Esta idea de que la forma en que compartimos conocimiento ha cambiado a lo largo de la historia, pasando de medios simples de comunicación a sistemas digitales complejos donde la información circula globalmente.

Este tipo de trabajo permite siempre tener un control de versiones, guardar el historial completo del proyecto y regresar a versiones anteriores si algo falla.

proceso de constitución histórico social de la infancia

533/535 p, Multiplicidad en cada momento no por lo que contiene, sino que es cambiante y transitiva (remisión)

"Mantenerse-juntos de los ingredientes distintos-indistintos de una diversidad"

la lógica identitaria permite definir y distinguir este magma, organizan las relaciones determinadas y determinantes.

Lo dado se organiza en magmas (primer estrato - natural), que a su vez se organizan en una lógica identitaria y organización de conjuntos que determina el pensar legein y hacer teukhein, instituyendo el mundo histórico social. las cosas y los individuos. No solo esto, sino que además instituye un magma de significaciones imaginarias sociales

En el año 2008 se define el modelo pedagógico de "formación integral humana"

"Acto de rebeldía histórica" actualmente son tan necesarios para este contexto latinoamericano cuando hasta el día de hoy las voces de quienes fundaron cada uno de estos territorios no solo en invisibilizada sino maltratada. Y no se trata de borrar o desconocer a estos personajes representativos que igualmente marcaron la historia, se trata de dar valor a las narrativas hasta hoy desconocidas o es ¿Qué nuestros indígenas no merecen ser reconocidos dentro de la categoría de patrimonio histórico?

La disolución fue una facultad que ostentaban algunos monarcas del Antiguo Régimen y que utilizaban como medio de deshacerse de un Parlamento hostil, como ocurrió en Inglaterra.

 Con el Estado constitucional la disolución del Parlamento pierde ese carácter y se transforma en un instrumento de regular conflictos entre el poder Legislativo y el Ejecutivo. La exigencia de responsabilidad política del segundo por el primero adquiere un contrapeso en esta facultad de disolver el Parlamento. La disolución se presenta como un arma de que dispone el Gobierno en sus relaciones con las Cámaras y con la que puede contrarrestar la influencia de estas últimas. Esta medida gubernamental pende como una amenaza sobre el Parlamento: la mayoría parlamentaria sabe que en caso de denegar la confianza al Gobierno y provocar su caída éste puede replicar disolviendo las Cámaras y convocando nuevas elecciones, en las que esos parlamentarios tendrán que afrontar el riesgo de perder su escaño.

 En definitiva, ya no es un procedimiento para poner sordina a la representación popular sino para hacer que sea precisamente el pueblo quien dirima el conflicto surgido entre el brazo Legislativo y el Ejecutivo: las elecciones confirmarán al Gobierno, si resulta una nueva mayoría afín, o provocarán su sustitución, en caso contrario.

Analizando las palabras ¨la gran victoria" y "Nuestros Señor" formuladas por Cristóbal Colón en su primer reporte de viaje, se refleja la relación entre estado y religión. ¿Conoces algún otro contexto histórico donde el estado y la religión han trabajado juntos para exportar el sistema socioeconómico y cultural?