- Jun 2022
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vielleicht werden menschen dadurch nur vergeben ständig zu technischen objekten zur software
Wenn die Vergegenständlichung von Menschen ein Problem ist, dann sind auch die transsubjektiven und interobjektiven Tendenzen der Digitalität problematisch. Bzw. je nach unserem Umgang mit diesen Tendenzen kann es problematisch sein.
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gefühle die subjektiver natur sind in das internet einspeisen und somit von unserer trägerschaft unserer subjektivität lösen wir können sie teile als stichwort ist hier teil
Teilen, sharen subjektiver Gehalte als Loslösen der Gehalte vom Träger, dem Subjekt - die Gehalte werden ein stückweit objektiviert und gehen über den ursprünglichen subjektiven Träger hinaus - Transsubjektivität
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und man die güte nicht mehr mist an der person die dahinter steht das verweist wieder auf inter objektivität
Ein Aspekt von Interobjektivität ist also, dass man die Güte des Inhalts nicht von der Person, die ihn erstellt hat, abhängig macht, sondern vom Inhalt selbst. Wer Digitalität ernst nehmen will, muss also Inhalte ernst nehmen, oder?
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- Mar 2022
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Infotention, as noted earlier, is a word I came up with to describe a mind-machine combination of brainpowered attention skills and com-puter-powered information filters. It consists of three elements:
drei Aspekte von Infotention - eine Mensch-Maschine-Kombination - klingt ziemlich interobjektiv
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Jedesmal wenn eine Interaktion in der Zeit andauert und sich im Raum ausweitet, dann heißt das, dass man sie mit einem nicht-menschlichen Akteur geteilt hat
Ok, dann muss ich mal checken was bei Noller virtuelle Realität genau ist. Wenn Ubipräsentismus eine Eigenschaft davon ist, dann unterscheidet sich das Internet, die virtuelle Realität von der nicht-virtuellen Realität nur in der akribischen, technischen Akteuren überlassenen Protokollierung und damit auch Nachvollziehbarkeit von andauernden, ausgeweiteten, materialisierten Interaktionen. Und nach Latour bedeutet eine Verlängerung der Dauer von Interaktionen und eine Ausweitung dieser im Raum zwangsläufig das Teilen der Interaktion mit einem nicht-menschlichen Akteur. Sehr wahrscheinlich wird hier der Begriff der Interobjektivität noch eine wichtige Rolle einnehmen.
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Diese theoretische Notiz möchte den Übergang von der Intersubjektivität zur Interobjek-tivität explizieren, die für die Analyse menschlicher Gesellschaften besser geeignet schein
Latour strebt einen theoretischen Übergang von Intersubjektivität zu Interobjektivität an
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das heißt in der objektivität bedeutet einen kontext von gründe und ziele von objectives der durch künstliche intelligenz weiter vernetzt und verstärkt wird
Das ist ja auch schon eigentlich immer der Fall. So besteht auch zwischen einem Menschen und einer Tür ein operationstheoretischer Zusammenhang - erfassbar sind diese u.a. durch das Ausbuchstabieren von Handlungsprogrammen von Akteuren
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reduzieren auf ein bloßes objekt warum weil das objekt uns dann immer gegenübersteht als etwas schwer vermittelbar ist
Subjekt-Objekt-Dichotomie überwinden
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inter objektivität
Relevanz von Latour für diesen Kontext checken!
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inter objektivität bedeutet in meinen augen dass wir immer mehr zu den dingen zu den künstlichen 00:35:16 intelligenzen zu den maschinen zu den smartphones ein verhältnis her stimmt was uns durchgängig objekt unterscheidung aufhebt wir betrachten uns nicht mehr so sehr als 00:35:27 subjekte und die dinge mit denen wir operieren dann künstliche intelligenz smartphones als objekte sondern sind teil unserer lebenswelt und deswegen finde ich sollte inter subjektivität erweitern ergänzen um den begriff der 00:35:40 inter objektivität der mir die lebensweltliche realität von künstliche intelligenz von smart objects sehr treffend zu beschreiben scheint dass du der erste teil der piste
Bruno Latour - Parlament der Dinge - Akteurschaft den Dingen, nicht bloß den Subjekten - die moderne Dichotomie Subjekt-Objekt überwinden - die Dichotomie selbst führt zu einer unerträglichen Last an Hybriden, unter denen sie zusammenbricht
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