13 Matching Annotations
  1. Mar 2024
  2. Jun 2023
    1. determinismo causal (todo efecto tiene una causa) y el determinismo lógico (el futuro ya está determinado)
    2. Este punto de vista también hace el libre albedrío similar al concepto de autonomía, la capacidad de vivir según reglas propias, al contrario de ser sometido a dominación externa.

      Completa libertad solo en el pensar. En la práctica nos tenemos que adaptar a las circunstancias reales, a las opciones que tenemos y a las herramientas con las que contamos aquí y ahora. En la práctica estamos limitados y solo tenemos la autonomía de usar lo que tenemos como creamos que es mejor.

    3. Schopenhauer dijo, «el hombre puede hacer lo que quiera, pero no puede querer lo que quiera.».

      Uno no puede querer aquello que desconoce. También es posible que le hayan engañado respecto a las opciones que realmente tiene o estén manipulando la imagen que le dan de ciertas opciones para que las vea mal o bien según los intereses de otros.

  3. Aug 2021
    1. I

      Si las opiniones de los cibernazis, racistas, discrimimadores de género son peligrosas y pueden llegar a constituir algun tipo de violencia, ¿Puede la libertad de expresión constituir un problema profundo dentro del ecosistema digital? ¿Se debe permitir la libertad de expresión, aun cuando pueda provocar violencia? ¿Es legítimo moralmente limitar lo que se puede o no se puede opinar o creer?

  4. Oct 2020
  5. Apr 2019
    1. As a result, most challenges to library resources in 2018 focused on materials and programs addressing issues of concern to those in the lesbian, gay, bisexual, transgen-der, queer, intersex, asexual, and related (LGBTQIA+) communities, most notably drag queen story hours and books affirming transgender youth, like Alex Gino’s George.

      Uno de los retos para las bibliotecas en Estados Unidos es la tolerancia en asuntos relacionados con comunidades LGBTQIA+

  6. Jan 2019
  7. Apr 2018
  8. Oct 2017
    1. inHabboHotelcontrolismodulatedwherenewactionsareconstantlybeingincorporated,aninventivepowerthatisworkingbyinclusion,asFoucaultillustrated,and‘whoseeffectwillbegreaterthanthesumofitscomponentparts’,asDeleuzeargued.
    2. JonathanFranzenaccusesAmazonofturningliterarycultureintoshallowformsofsocialengagementconsistingof‘yakkersandtweetersandbraggers’andTwitterasthe‘ultimateirresponsiblemedium.’[89]Thesemisfiresproduceatleasttwoinfelicities.First,inadvertentlytheyendupascribingmorepowertosuchcorporationsasAmazonorGooglethantheyactuallyhave.WhilemuchattentionisgiventotheautomatedandcomputationalaspectsofGoogle,theworkingsofthesearchengineareunstableandrelyonthedistributed,heterogeneous,anddynamicactionsofnotonlyalgorithmsbutalsoengineers,operators,webmasters,andusers.[90]Second,theyascribelesspowertopeoplethantheyactuallyhave.WhiletherulesofGoogle’salgorithmandfunctionssuchasautocompleteareatightlyheldsecret,Google’soperationisshapedandmediatedbythesearch-and-findbehavioursofcitizensubjects
    3. Ifwefocusoncallingsandtheactionstheymobilizeandhowtheymakeactspossible,wealsoshiftourfocusfromafreedomversuscontroldichotomytotheplayofobedience,submission,andsubversion.Thisisaplayconfiguredbytheforcesoflegality,performativity,andimaginarywhichcalluponsubjectstobeopenandresponsibleandthroughwhichmostlygovernmentalbutalsocommercialandnongovernmentalauthoritiestrytomaintaintheirgripontheconductofthosewhoaretheirsubjects.
  9. Jan 2017