Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:16:19][^2^][2]:

Cette vidéo présente une conférence de la neuropsychologue Nathalie Rouleau sur la pleine conscience, la compassion et l'éducation. Elle explique les concepts de pleine conscience et de compassion, leurs effets sur le cerveau, la cognition et le bien-être, et comment les intégrer dans le milieu scolaire. Elle partage aussi les résultats de ses recherches sur un programme d'entraînement de l'attention et de la compassion chez les enfants du primaire.

Points saillants: + [00:00:00][^3^][3] Introduction et définition de la pleine conscience * La pleine conscience est l'habilité à porter son attention volontairement sur le moment présent sans juger * La pleine conscience s'oppose au pilote automatique et au vagabondage de l'esprit * La pleine conscience implique une attitude de bienveillance et de compassion envers soi et les autres + [00:11:52][^4^][4] Définition de la compassion et distinction avec l'empathie * La compassion est le souhait d'alléger la souffrance d'autrui * L'empathie est la capacité à ressentir ce que l'autre ressent * La compassion peut prévenir l'épuisement empathique et favoriser la connexion sociale + [00:20:10][^5^][5] L'entraînement de la pleine conscience et ses effets sur le cerveau * L'entraînement de la pleine conscience consiste à pratiquer la méditation pleine conscience * La méditation pleine conscience active et renforce différents réseaux cérébraux liés à l'attention, à la conscience de soi et à la régulation émotionnelle * La méditation pleine conscience modifie la structure et le fonctionnement du cerveau + [00:30:02][^6^][6] L'entraînement de la pleine conscience et ses effets sur la cognition et le bien-être * L'entraînement de la pleine conscience améliore les performances cognitives, notamment l'attention, la mémoire, la flexibilité et la créativité * L'entraînement de la pleine conscience réduit le stress, l'anxiété, la dépression, la rumination et augmente le bonheur, la satisfaction de vie, l'estime de soi et la résilience * L'entraînement de la pleine conscience a des effets bénéfiques sur la santé physique, notamment sur le système immunitaire, le sommeil, la douleur et les maladies chroniques + [00:41:12][^7^][7] L'intégration de la pleine conscience et de la compassion dans le milieu scolaire * La pleine conscience et la compassion peuvent aider les élèves à mieux apprendre, à mieux se concentrer, à mieux gérer leurs émotions, à mieux coopérer et à mieux se sentir * La pleine conscience et la compassion peuvent aussi aider les enseignants à réduire leur stress, à prévenir le burnout, à améliorer leur bien-être et à créer un climat de classe positif * Il existe différents programmes de pleine conscience et de compassion adaptés aux différents niveaux scolaires, basés sur des données scientifiques et des pratiques ludiques et interactives

"Liberty of conscience" is a phrase Roger Williams uses in a religious context to denote the freedom for one to follow his or her religious or ethical beliefs. It is an idea that refers to conscious-based thought and individualism. Each person has the right to their own conscience. It is rooted in the idea that all people are created equal and that no culture is better than the other.

This idea is strongly tied to: freedom from coercion of conscience (own thoughts and ideas), equality of rights, respect and toleration. It is a fundamental element of what has come to be the "American idea of religious liberty". Williams spoke of liberty of conscience in reference to a religious sense. This concept of individualism and free belief was later extrapolated in a general sense. He believed that government involvement ended when it came to divine beliefs.

Citation: Eberle, Edward J. "Roger Williams on Liberty of Conscience." Roger Williams University Law Review: vol 10:, iss: 2, article 2, pp. 288-311. http://docs.rwu.edu/rwu_LR/vol10/iss2/2. Accessed 8 Sept. 2021.

Réflexion authentiquement philosophique : philosophie de l’esprit, métaphysique, tentative d’auto-réflexivité.

To do list going forward as suggested by Bethany Nowviskie.

1. more effective communication
2. foster collaborations
3. find nobility in metadata enhancement, project maintenance & forward migration
4. more agendas of empathy
5. greater attention to matters of accessibility, minimal c computing (not sure what this is exactly!!)
6. Libraries - need robust discourse around ephemerality. ( this is the concept of things being transitory, existing only briefly.)
7. attend to the environmental & human cost of DH : CARBON FOOTPRINT , PRICE TAG
8. bring technological savvy & deep historical conscience into the politics of 21st century.
9. Amplify our voices

genetic vs. environmental influences on the formation of conscience

In (2) internal authority, bad intentions=bad actions, leads to guilt and punishment

instinctual renunciation (i.e. renunciation of instinct)--is it the source of conscience?