un individuo puede reclamar propiedad sobre recursos no poseídos anteriormente por nadie más al “mezclar” su propio trabajo con ellos. Esto es, si alguien trabaja sobre un recurso natural como la tierra, esa persona adquiere derechos sobre ella, como si transformara ese recurso en una extensión de sí mismo.
Partiendo de que el recurso no pertenezca antes a nadie.
El ius naturalismo, que se traduce como ‘derecho natural’, es una doctrina filosófica que argumenta que los derechos humanos no son concedidos por leyes escritas sino por la naturaleza humana y se pueden identificar mediante la razón. Rothbard, apoyándose en esta teoría, insiste en que todos los individuos son, por naturaleza, dueños de sus cuerpos (autopropiedad). Este principio de autopropiedad es esencial, ya que postula que cada persona tiene control absoluto sobre su cuerpo y, por extensión, sobre las acciones y resultados derivados de él.
Si eres propietario de tus acciones y el resultado de éstas (tu trabajo) que alguien te lo expropie para repartirla entre aquellos a quien les venga en gana (lo necesiten o no) es un robo. La solidaridad, la caridad, no se puede imponer.
Rothbard considera el aborto desde la perspectiva de los derechos de propiedad de la mujer sobre su propio cuerpo. Sin embargo, se enfrenta al problema de si el feto tiene derechos propios, planteando un dilema ético complejo que interpela la aplicación del principio de autopropiedad y no agresión.
Algunos críticos sostienen que su defensa de la libertad no se alinea de manera coherente con la protección de todos los individuos, especialmente los no nacidos.
Rothbard afirmó que el estado no debería intervenir en la decisión del aborto, lo que provocó desacuerdos incluso dentro de los círculos libertarios y conservadores
Como todo autor, no va ha acertar en todo... que se equivoque en ciertos puntos no significa que se equivoque en TODO. Aun así, lo que se dice es que el ESTADO no debería intervenir en la decisión. La pregunta es: ¿quién debe proteger esas vidas indefensas en su lugar? ¿Existe alguna otra opción realista? ¿Cómo justifica moralmente que se permita el asesinato de seres humanos no nacidos?
avance'
Avance: En el anarquismo, el avance se refiere al movimiento hacia un estado de mayor libertad, justicia y equidad en la sociedad. Esto implica la superación de las estructuras de poder y la ampliación de la autonomía individual y colectiva. El avance anarquista se logra a través de la resistencia activa a las formas de opresión y explotación, así como a través de la construcción de alternativas sociales basadas en la cooperación voluntaria y la solidaridad mutua.
La educación, actividad propiamente humana, plantea de tiempo atrás la gran cuestión sobre la naturaleza y la libertad del hombre.
determinismo causal (todo efecto tiene una causa) y el determinismo lógico (el futuro ya está determinado)
Este punto de vista también hace el libre albedrío similar al concepto de autonomía, la capacidad de vivir según reglas propias, al contrario de ser sometido a dominación externa.
Completa libertad solo en el pensar. En la práctica nos tenemos que adaptar a las circunstancias reales, a las opciones que tenemos y a las herramientas con las que contamos aquí y ahora. En la práctica estamos limitados y solo tenemos la autonomía de usar lo que tenemos como creamos que es mejor.
Schopenhauer dijo, «el hombre puede hacer lo que quiera, pero no puede querer lo que quiera.».
Uno no puede querer aquello que desconoce. También es posible que le hayan engañado respecto a las opciones que realmente tiene o estén manipulando la imagen que le dan de ciertas opciones para que las vea mal o bien según los intereses de otros.
I
Si las opiniones de los cibernazis, racistas, discrimimadores de género son peligrosas y pueden llegar a constituir algun tipo de violencia, ¿Puede la libertad de expresión constituir un problema profundo dentro del ecosistema digital? ¿Se debe permitir la libertad de expresión, aun cuando pueda provocar violencia? ¿Es legítimo moralmente limitar lo que se puede o no se puede opinar o creer?
libertad de hacer uso público de su razón
As a result, most challenges to library resources in 2018 focused on materials and programs addressing issues of concern to those in the lesbian, gay, bisexual, transgen-der, queer, intersex, asexual, and related (LGBTQIA+) communities, most notably drag queen story hours and books affirming transgender youth, like Alex Gino’s George.
Uno de los retos para las bibliotecas en Estados Unidos es la tolerancia en asuntos relacionados con comunidades LGBTQIA+
Drag Queen Story Hours Become Popular, Controversial
Drag queen y bibliotecas.
Intellectual freedom
Libertad de pensamiento.
inHabboHotelcontrolismodulatedwherenewactionsareconstantlybeingincorporated,aninventivepowerthatisworkingbyinclusion,asFoucaultillustrated,and‘whoseeffectwillbegreaterthanthesumofitscomponentparts’,asDeleuzeargued.
JonathanFranzenaccusesAmazonofturningliterarycultureintoshallowformsofsocialengagementconsistingof‘yakkersandtweetersandbraggers’andTwitterasthe‘ultimateirresponsiblemedium.’[89]Thesemisfiresproduceatleasttwoinfelicities.First,inadvertentlytheyendupascribingmorepowertosuchcorporationsasAmazonorGooglethantheyactuallyhave.WhilemuchattentionisgiventotheautomatedandcomputationalaspectsofGoogle,theworkingsofthesearchengineareunstableandrelyonthedistributed,heterogeneous,anddynamicactionsofnotonlyalgorithmsbutalsoengineers,operators,webmasters,andusers.[90]Second,theyascribelesspowertopeoplethantheyactuallyhave.WhiletherulesofGoogle’salgorithmandfunctionssuchasautocompleteareatightlyheldsecret,Google’soperationisshapedandmediatedbythesearch-and-findbehavioursofcitizensubjects
Ifwefocusoncallingsandtheactionstheymobilizeandhowtheymakeactspossible,wealsoshiftourfocusfromafreedomversuscontroldichotomytotheplayofobedience,submission,andsubversion.Thisisaplayconfiguredbytheforcesoflegality,performativity,andimaginarywhichcalluponsubjectstobeopenandresponsibleandthroughwhichmostlygovernmentalbutalsocommercialandnongovernmentalauthoritiestrytomaintaintheirgripontheconductofthosewhoaretheirsubjects.
El Poeta es un pequeño Dios
¿Qué nos dice este verso sobre la libertad creadora?