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  1. Last 7 days
    1. El anarquismo, en los relatos más comunes, sesuele presentar como el pariente pobre del marxismo, teóricamente un poco cojo, el cual se ve compensado, sin embargo, en el plano ideológico por su pasión y sinceridad.

      Pasión por el arte y la ciencia podría ser el eslogan del anarquismo en la academia.

    2. ¿Se trata de una cuestión de tiempo? Es posible. Quizá enunos años las universidades estén a rebosar de anarquistas,pero no albergo grandes esperanzas.

      Decolonizar la universidad para promover el análisis científico en su libre expresión y otorgarle a los investigadores su reconocimiento por sus esfuerzos en sus investigaciones.

    3. rincipios anarquistas tradicionales —autonomía, asociación voluntaria, autoorganización, ayuda mutua,democracia directa

      Terminar con el poder que se ejerza en las organizaciones.

    1. Representando y procesando datos en Pharo

      ¿Cómo se podrá implementar un sistema de traducción automática para agilizar procesos en Pharo?

    2. Smalltalk ayuda a visualizar contenido no interactivo para mostrar video y tutoriales de cualquier tema.

      Sirve como bloc con videos para explicar algún tema en específico.

    3. Float

      Float sirve para representar cualquier caracter o símbolo

  2. Apr 2024
    1. El mero almacenamiento de datos no siempre es suficiente a efectos de reproducibilidad. En ocasiones, es posible que sea necesario versionar los datos para poder realizar un seguimiento de los cambios, rebobinar los pasos de evaluación y limpieza y ampliar el trabajo.

      Hay la posibilidad de que los datos almacenados no siempre sean reaproducibles o se deben almacenar en versiones difetentes

    2. Los flujos de trabajo estaban muy impulsados ​​por herramientas en el sentido de que las herramientas utilizadas definían la forma en que progresaba el flujo de trabajo.

      El hecho de que los flujos de trabajo fueran impulsados por las herramientas, no quiere decir que fuera un trabajo óptimo ya que éstas herramientas eran las que definían el progreso o lentitud de la labor.

    3. when provided with identical source code, input data, software, and computing environment configurations, that an independent party can exactly reproduce the results of the original work -- especially published results. Thi

      The reproduction of the original source giving as a result the same source code, input data, software and configurations in the system might be considered as Computational reproducibility

    4. reproducibility, which emphasizes transparency of data analysis the logical path to scientific conclusio

      According to Patil, P et al. (2016) state that "everyone agrees that scientific studies should be reproducible and replicable. The problem is almost no one agrees upon what those terms mean. A major initiative in psychology used the term reproducibility'' to refer to completely re­doing experiments including data collection (1). In cancer biologyreproducibility'' has been used to refer to the re calculation of results using a fixed set of data and code." (pag. 1)

      A possible approach to statistical reproducibility is to re-do experiments over and over again gathering all the data available to get the findings, but emphasising in the analysis with transparency in the information to have accurate conclusions.

      References

      Prasad Patil, Roger D. Peng, Jeffrey T. Leek. (2016). A statistical definition for reproducibility and replicability. see on https://www.biorxiv.org/content/10.1101/066803v1.full.pdf

    5. pain points

      Chattopadhyay et al. (2020) mentioned that "as data scientists [...], they encounter unexpected difficulties—pain points—from limitations in affordances and features in the notebooks, which impact their productivity and disrupt their workflow." (pag. 1)

      These pain points represent an opportunity to change or challenges in a specific aspect of reproducibility.

      References

      Chattopadhyay, S. Prasad, I. Henley, A. Sarma, A. Barik, T. (2020). What’s Wrong with Computational Notebooks? Pain Points, Needs, and Design Opportunities. Oregon State University, Microsoft, University of Tennessee-Knoxville. see link on https://dl.acm.org/doi/pdf/10.1145/3313831.3376729

    1. Muchos de los entrevistados de #MoreThanCode señalaron que en los eventos de diseño, los organizadores deberían prestar atención a los participantes como seres humanos completos. Por ejemplo, esto significa que es importante considerar alimentación, bio descansos, baños accesibles y amigables para todo tipo de cuerpo y género, espacios cómodos para tomar una siesta o relajarse e iluminación adecuada; proporcionar cuidado infantil para que los padres puedan participar; proporcionar un espacio limpio y cómodo para amamantar o extraer leche materna; y considere realizar eventos en lugares que sean familiares para los miembros de la comunidad. Si hay buenas razones para realizar el evento en otro tipo de lugar, organizar el transporte y otro apoyo logístico para que los miembros de la comunidad puedan asistir más fácilmente; elija lugares que sean amigables para algo más que los “sospechosos habituales” y considere el transporte, la comida, el cuidado infantil, la traducción y la accesibilidad.

      Si hay buenas razones para realizar el evento en otro tipo de lugar, organizar el transporte y otro apoyo logístico para que los miembros de la comunidad puedan asistir más fácilmente; elija lugares que sean amigables para algo más que los “sospechosos habituales” y considere el transporte, la comida, el cuidado infantil, la traducción y la accesibilidad.

      Mi investigación coincide con esta afirmación porque me enfoco en la IA y la tecnología por lo que se debe considerar a las personas en su totalidad y no solo en su esencia tecnológica. Por otro lado, mi investigación trata de lleno todo lo relacionado con la traducción como arte para acercar a los humanos a diversas culturas y poder interactuar de manera directa con ellas.

      Bibiana Clavijo - vicepresidente de la ACTTI

    2. There were consultation stations, electronics workshops, and film screenings. Attendees included seniors, youth, environmental justice activists, hip hop artists and producers, people on welfare, community organizers, artists, technologists, and others.

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    3. they invited conferencegoers to “come and jump around from station to station, discovering technology with your peers. It will be fun!”

      Inclusión en el sistema para promover equidad

    4. The Instituto de Midia Etnica in Salvador, Brazil, founded by Paulo Rogerio, has an Afrocentric media, tech, and design center called Ujamaa. The site boasts a hacklab, a guest room for visitors, a kitchen, and a space for talks and events. Ujamaa regularly hosts design workshops, such as the Ocupação Afro Futurista (“Afrofuturist Occupation”), and works to raise awareness of the long history of Afro-Brazilian sociotechnical innovation.

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    5. the Discovering Technology Lab focused on DIY and do-it-together (DIT) technologies, collaborative design, making, hacking, hardware, software, and sustainable technologies. All attendees received a DiscoTech zine and were invited to “get down with Phunky Phone Phreaks, Fierce Fashionistas, Data Viz Wiz Kids, Documentation Doctors, Tech Help Desk Divas and our Wonderful Webmaking Friends

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    6. “How do we apply design justice principles to create inclusive design sites?”

      Estos principios se pueden implementar en diversas culturas promoviendo el acceso a conocedores de este campo de diferentes razas para generar mayor inclusión.

    7. The Instituto de Midia Etnica in Salvador, Brazil, founded by Paulo Rogerio, has an Afrocentric media, tech, and design center called Ujamaa. The site boasts a hacklab, a guest room for visitors, a kitchen, and a space for talks and events. Ujamaa regularly hosts design workshops, such as the Ocupação Afro Futurista (“Afrofuturist Occupation”), and works to raise awareness of the long history of Afro-Brazilian sociotechnical innovation.

      Ujamaa es un ejemplo desde el Sur Global ubicado en Brasil donde se promueve la inclusión a través de medios, tecnología, y centros de diseño para comunidades afro.

    8. Design, maker, and hacker cultures that originate in working-class communities, center women and femmes, and/or are based in communities of color don’t receive the resources, visibility, validation, and respect that those centered on white, cisgender, heterosexual men do. These communities have deep but less-recognized histories of hacking, making, design, and innovation.

      Estas culturas sin ignoradas por los titanes en programación y a la vez se marginalizan como en los sectores de programación donde son sleccionados los hombres como eje central de las operaciones en varias partes del mundo. Acá se puede apreciar la falta de inclusión y de validación a los diferentes generos.

    9. DiscoTechs continue to spread. They provide one excellent model for how to organize inclusive, community-centric events focused on participatory design, digital media, and technology.

      Modelo de negocio incluyente centrado en el diseño participativo de medios digitales y tecnológicos. (concursos de diseño)

    10. DiscoTech

      a replicable model for a multimedia, mobile neighborhood workshop fair.

      Talleres prácticos sobre Internet, electrónica, políticas públicas y comunidades de organizaciones.

    11. The Rise of Feminist Hackerspaces and How to Make Your Own

      El trabajo en un espacio hacker (feminista) depende de la circulación del conocimiento y la disponibilidad de hardware. En la escena maker contemporánea, la mayoría de estos recursos se crean en círculos dominados por hombres y se entregan a mujeres maker identificadas para que actúen y se apropien de ellos. Los intentos de reconciliar el desequilibrio en la participación de género con microcontroladores de color rosa solo reforzaron los estereotipos culturales y de género existentes. En lugar de sumarnos a la creciente voz crítica de las prácticas excluyentes e inclusivas, adoptamos una postura crítica hacia la práctica del hacking feminista en sí: observamos lo que producen los hackerspaces feministas.

      https://www.academia.edu/33299500/FEMINIST_HACKERSPACES_A_RESEARCH_ON_FEMINIST_SPACE_COL_L_ECTIVES_IN_OPEN_CULTURE

  3. Mar 2024
    1. El método, término de origen griego que significa «camino», se re-fiere a todos los procedimientos utilizados en el estudio para producirconocimientos, al responder a las preguntas de investigación, concre-tar los propósitos, e interactuar con el contexto conceptual.

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    2. ¿Cómo las/los voluntarias/os que trabajan en comedores parroquialesperciben la experiencia cotidiana de trabajar con personas en situación de ex-trema pobreza?

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    3. ¿Cuál es la naturaleza de la experiencia de trabajo de los profesores y surelación con los colegas?

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    4. El propósito de este estudio basado en dos tradiciones de investigacióncualitativa, estudio de caso y la teoría fundamentada, es analizar cómo sonpercibidas las condiciones de trabajo y cómo es vivida su vinculación con susalud por parte de los/as operadores/as telefónicos/as; enriquecer el mapaconceptual elaborado en la bibliografía relevante sobre la vinculación entrelas condiciones de ejecución, las características de los operadores y la tareaprescrita sobre la actividad, y estas a su vez, sobre la salud de los operadoresy la calidad del trabajo realizado; y luego de comprender el trabajo elaborarrecomendaciones para transformar las condiciones laborales nocivas.

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    5. El propósito de este estudio basado en .................... (definirla «tradición» elegida) es .......... (elegir, ya sea: entender; describir; am-pliar, enriquecer, crear teoría; transformar la realidad), las .......... (de-finir el foco o tema central de la investigación), de los ......................(definir las unidades de análisis: individuos, grupos, procesos).En esta investigación el ................... (foco central) será defi-nido como ................ (dar la definición).

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    6. un análisis crítico de la bibliografía relevante mostrará por qué no sonaptas para dar cuenta del tema y responder a la pregunta de investi-gación.

      Referencias

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    7. Los propósitos explicitados deberán ser tenidos en cuenta en elcontexto conceptual, las preguntas y los métodos

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      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    8. es importante explicitar si los propósitosson descriptivos, teóricos, políticos y prácticos, personales y/o surgende una demanda externa. El primero alude a la necesidad de realizardescripciones densas; el segundo, a la posibilidad de contribuir a laexpansión de la teoría –se replica un estudio en otras unidades deanálisis–, al enriquecimiento conceptual en el interior de la misma, oa la superación y/o creación de nuevos conceptos o teorías. Los terce-ros, los propósitos políticos, aluden a la posibilidad de dar respuestasa problemas que se desea resolver, en diferentes escalas –un grupo so-cial, un aula, un taller, un barrio, una institución–, y a partir de allíelaborar recomendaciones para implementar en prácticas y políticasde acuerdo al nivel, ya sea local o nacional; estos últimos tambiénse denominan propósitos emancipatorios o de empoderamiento.

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    9. Los propósitos se refieren a la finalidad última del trabajo, al«por qué» o al «para qué» se lo realiza

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    10. propósitos, contexto conceptual, presupuestos episte-mológicos, preguntas de investigación, método y criterios de calidad.

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    11. Para Creswell (1998: 255), el diseño de investigaciónse refiere «al proceso total, desde la conceptualización de un problemahasta la expresión escrita».

      Referencias

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    12. La propuesta o proyecto escrito de investigación es undocumento que articula en forma coherente los diferentes elementosque la componen, a través de una argumentación sólida y convincen-te sobre la importancia de llevarla a cabo.

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    13. Es nece-sario que los investigadores: a) expliciten el diseño implícito; b) justifi-quen la relevancia del proyecto para la ciencia y para el país, dado quelos escasos recursos del Estado deben utilizarse en forma eficiente; yc) demuestren a los integrantes de los jurados, que pueden no conocerlas características de la investigación cualitativa, que los criterios decalidad estarán garantizados.

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    14. Otro autor, también afecto a las metáforas, manifiesta que la investi-gación cualitativa es una gran «tela tramada realizada manualmenteen un telar por diferentes artesanos» (Creswell, 1998).

      Investigación cualitativa depende de la experiencia de los sujetos y objetos de estudio para darle sentido.

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    15. Algunas focalizan en: 1) laexperiencia de vida del individuo, en el significado subjetivo de sus ma-nifestaciones, y se basan en los fundamentos teóricos del interaccionis-mo simbólico; constituyen la tradición de la teoría fundamentada y lahistoria de vida, 2) la forma en que se produce el orden social y la cul-tura, utilizando la etnografía, la etnometodología, y el estudio de casos;3) otras se centran en el lenguaje y en la comunicación; y finalmente lacorriente alemana menciona las tradiciones que privilegian 4) las es-tructuras profundas de acción y significado, a través de la hermenéuti-ca (Marshall y Rossman, 1999: 5, 60, 61; Flick, 2004: 31, 289).

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    16. ralista del investigador al realizar el trabajo de campo, ya que interac-ciona con las personas en su propio ambiente y habla su lenguaje (porlo tanto está lejos del laboratorio o de las aulas, que serían no natura-les), y utiliza una multiplicidad de métodos para registrar datos; seaborda en forma holística las situaciones sociales complejas y es indi-cada para analizar sus procesos y trayectorias.

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    17. los datos produci-dos con este diseño flexible son descriptivos, ricos, son las palabras delos entrevistados, ya sea habladas o escritas, y/o la conducta observa-ble; el análisis de la información es no matemático; se intenta captarreflexivamente el significado de la acción atendiendo a la perspectivadel sujeto o grupo estudiado; la información surge de la actitud natu-

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    18. Es-ta idea es descrita por Blumer (1982: 30) al reflexionar sobre lo que de-nomina etapa exploratoria de investigación:La exploración es un procedimiento flexible mediante el cual el es-pecialista se traslada de una a otra línea de investigación, adopta nue-vos puntos de observación a medida que su estudio progresa, se despla-za en nuevas direcciones hasta entonces impensadas y modifica sucriterio sobre lo que son datos pertinentes, conforme va quedando másinformación y una mayor comprensión.

      La multidisciplinariedad permite que dentro del proceso de investigación se den nuevos puntos de vista y se puedan crear nuevos conceptos basándose en experiencias, opiniones y entrevistas.

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    19. El diseño estructurado es un plan o protocolo lineal ri-guroso, con una secuencia unidireccional, cuyas fases preestablecidasse suceden en el tiempo y las realizan quizá diferentes personas; estasecuencia se inicia con los propósitos de la investigación hasta arribara la recolección y análisis de los datos.

      Representan una colección de técnicas de análisis y diseño para dar inicio con el propósito de la investigación cualitativa.

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    20. Este diseño no podrá ser modificado en el transcurso del estudio y solocaptará aquello que los conceptos operacionalizados delimiten.

      Referencias

      Vasilachis, I. (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Biblioteca de educación. Editorial gedisa. Barcelona, España. Tomado de https://investigacionsocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/103/2013/03/Estrategias-de-la-investigacin-cualitativa-1.pdf

    1. Este colonialismo epistémico de la ciencia occidental no es en absolutogratuito. La hybris del punto cero se forma, precisamente, en el momentoen que Europa inicia su expansión colonial por el mundo, en los siglos XVIy XVII, acompañando así las pretensiones imperialistas de Occidente (Cas-tro-Gómez, 2005a).

      Referencias

      Castro-Gómez, S. (2015). Decolonizar la universidad: la hybris del punto cero y el diálogo de saberes. Tomado de chrome-extension://bjfhmglciegochdpefhhlphglcehbmek/pdfjs/web/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.ram-wan.net%2Frestrepo%2Fdecolonial%2F14-castro-descolonizar%2520la%2520universidad.pdf

    2. En este sentido decimos, entonces, que la universidad se “factoriza”, esdecir, se convierte en una universidad corporativa, en una empresa capitalistaque ya no sirve más al progreso material de la nación ni al progreso moral dela humanidad, sino a la planetarización del capital.

      Referencias

      Castro-Gómez, S. (2015). Decolonizar la universidad: la hybris del punto cero y el diálogo de saberes. Tomado de chrome-extension://bjfhmglciegochdpefhhlphglcehbmek/pdfjs/web/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.ram-wan.net%2Frestrepo%2Fdecolonial%2F14-castro-descolonizar%2520la%2520universidad.pdf

    3. la formación profesional [que ofrece la universidad], la investigación, los textosque circulan, las revistas que se reciben, los lugares donde se realizan los posgrados,los regímenes de evaluación y reconocimiento de su personal académico, todo apuntahacia la sistemática reproducción de una mirada del mundo desde las perspectivashegemónicas del Norte. (Lander, 2000, p. 65)

      Referencias

      Castro-Gómez, S. (2015). Decolonizar la universidad: la hybris del punto cero y el diálogo de saberes. Tomado de chrome-extension://bjfhmglciegochdpefhhlphglcehbmek/pdfjs/web/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.ram-wan.net%2Frestrepo%2Fdecolonial%2F14-castro-descolonizar%2520la%2520universidad.pdf

    4. ¿qué signi-fica decolonizar la universidad en América Latina? Obviamente, la respuestaa esta pregunta exige señalar en qué consiste esa “mirada del mundo” queLander identifica con las herencias coloniales del conocimiento y que, ensu opinión, son reproducidas sistemáticamente por la universidad.

      Referencias

      Castro-Gómez, S. (2015). Decolonizar la universidad: la hybris del punto cero y el diálogo de saberes. Tomado de chrome-extension://bjfhmglciegochdpefhhlphglcehbmek/pdfjs/web/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.ram-wan.net%2Frestrepo%2Fdecolonial%2F14-castro-descolonizar%2520la%2520universidad.pdf

    1. do you seriously think the Future Of Interaction should be a single finger?

      The next time you make breakfast, pay attention to the exquisitely intricate choreography of opening cupboards and pouring the milk — notice how your limbs move in space, how effortlessly you use your weight and balance. The only reason your mind doesn't explode every morning from the sheer awesomeness of your balletic achievement is that everyone else in the world can do this as well. With an entire body at your command

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    2. Why aim for anything less than a dynamic medium that we can see, feel, and manipulate?

      Alan Kay stumbled across Don Bitzer's early flat-panel display. Its resolution was 16 pixels by 16 pixels — an impressive improvement over their earlier 4 pixel by 4 pixel display. Alan saw those 256 glowing orange squares, and he went home, and he picked up a pen, and he drew a picture of a goddamn iPad. And then he chased that carrot through decades of groundbreaking research, much of which is responsible for the hardware and software that you're currently reading this with.

      That's the kind of ambitious, long-range vision I'm talking about. Pictures Under Glass is old news. Let's start using our hands.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    3. What is the Future Of Interaction?

      The most important thing to realize about the future is that it's a choice. People choose which visions to pursue, people choose which research gets funded, people choose how they will spend their careers.

      Despite how it appears to the culture at large, technology doesn't just happen. It doesn't emerge spontaneously, pulling us helplessly toward some inevitable destiny. Revolutionary technology comes out of long research, and research is performed and funded by inspired people.

      And this is my plea — be inspired by the untapped potential of human capabilities. Don't just extrapolate yesterday's technology and then cram people into it.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    4. How's that for an intuitive interface?

      We live in a three-dimensional world. Our hands are designed for moving and rotating objects in three dimensions, for picking up objects and placing them over, under, beside, and inside each other.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    5. how do we manipulate things?

      our fingers have an incredibly rich and expressive repertoire, and we improvise from it constantly without the slightest thought. In each of these pictures, pay attention to the positions of all the fingers, what's applying pressure against what, and how the weight of the object is balanced:

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    6. To me, claiming that Pictures Under Glass is the future of interaction is like claiming that black-and-white is the future of photography. It's obviously a transitional technology. And the sooner we transition, the better.

      Para mí, afirmar que la fotografía bajo en cristal es el futuro de la interacción es como afirmar que el blanco y negro es el futuro de la fotografía. Obviamente es una tecnología de transición. Y cuanto antes hagamos la transición, mejor.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    7. Is that so bad, to dump the tactile for the visual? Try this: close your eyes and tie your shoelaces. No problem at all, right? Now, how well do you think you could tie your shoes if your arm was asleep? Or even if your fingers were numb? When working with our hands, touch does the driving, and vision helps out from the back seat.

      Important

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    8. There's a reason that our fingertips have some of the densest areas of nerve endings on the body. This is how we experience the world close-up.

      This is how our tools talk to us. The sense of touch is essential to everything that humans have called "work" for millions of years.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    9. Take a moment to pick up the objects around you. Use them as you normally would, and sense their tactile response — their texture, pliability, temperature; their distribution of weight; their edges, curves, and ridges; how they respond in your hand as you use them.

      How objects respond

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    10. Notice how you know where you are in the book by the distribution of weight in each hand, and the thickness of the page stacks between your fingers. Turn a page, and notice how you would know if you grabbed two pages together, by how they would slip apart when you rub them against each other.

      Go ahead and pick up a book. Open it up to some page. Notice how you know how much water is left, by how the weight shifts in response to you tipping it.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    11. Do you see what everyone is interacting with? The central component of this Interactive Future? It's there in every photo!

      Hands do two things. They are two utterly amazing things, and you rely on them every moment of the day, and most Future Interaction Concepts completely ignore both of them.

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    12. a tool converts what we can do into what we want to do. A great tool is designed to fit both sides.

      Both sides of a tool

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    13. A tool addresses human needs by amplifying human capabilities.

      how we should interact with our Tools Of The Future?

      References

      Victor, B. (2011). A brief rant on the future of interaction design. Tomado de https://worrydream.com/ABriefRantOnTheFutureOfInteractionDesign/

    1. If your beta social network doesn't allow blocking abusers from jump, your beta social network was probably developed by white dudes. #ello —@AngryBlackLady2 “Black, Muslim, Immigrant, Queer! Everyone is welcome here!” “We're Queer! We're Trans! No Walls! No Bans!” “Let's get free! We've all gotta pee!”

      Una red social que tiene en cuenta a todos los generos y clases sociales.

  4. Feb 2024
    1. ¿Qué pasa cuando cambiamos la herramienta de escritura/archivo en términos del puente que esta ofrece entre nuestra necesidad y nuestra capacidad investigativa/escritural?

      Se pierde información importante y genera estrés porque la herramienta cambia y a la vez está enfocada en nuestra necesidad de escribir/investigar. Así mismo, nuestra mente es nuestra capacidad motora, intelectual para manifestar nuestras ideas y poder usar nuestras manos como primera herramienta para lograr nuestra investigación y nuestro escrito.

  5. Jan 2024
    1. actos de extrañeza

      ¿Cuales son los actos de extrañeza?

      A través de infrastructuras digitales que soportan prácticas de escritura, registro, publicación y trazabilidad histórica de distintos procesos de maneras alternas a la infraestructuras hegemónicas (ejp: procesadores de palabras y carpetas en línea).

    2. Anarquismo epistemológico

      El uso del término anarquismo en el nombre refleja la prescripción de pluralismo metodológico de la teoría, ya que el supuesto método científico no tiene el monopolio de la verdad ni de los resultados útiles. Feyerabend consideró que la ciencia comenzó como un movimiento liberador, pero con el tiempo se había vuelto cada vez más dogmática y rígida y, por lo tanto, se había convertido cada vez más en una ideología […]

      https://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_epistemol%C3%B3gico

    3. vasos comunicantes

      conjunto de recipientes comunicados por su parte inferior, superior o lateral y que contienen un líquido homogéneo; se observa que cuando el líquido está en reposo alcanza el mismo nivel en todos los recipientes, sin influir la forma y volumen de estos. Cuando sumamos cierta cantidad de líquido adicional, este se desplaza hasta alcanzar un nuevo nivel de equilibrio, el mismo en todos los recipientes. Sucede lo mismo cuando inclinamos los vasos; aunque cambie la posición de los vasos, el líquido siempre alcanza el mismo nivel.

      https://es.wikipedia.org/wiki/Vasos_comunicantes

    4. desnaturalizarlas

      Alterar las condiciones o propiedades de algo, desvirtuarlo.

    5. eclecticismo estratégico
    6. fenómenos, en particular los investigativos

      ¿Cuales son los fenómenos investigativos?

    7. epistemologías diseñísticas

      Epistemología del Diseño tiene como finalidad concebir al diseño como objeto de estudio y encuadrarlo como disciplina en el concierto de las ciencias. Se trata de que los futuros doctores comprendan al diseño como una actividad científica, lo aborden como disciplina universitaria y lo ubiquen en el contexto académico.

      https://www.palermo.edu/dyc/cat/024688.html#:~:text=Epistemolog%C3%ADa%20del%20Dise%C3%B1o%20tiene%20como,ubiquen%20en%20el%20contexto%20acad%C3%A9mico

    1. IAP

      Investigación Acción Participativa

    2. actos de extrañeza

      ¿Cuales son los actos de extrañeza?

      A través de infrastructuras digitales que soportan prácticas de escritura, registro, publicación y trazabilidad histórica de distintos procesos de maneras alternas a la infraestructuras hegemónicas (ejp: procesadores de palabras y carpetas en línea).

    3. Anarquismo epistemológico

      El uso del término anarquismo en el nombre refleja la prescripción de pluralismo metodológico de la teoría, ya que el supuesto método científico no tiene el monopolio de la verdad ni de los resultados útiles. Feyerabend consideró que la ciencia comenzó como un movimiento liberador, pero con el tiempo se había vuelto cada vez más dogmática y rígida y, por lo tanto, se había convertido cada vez más en una ideología [...]

      https://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_epistemol%C3%B3gico

    4. vasos comunicantes

      conjunto de recipientes comunicados por su parte inferior, superior o lateral y que contienen un líquido homogéneo; se observa que cuando el líquido está en reposo alcanza el mismo nivel en todos los recipientes, sin influir la forma y volumen de estos. Cuando sumamos cierta cantidad de líquido adicional, este se desplaza hasta alcanzar un nuevo nivel de equilibrio, el mismo en todos los recipientes. Sucede lo mismo cuando inclinamos los vasos; aunque cambie la posición de los vasos, el líquido siempre alcanza el mismo nivel.

      https://es.wikipedia.org/wiki/Vasos_comunicantes

    5. “escribir e investigar es prototipar”. En otras palabras,la investigación en sí misma es un prototipo porque sus elementos y su conjunto es suceptible de iteración constante: la pregunta, la justificación, los objetivos, los diseños metodológicos y de análisis de datos, etc.
    6. desnaturalizarlas

      Alterar las condiciones o propiedades de algo, desvirtuarlo.

    7. eclecticismo estratégico
    8. fenómenos, en particular los investigativos

      ¿Cuales son los fenómenos investigativos?

    9. epistemologías diseñísticas

      Epistemología del Diseño tiene como finalidad concebir al diseño como objeto de estudio y encuadrarlo como disciplina en el concierto de las ciencias. Se trata de que los futuros doctores comprendan al diseño como una actividad científica, lo aborden como disciplina universitaria y lo ubiquen en el contexto académico.

      https://www.palermo.edu/dyc/cat/024688.html#:~:text=Epistemolog%C3%ADa%20del%20Dise%C3%B1o%20tiene%20como,ubiquen%20en%20el%20contexto%20acad%C3%A9mico.