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  1. Jul 2020
    1. Toutefois, depuis l’irruption d’Internet et des technologies du numérique, « la mémoire nous échappe, commente le philosophe Bernard Stiegler, directeur de l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Georges-Pompidou et président de l’association Ars Industrialis. De plus en plus souvent, nous nous dépossédons d’éléments de notre mémoire (numéros de téléphone, adresses, règles d’orthographe et de calcul mental…) que nous confions à des machines presque toujours à portée de nos mains et dont les capacités doublent tous les dix-huit mois pour le même prix, selon la loi de MooreFermerLoi formulée en 1965 par Gordon E. Moore, président honoraire de la société Intel.. »

      L'auteur introduit ici la possibilité que l'utilisation de support numériques soit problématique. Ce, en citant le philosophe Bernard Stiegler. L'argument est réthorique et bancale. Aucune preuve ici ne soutient le propos avancé à savoir que "la mémoire nous échappe".

    1. Au contraire, chacun se «soigne» avec les objets numériques. Le fils utilise la tablette de son père pour faire comme papa, phénomène classique d'identification. Par ce biais, il va s'approprier des images en les désacralisant. Les logiciels de type Photoshop permettent très bien cela. Les enfants deviennent ainsi bien plus lucides que leurs parents, qui croient que tout ce qui est dit au journal télévisé est vrai ! Les jeunes générations sont «actives», alors que leurs parents étaient dans une position «interpassive» de téléspectateurs. La fille, encore élevée à l'ancienne avec l'idée d'attendre le prince charmant, peut shooter des zombies, et exprimer ses pulsions agressives sans trop de culpabilité. Le père stressé au travail devient chef d'une guilde dans le jeu de stratégie «World Of Warcraft», révélant des capacités de leadership étonnantes. La mère utilise des espaces de liberté comme des forums de discussion thématiques pour trouver un soutien bienvenu. Ces espaces virtuels apportent une grande aide psychologique.

      Aucune étude à l'appui. Les arguments sont subjectifs. Comment peut-on "se soigner" avec les objets numériques? "Se soigner" évoque la guérison du corps. Donc attention aux dérives possibles du numérique dans l’auto-diagnostique, voir l'auto-médication. Néanmoins, il faut admettre que certaines informations, groupes de soutient peuvent participer à la guérison.

  2. Apr 2020
    1. ces bavardages sont remplis de sous-entendus et d’indices complices destinés à n’être compréhensibles que pour un cercle restreint : les proches du réseau relationnel des internautes.

      Mais même étant publique certains propos ne peuvent être compris par tous. On a donc un lien sphère privé et sphère publique.

    1. à condition qu’on ne les juge pas à tort « éparpillés »

      rhétorique par la logique. En quoi l'assertion "véritables talents, [...] compétences dans divers domaines" serait-elle affectée par la négation de la condition ou autrement dit par le fait qu'on les juge à tort éparpillés ? Erreur de logique

    1. En cas de doute, on sollicitera le CHSCT (Comité d’Hygiène, Sécurité et Conditions de Travail) sur le sujet du télétravail afin d’apporter les corrections nécessaires à un environnement de travail apaisé.

      l'auteur conclut par rappeler la possibilité du recours au CHSCT, afin de bien encadrer le télétravail et d’éviter ainsi les dérives et les frustrations subies par le télétravailleur et par conséquent éviter de tomber dans le burn-out

    1. Considérez votre environnement d’adulte : tout y est familier. Vous ne remarquez même plus les détails de votre intérieur ou de votre bureau. Tandis que pour un enfant, tout est nouveau et inconnu : le monde est plein de nouvelles expériences à mener. Son jeune cerveau ne cesse de reconfigurer ses perceptions du monde extérieur, et cette intense activité psychique lui donne l’impression que le temps s’écoule lentement, tandis que pour un adulte englué dans le train-train quotidien, c’est l’inverse.

      aucune source ne vient étayer ce raisonnement.

    2. Cependant, selon l’échelle logarithmique, nous percevons des périodes de durées différentes comme si elles étaient de même durée. En termes de perception du temps, passer de 10 à 20 ans, de 20 à 40 et de 40 à 80 revient exactement au même. Ce qui veut dire – attention, c’est un peu déprimant – que les années vécues entre l’âge de 5 et 10 ans vous paraissent aussi longues que les années qui séparent vos 40 ans de vos 80 ans.
    3. Lorsque nous vivons un événement inattendu, le cerveau doit soudain traiter une foule de nouvelles informations et stocke probablement des souvenirs plus riches et plus détaillés qu’à l’accoutumée.

      "probablement" : nous sommes dans le registre de la persuasion. De plus, la source en lien n'est pas fiable.

    1. Extraordinairement inventive, notre mémoire est aussi terriblement fragile. D’où les multiples « prothèses » physiques (parois de grottes, os, cailloux, tablettes d’argile ou de cire, peaux animales traitées, rouleaux de papyrus, parchemins, papiers, microprocesseurs…) utilisées par les sociétés humaines, au fil des siècles et des innovations technologiques, pour démultiplier la puissance et pallier les défaillances de cette fonction cognitive qui nous permet d’enregistrer, synthétiser, conserver et récupérer des informations. « Tout au long de son histoire, l’homme a fait appel à des supports externes pour consolider et amplifier sa mémoire interne », résume le neuropsychologue Francis Eustache, directeur de la plateforme d’imagerie Cyceron, à Caen.

      Ici l'auteur se sert de ce passage, pour exposer les différentes méthodes utilisées dans le but d'enrichir nos fonctions cognitives. Cela permet également de noter la nécessité pour l'homme de stocker l'information par un autre moyen.

    1. où chacun veut faire son selfie

      Argument réthorique lié à un bénéfice secondaire/

      // Peu convainquant pour nous. Doit-on encourager cette folie du selfie en tout lieu ??

  3. Mar 2020
    1. En cas de doute, on sollicitera le CHSCT

      En conclusion, un rappel est fait de la possibilité de faire appel au CHSCT pour mieux encadrer le télétravail. Ce rappel est heureux mais rend d'autant plus criant, selon moi, le manque principal de cet article, au demeurant bien informé : l'auteure fait l'impasse sur l'importance du collectif et des relations interpersonnelles dans le travail. Par là-même, elle évacue la dimension proprement politique de ce débat. À cet égard, notons que l'auteure est enseignante et chercheuse en management, plus spécifiquement en management des ressources humaines.

      En effet, si le télétravail ne peut pas être LA solution au burn-out, c'est parce qu'au fond il vient prolonger les causes du burn-out. Cet isolement que mentionne l'auteure très brièvement est, bien souvent, à l'origine même du burn-out et est très significatif de la pensée managériale contemporaine.

      Le management contemporain a pensé un travail de plus en plus "individualisé" et "individualisant" (ce qui permettait de casser les collectifs, contre-pouvoirs potentiels). Ceci a participé à créer de la souffrance au travail, à mesure que la solidarité entre travailleurs était mise en péril. Et, lorsque, au bout de la chaîne, apparaît le burn-out, les directions (en particulier RH) apportent une nouvelle fois une réponse individualisante : le télétravail.

  4. Feb 2020
    1. les multiples « prothèses » physiques (parois de grottes, os, cailloux, tablettes d’argile ou de cire, peaux animales traitées, rouleaux de papyrus, parchemins, papiers, microprocesseurs…) utilisées par les sociétés humaines, au fil des siècles et des innovations technologiques, pour démultiplier la puissance et pallier les défaillances de cette fonction cognitive qui nous permet d’enregistrer, synthétiser, conserver et récupérer des informations

      analogie entre support technologique et support physique expression de culture. l'auteur considère que les enjeux sont les mêmes : enregistrer, stocker, conserver et récupérer les informations. Ce raccourci n'engage que l'auteur, l'argument est donc de forme rhétorique.

      IED_RL1

    2. Extraordinairement inventive, notre mémoire est aussi terriblement fragile. D’où les multiples « prothèses » physiques

      L'auteur s'appuie sur 2 opinions "mémoire inventive" et "mémoire fragile" pour en conclure que les différents supports d'écriture, de dessin..sont un remède à la soi-disante "fragilité" de la mémoire. Il s'agit d'une abduction. L'enchainement inventive/fragile/donc prothèse me semble de nature rhétorique logos;

      L'auteur omet la fonction transmission, communication des supports d'écriture. De même aucun élément ne vient étayer "la mémoire présentée comme fragile" (labilité de la mémoire ?)

      La référence à la "prothèse", comme prolongement du corps humain ancre les propos dans un registre rhétorique.

      IED_RL1

    1. nous percevons des périodes de durées différentes comme si elles étaient de même durée. En termes de perception du temps, passer de 10 à 20 ans, de 20 à 40 et de 40 à 80 revient exactement au même

      Aucune étude ne vient appuyer cette affirmation, il s'agit juste d'une rhétorique d'idées logiques

    2. Alors, activez-vous ! Le temps passe vite… et ça ne s’arrange pas avec le temps.

      Ultime argument persuasif que ce soit par l'injonction ou la rhétorique

    3. stocke probablement des souvenirs plus riches et plus détaillés qu’à l’accoutumée.

      "Probablement" ils'agit d'une supposition non étayée qu'on avance comme argument pour expliquer le fonctionnement du cerveau lors d'un événement inattendu. texte rhétorique de part l'enchaînement des idées