Очень плохо, что нет понимания о живом. О мертвом и механическом люди знают довольно много и эти знания переносятся на живое, чтоб оно стало привычно доступно как привычно доступно мертвое.Все идеологии построены на этой подмене. Идеология должна описать результат и указать путь к этому результату. В противном случае это не идеология а пустой трёп.Живое же всегда ускользает. И от внимания и от осмысления. Его невозможно пришпилить выводом. Пришпилил - убил. Сделал вывод уже о мертвом. Сократ, которого в ментальном мире считали мудрым человеком, хорошо это понимал, поэтому он был против записей. И «мысль изреченная есть ложь» - это в том числе и об особенности живого. Но ум с этим смирится не желает. Он не умеет так, поэтому он обязательно сначала обездвижет, потом расчленит и разложит доставшееся по ящичкам. И этим порядком можно будет любоваться а при необходимости доставать готовое. Но это не будет иметь никакого отношения к миру и не будет иметь никакой цены относительно мира, это будет чисто вещью в себе.

Живое (а мы между живым и неживым не проводим границы, живое просто ответчивее, ближе и проще для разговора) располагается вокруг юности. Святость и свет, цвет, праздник, игра (и сюда относится то, что юные существа играют) — и начало, и цель живого.(«Лес»)