https://web.archive.org/web/20251228115234/https://www.downes.ca/post/78645

[[Stephen Downes p]] on an article by Erin Kissane on collective and individual knowledge. Sees parallel with [[Ludwig Wittgenstein h]] 'riverbed propositions' analogy „Man könnte sich vorstellen, daß gewisse Sätze von der Form der Erfahrungssätze erstarrt wären und als Leitung für die nicht erstarrten, flüssigen Erfahrungssätze funktionierten; und daß sich dieses Verhältnis mit der Zeit änderte, indem flüssige Sätze erstarrten und feste flüssig würden. // Die Mythologie [i. e. die unbezweifelten Sätze] kann wieder in Fluß geraten, das Flußbett der Gedanken sich verschieben. Aber ich unterscheide zwischen der Bewegung des Wassers im Flußbett und der Verschiebung dieses; obwohl es eine scharfe Trennung der beiden nicht gibt.“ (Über die Gewißheit § 96 und 97) which distinguishes between the river flow in fixed boundaries, and the shifting of the river itself over time. Vgl [[Waarheid en kennis kent historische periodes 20250914161603]] wrt epistemic periods (Foucault)

via Chris Aldrich h. annotations. Author posits succesful academic writing rest on behavioral, artisanal, social and emotional habits. That last part of this blurb suggest a connection to [[Personal Knowledge by Michael Polanyi]]'s point.

Knower / observer not separate from the universe, not outside the system boundary Vgl [[Systems convening landscape als macroscope 20230906115130]] where the convener is integral part of it too, not an external change agent.