale, et non anthropocentrée qui n’accorde pas une importance supérieure à une entité humaine que non humaine. C’est la créativité périphérique, plutôt que l’expression d’un individu en particulier, qui y est promue sous la forme d’une entité réticulaire, voire cybernétique, et qui met l’accent sur la liberté d’information si chère aux idéaux manifestaires tels qu’énoncés par McKenzie Wark (A Hacker Manifesto) ou John Perry Barlow (A Declaration of the Independence of Cyberspace). Si la méthode employée peut sembler expérimentale pour l’écriture littéraire, les moyens utilisés sont bel et bien éprouvés, en particulier dans l’industrie du développement logiciel. Leur robustesse ont certainement participé à l’étonnante stabilisation de ce «cadavre exquis» à l’écriture pourtant mouvante et dynamique. Expérience peut-être la plus aboutie de son concept d’antilivre, car (relativement) fidèle à ses manifestes (et notamment grâce à l’écriture «en réseau» et le protocole

On pourrait conclure que le flux éditorial demeure relativement inchangé par rapport au modèle traditionnel, c’est-à-dire que l’éditeur garde la main sur la publication finale. On comprend sans peine le souhait d’inclure une étape de m

a priori

rite d’ailleurs d’être interrogé), mais bien le processus que l’ensemble de son paratexte invite à lire à rebours de sa publication (en exposant ses «données» et

ensmble

c Jahjah rapproche du geste d’annotation: «L’annotation partage avec les graffiti une autre caractéristique: elle produit du territoire, c’est-à-dire de l’espace habitable.

te, l’auteur comme figure vénérée s’inscrit dans la continuité d’un système accordant une importance capitale à l’individu; mais la contemporanéité a largement contesté le génie sur lequel cette figure s’appuie (ou s’est appuyé, comme on en retrouve la mention dans les décrets révolutionnaires de 1791, textes pionniers du droit d’auteur en France). Nombreux sont ceux qui se sont déjà prononcés en faveur de la destitution de la figure de l’auteur, tout comme ceux qui, non sans égard au paradigme bien instauré

t du professeur

ssant par référence à la propriété et à l’originalité, et toujours sur le fond de la liberté (du commerce ou de la création), le droit d’auteur participe à ce que l’on peut appeler «l’expansion de la société des individus (M. Gauchet). L’institution juridique porte les traces de deux formes d’individualismes, l’individualisme possessif inventé par L

git pull po

une sauvegarde particulière

mmunauté des informaticiens, une telle préface n’est pas nécessairement péjorative, au contraire: dans ce contexte, l’adjectif «stupide» signifie simplement que l’outil peut être manipulé à gré par l’utilisateur, sans interférence ou d’introduction de choix inopiné (par opposition aux dispositifs dits «intelligents» qui intègrent des automatismes pouvant s’avérer indésirables) – il fait simplement ce qu’on lui dit de faire, ce qui réitère son caractère (prétendument au moins) instrumental.↩︎

n système de gestion de versions distribué. Il permet de contrôler l’état d’une arborescence de fichiers, en enregistrant une copie de chaq

logiciel Git dans un contexte

cations politiques et philosophiques radicales: l’épanouissement la plus complète de l’autonomie du sujet et l’abolissement total du culte de l’individualité. Il en résulte une forme unifiée (car collective) de désordre anarchique, dont l’ensemble serait un réseau permettant à chaque entité le composant d’être à la fois libre et en harmonie, dans une horizontalité matérielle qui n‘admettrait aucune hiérarchisation. Ce n’est plus la production du sujet qui prime, mais la production de «mouvement» qui caractériserait cette subjectivité suprême. Ce mouvement, dont l’événementialité échapperait à toujours à un programme dicté d’avance, implique l’ouverture que nous cherchons à cerner à travers ce détour par la cybernétique.

r. Le statut de la syntaxe JSON dépend du lecteur, qui est à même d’établir, dans le jeu relationnel qu’il se construit avec le texte, s’il s’agit de «bruit» ou d’«information»

(déplier le texte à travers ses référents à la culture numérique, se saisir des potentialités techniques qu’il propose, produire un programme nouveau, hors de l’horizon d’attente même de ses géniteurs);

’est ce La

2.4 Gestes et programmes

un verre à moitié vide ou à moitié plein, dit Hayles: la réponse importe non pas du fait qu’elle soit bonne ou mauvaise, mais parce qu’elle révèle une orientation vis-à-vis du verre – partant, «une attitude vis-à-vis de la vie elle-même39». C’est aussi la construction des programmes, particulièrement le traitement qui est fait de l’aléatoire et de la certitude, qu’il nous semble crucial d’interroger. La syntaxe JSON est-elle une forme de «bruit»? C’est justement en la considérant comme «information» que nous déployons notre réflexion autour du «programme» en tant qu’écriture intentionnelle: le JSON constitue le point de départ d’une gestuelle «programmatique», du fait de l’ouverture de son format et des pratiques de programmation qui s’y rattachent (manipulation des données par un langage de programmation, culture des API).

type de dispositif.

Nous croyons que le JSON est suffisamment connoté d’un caractère fonctionnel – en particulier dans un contexte de programmation informatique

page Adobe InD

dans un logiciel de traitement de texte Microsoft Word

Je retiens de cette expérience que « le bon outil » dépend des circonstances.

« pilote automatique » de LaTeX, où on se concentre sur un ou deux problèmes compliqués tandis que le reste est géré automatiquement, je crois que fondamentalement je préfère la possibilité que me donne CSS de tout gérer moi-même sans m’arracher les cheveux.

Giterature: preliminary definitions We will add to the already long list of neologisms of digital literature the term giterature, a fusion between the GIT computer protocol and literary writing understood in a wider sense, including the editorial device. The following attempt to define literature is largely inspired by the achievements of the Abrüpt publishing house. The Abrüpt example introduces indeed an alternative form of platforming of the literary fact which does not correspond to the third generation as it has been defined by Flores (2019). From then on, it seems essential to us to present giterature as a literary phenomenon combining both the editorial and scriptural anchorage of a platform (the software forges in the case of giterature), and the emancipating mastery of computer writing in the service of a creativity and a poetic innovation [not sure of the term]. [git , which publishers and writers have been seizing on for some time]. Where the study of the third generation could focus more on strategies of use (??? on wattpad, anne savelli on instagram ?) and/or detour [anne archet ?] of the platforms, literature requires us to return to the confrontation between two conceptions of writing : literary writing and computer code writing, reunited in the same writing space through the GIT protocol and the Gitlab platform. Such a subject could undoubtedly fall within the scope of critical code studies, we will once again privilege the intermedial perspective – which in no way prevents us from confronting it with the poetics of code.

The antilives

of antiliteracy is

Marcello Vitali-Rosati

criticism, the dividing line is far from being so clear.

between

echnical device,

stemological reflection. Let us formulate a first observation: we work on a contemporary corpus that we strongly contribute to institutionalize - at the same time as we seek, for ourselves, a form of legitimization in an academic and disciplinary context whose borders are still, despite everything, relatively strict. This corpus is

r problematic.

non-e-lite

literature,

described as “profilary writings”

~~–

some researchers today call digita

witterature, literatureTube, auto-blography?

not be wary o

digital culture w

of the digital fact

t ici les conjonctures médiatrices

que est celui d’une relation qui couple humain et non-humain, machine et utilisateur (Larrue et Vitali-Rosati, p. 51) par des fonctionnalités médiatrices et génératives. La dernière procédure fait ce jeu de l’excommunication en constituant un « beyond writing » (Tanasescu 2020), soit un espace qui est au-delà de la médiation de l’écriture et qui a atteint le stade de l’irrémédiable à plusieurs égard. L’irrémédiable est d’abord ce qui ne peux plus être remédié, et qui donc se distingue de la remédiation comme type de relation ou potentialité : il ne médie plus ontologiquement. Sortie du régime de la médiation sans remède, il reste la trace (« a trace always remains » Battles au sujet du palimpseste) qui est une forme de médiation, ou d’extrême médiation.

n : comme Bon dans son éducation littéraire de l’outil GTP Chat pour l’amener à produire une texte littéraire à la

onction du poëte dieu - 12 âme - 8 poëte - 7 In Media Res média - 24 sens - 9 poète - 8 le poème est détourné au profit de la recherche (comme cela a en réalité déjà été le cas par l’analyse de texte) en tranposant les lemmes principaux de l’un à l’autre (d’abord les trois premiers).

chair de ces théories, tentons un exercice, faisons tabula rasa du média : restons en deçà de ce que nous connaissons de lui, mettons de côté tout les imaginaires, posons à l’écart (symboliquement du moins) les livres lourds des synonymies et imageries que ce terme charrie, plaçons-nous pour quelques lignes en terrain inconnu.

erme Aufschreibesystem

notion de frontière,

grande échelle en 2011 jusqu’à récemment (autour de 2019), les andréides de langage (dont Alexa et Siri qui sont jusqu’ici les plus utilisées) étaient programmées pour répondre non seulement poliment à des insultes formulées par les utilisateurs (comme « You’re a slut »), mais de paraître flattées en répondant : « I’d blush if I could » (Siri), « Well, thanks for the feedback » (Alexia). Si depuis la documentation et la conscientisation autour des dérives, les IA ont été mises à jour (Siri depuis avril 2019 répond plus platement à l’insulte avec un « I don’t know how to respond to that »), le modèle de réparti de ces femmes-machines de mots est dirigé et fondé originellement sur un principe de soumission mysogine (Rapport de l’Unesco 2019). L’objectif d’utilisabilité se modèle techniquement sur la reconduite de schémas de domination, d’archétypes hétérosexuels : la femme est dans ce paradigme un être de mots, un objet outillé pour participer d’une conception sexiste du monde. C’est en ce sens que l’invention de la femme machine a produit non seulement des implémentations techniques réelles mais a aussi participé à des modèles culturels

Stéfan Sinclai

[J]e ne peux pas comprendre que les gens n’apprennent à lire et à écrire que les 26 lettres de l’alphabet. Ils devraient au moins y ajouter les 10 chiffres, les intégrales et les sinus […]. Ils devraient de plus maîtriser deux langages de programmation, afin de disposer de ce qui, en ce moment, constitue la culture. (Kittler [#source])

ence certaines s

sent les composés. Les dissections de l’écriture numérique identifient majoritairement ses composants par trois :

roposition d’image technique permet à la recherche et création de sortir du paradigme de la représenation et de l’imitation. Relevant des imaginaires culturels de la science, non comme « metaphor or representation » (Reisenleitner 2013) mais au sens d’implications concrètes, de « lived experience, material practices, social relations, and public discourse », l’image technique est une pratique du texte numérique qui souhaite approfondir son inscription dans le média.

il fait image comme écran aux potentialités,

des espaces blancs (Christin 2000), harmonies ou saturations des styles de mises en page, le texte numérique est un évènement régi désormais par de nouvelles caractéristiques plastiques que sont la lumière, surface et mouvement :

t posée via l’instance de l’image, comprise comme perception des phénomènes de représentations et de constructions du texte.

Machine qui se joue avec les doigts, CMMP est donc une réflexion sur la question de l’agentivité et donc du geste de la lectrice en tant que la création prévoit un investissement réel dans la composition des sonnets (e

dissensions. Le hasard sert au projet oulipien tant qu’un cadre lui est assigné par un programme informatique dont la structure est parfaitement et clairement explicable. Le post-surréalisme, ou ce que Baillehache a décrit comme « computer-generated surrealist writing » (2021, p. 9), constitue une réconciliation non seulement du non-humain et de l’humain mais également de deux programmes littéraires pourtant en réaction sur les principes de création.

pourront écrire de sonnets.

ressante, parce que traitant de la question de genre : l’interrogateur n’est plus en face d’un dilemne plaçant son raisonemment face à l’énigme de l’humain et du non-humain mais face à celle du féminin et du masculin. Cette saveur en extension du jeu rejoint la réflexion sur le style féminin, thématique notamment à l’origine des études d

natural conceptual horizon of probabiliy, where truth is the provisory production of a set of rules »

sera toujours capable de

construction du littéraire

e principe de machine littéraire est le premier jalon de notre investigation en ce qu’il combine différentes perspectives du texte en concevant la création comme un processus d’articulation : projets littéraires et réalités techniques concordent notamment dans des institutions littéraires comme poétiques exploratoires pour produire une conscience du texte médiatique et technique.

Le palimpseste que l’on définira pour cette étape de l’argumentation comme une sur-écriture est une parfaite illustration des multiples status du texte par une principe de stratification des inscriptions. Historiquement assimilé à un parchemin manuscrit, le palimpseste est un texte-support réinscrit par des copistes (principalement entre le VII^eme^ et le XII^eme^ siècle) pour des raisons de coût. L’effacement ou désencrage de la première inscription se faisait au Moyen-âge à l’aide d’un stylet ou d’une pierre ponce5 Au dessus de cette première inscription historique, grattant quelque peu le contexte d’émergence, notre étude cherche à réinscrire le palimpseste comme méthodologie d’écriture transmédiale et transhistorique, soit dans le cadre d’une théorie générale de la littérature sur les matériaux de son écriture. Écriture faite écriture, le palimpseste rejoint en l’état la catégorie des dispositifs selon la définition générale de Foucault [@agamben_theorie_2006, 1. § 4] : une conjoncture de réels établie par un rapport de force motivée par des enjeux de pouvoir et de savoir. Dans le processus palimpsestique, plusieurs corps sont impliqués – le support, la matière de la première inscription, le stylet, la matière de la deuxième inscription – et travaillés dans un jeu de limites – le stylet est retourné/détourné, le support est gratté sans être perforé, la première inscription est effacée en demeurant discernable – et ce, en vue d’imposer un nouveau récit qui ne peut cependant pas se départir de son contexte ou environnement d’écriture. C’est en tant que « réseaux qui existe entre [l]es élém

L’énigme de l’origine est exposée par la reprise de la conjecture, au demeurant indémontrée, de Syracuse (ou problème 3x +1) selon laquelle la suite de Syracuse de n’importe quel entier strictement positif atteint le chiffre 1.

ique, le récit Incendies suit les romans individuels succe

elle, la fabrique est justement

e de notre démarche