- Oct 2017
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atrendthatshecallsa‘modernexampleofatragedyofthecommons.’[33]Justasintheclassicversion,subjectswhoprotecttheirdatacontinuetoreapthecollectivebenefits(suchasinmedicine)ofdataleftinthecommons,yetthosebenefitsarethreatenedandwilldegenerateasdatasubjectsoptout.Othersstrikeadifferentwarning,arguingthattheanonymizationofidentityleadstocrowdbehaviourandsubjectstakinglessresponsibilityforwhattheysayanddoandincreasesthelikelihoodoftheirmisbehaving.[34]Boththeargumentsforandagainstanonymizationasasolutionpresumethatwhatisatissueisprotectingthe‘datadoubles’ofcitizensubjects.
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digitaltracesalsogetcirculatedandrepurposedandinthisregardhavesociallivesbeyondthefeedbackloopsoftheirplatforms.[28]Thus,notonlyistrackingincipienttothefunctioningofspecificconventions,butthedatageneratedhasextensitysuchthatitcantravelbeyondandbetweenconventions.
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- Sep 2017
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Organizers promote cultural change using the tools of industry — taking up the masters’ tools to defeat the master. While organizers of repair events reject estab-lished modes of mass consumption, they posit device-level electronics repair as mecha-nisms for envisioning new people and societies.
Esto me recuerda la idea de Paulo Freire sobre decir con las tecnologías del colono, la voz del colonizado.
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In fact, the manner in which providers negotiate this transition (how they handle the power shift) matters to the future success of technology and to the likelihood that users will further adopt and experiment.At the end of the repossession stage, a new or modified technology becomes availa-ble, upon which new rounds of adoption, appropriation, and repossession take place
La reapropiación es alentada directamente en Grafoscopio y de hecho las prácticas del Data Week transitan las 3 fases. Lo difícil es que nuevos usuarios escriban el código fuente que llegue a ser parte de Grafoscopio, más allá de sus propias narrativas de datos.
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Users may modify a device, download, or program new applications, invent unintended uses, or develop new practices that leverage its possibilities. This experimentation constitutes a re-negotiation of the power relationships embedded in the technology. This creative re-negotiation is the core of appropriation, the process through which users take something external and make it their own.
En el caso de Grafoscopio, la modificación en el artefacto y las prácticas alrededor del mismo trajeron nuevas temáticas a esta tecnología, como el activismo de datos.
La comunidad de Pharo es particularmente neutra a los usos de estas tecnologías y se enfocan sólo en el aspecto púramente técnico de la misma. Los artefactos que son creados en dicha comunidad, sirven a sus integrantes, como es de esperarse, que son principalmente desarrolladores de software. Temas como la visualización de datos es usada en ver sistemas de software. Lo que hace Grafoscopio es que repolitiza dichos usos y los descoloca y recoloca en contextos más políticos: visualizar presupuestos públicos, información públicada de medicamentos, silencios de políticos y en ese sentido es un acto permanente de reapropiación.
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