Có mụ, sau khi lễ thần Bạch My lại quay lại vái quan Đốc lý, tỏ ý tạ ơn.
Một bức tranh không nhà văn nào bịa nổi: hai đấng bề trên của nghề — ông thần mày trắng và ông Đốc lý mắt xanh — đứng cạnh nhau nhận cùng một cái vái. Quyền lực cũ (hương hoa, lời thề) và quyền lực mới (Dispensaire, nghị định) không thay thế nhau mà bắt tay nhau, đúng nghĩa đen qua cái vái kép này.
trong này ông thần ấy cũng có miếu, ngày nào cũng hương hoa một lượt
Chi tiết kinh ngạc nhất của cuốn sách: bên trong nhà lục xì của nhà nước có hẳn một cái miếu thờ thần Bạch My. Nhà nước thế tục không xóa bỏ thẩm quyền cũ mà đi thuê lại nó — mượn miếu và lời thề để bắt các mụ giầu, gái "có giấy" tuyên thệ không tiếp khách khi mang bệnh, đúng cái mẫu "đi thuê thẩm quyền bản địa" mà VTP dùng khắp cuốn sách.
Cái viện bảo tàng những điều ô uế, những sự khốn nạn, mà lão thần Bạch My đã gây ra cho bọn dân đóng thuế chúng ta phải gánh vác mọi phí tổn.
VTP dựng cuộc chiến chống hoa liễu thành trận đánh thần thoại giả giữa Khoa Học và Bạch My, rải suốt cuốn sách. Giọng sử thi nhại này vừa cho cuốn phóng sự một cốt truyện để đọc như truyện, vừa ngầm chỉ ra rằng cuộc chiến "khoa học đấu hủ tục" mà nhà nước tự quảng cáo thực chất là hai hệ thống quyền lực tranh nhau cùng một đàn con nhang — những người đàn bà nghèo.
Bắt đầu làm việc cho nạn hoa liễu, cho Thần Bạch My!
Thần Bạch My — ông tổ nghề lầu xanh trong tín ngưỡng dân gian — được VTP dùng như một hoán dụ cho cả nền kinh tế tình dục. Giờ tan sở của Hà Nội lao động chính là giờ mở ca của nghề mại dâm: những cặp "uyên ương" nhởn nhơ bờ hồ, dù không biết, đều đang nộp sản lượng cho ông thần mày trắng và vi trùng của ông ta.
một cuộc tuyên thệ long trọng của mụ giầu và gái “có giấy” trước thần Bạch My
Đây là hình ảnh tóm gọn cả cuốn sách: khoa học vệ sinh Pháp (khám bệnh, sổ sách, quan Đốc lý Virgitti) và tín ngưỡng thần thanh lâu gốc Hoa chung sống ngay trong một tòa nhà lục xì. Đông Á không vắng mặt trong Lục xì — nó chỉ không nằm ở thanh ghi trích dẫn học thuật (vốn toàn là Tây) mà nằm ở thanh ghi điển cố và tín ngưỡng sống.
Am 23. Oktober wurde der erste Bericht des europäischen Steuerobservatoriums publiziert, bei dem es unter anderem darum geht, in welchem Maß die beschlossene 15% Mindeststeuer auf die Gewinne internationaler Unternehmen umgesetzt wird und welche Ergebnisse zu erwarten sind. Der Bericht stellt da, welche enormen Mengen an Geld von internationalen Unternehmen und von Milliardären nach wie vor nicht versteuert werden. Eine milliardärssteuer von 2% des gesamtvermögens würde die Hälfte der 500 Milliarden Dollar ergeben, die der globale Süden jährlich mindestens an Klimafinanzierung braucht.https://www.liberation.fr/economie/fiscalite-mondiale-la-grande-evasion-continue-20231023_MEIIRA4OCNDDVBWPY4SVWBF7L4/
Die Umweltexpertin und Klima-Aktivistin Hoang Thi Minh wurde in Vietnam wegen angebllicher Steuerhinterziehung zu drei Jahren Haft verurteilt. Mindestens vier ähnliche Urteile sind bekannt. Unter dem Vorwurf der Steuehinterziehung wurde im September auch die prominente Umweltexpertin Ngo Thi To Nhien verhaftet. Zivilgesellschaftliches Engagement gegen die Klimakrise wird in Vietnam durchgehend kriminalisiert und verfolgt.https://taz.de/Klimaaktivistin-in-Vietnam-in-Haft/!5959470/
J.S. Bach BWV1002 Violin Partita No. 1 Sarabande
Typing the to bach and other accented characters in Windows 7, Vista and XP by Meurig Williams
I know I had it in there somewhere, but can't find it this morning.
To bach or circumflex on Welsh keyboard is:<br /> ctrl-alt ^ + letter
Paxson wrote several unusually sharp reviews of books by Mc-Master, Rhodes, and Ellis P. Oberholtzer, historians whose methodshave been compared with his own
Examples of other historians who likely had a zettelkasten method of work.
Rhodes' method is tangentially mentioned by Earle Wilbur Dow as being "notebooks of the old type". https://hypothes.is/a/PuFGWCRMEe2bnavsYc44cg
worldview as a complex mental object makes sense onlyin the light of evolution – as the work in progress that it is; both fluid and firm at thesame time.
!- question : strange loop * I'm not sure if I agree with this claim, I'll have to read and see if he can justify it * I would claim instead that language and symbols are even more profoundly entangled, as per Nagarjuna's work * https://hyp.is/go?url=http%3A%2F%2Fdocdrop.org%2Fvideo%2FHRuOEfnqV6g%2F&group=world
But there can also be a buildup of tension as one gathers information that is incompatible with one’s key signature, which gets progressively more difficult to maintain, and can lead to the sort of intensity of experience that drives an annealing-like process when the key signature flips.
cue [[Godel Escher Bach]]'s [[Little Harmonic Labyrinth]]: ends in a pseudo-tonic that never returns back to original [[tonic]]. results in tension dangling from continual musical modulation without resolution
similar to [[linguistic]] structures as well - unconsciously keeping track of constructions and hierarchies within sentences
Cuidado com esta banda. Ela parece muito boa, mas seu maior sucesso é um álbum chamado "Concerto Grosso", que na verdade pega o já maior álbum de rock da história (o Concerto de Brandenburgo número 2 de Bach) e adiciona guitarras e bateria (o que só o torna pior, mas ainda assim muito superior a qualquer música de rock progressivo), ganhando uma música ótima de graça e enganando os fãs.
I'd like to know more about John Tavener's journey to Russian Orthodoxy, his criticism of Western Christianity, including Bach, and then his final return to Bach.
Hmmm....I'm going to have to listen to BWV 159.
Clearly, John Eliot Gardiner's involvement with Bach's music has been in with the passions, masses, and cantatas. Still, it would have been revealing to read Gardiner's take on Bach's instrumental work.