Briefing Document : Analyse du concept de "Documenteur" et de son potentiel pédagogique pour l'esprit critique Source : Transcription d'une intervention orale intitulée "Les documenteurs : un outil pour enseigner l'esprit critique ?"

Auteur de l'intervention : Non spécifié dans l'extrait.

Date de l'intervention : Non spécifiée dans l'extrait, mais contexte d'une conférence.

Introduction et Contexte de la Recherche :

L'intervenant(e) introduit sa recherche portant sur les liens entre le cinéma et l'esprit critique, en s'appuyant sur une thèse antérieure concernant l'histoire de l'enseignement du cinéma et l'utilisation de la notion d'esprit critique depuis l'après-guerre. La question centrale actuelle de sa recherche est de déterminer comment le cinéma, et plus spécifiquement le genre du "documenteur", peut être utilisé pour enseigner et développer l'esprit critique. Cette conception de l'esprit critique est envisagée sous deux angles :

Factuel et scientifique : Développer la capacité à distinguer le vrai du faux, en lien avec le mouvement du scepticisme scientifique. Politique : Donner un sens aux faits, favoriser l'autoréflexivité et la compréhension des normes et valeurs qui influencent notre analyse du monde. La "Septicotèque" : Un Outil Pédagogique Central :

L'une des premières actions concrètes de cette recherche a été la création de la "septicotèque", une liste de films jugés intéressants pour aborder les différents aspects de l'esprit critique. Cette liste est disponible en ligne et est conçue pour être participative. Les personnes qui identifient un film pertinent peuvent le soumettre avec une argumentation, et après validation, il est inclus dans la liste avec la contribution de la personne. L'objectif est de permettre aux utilisateurs de piocher des films pour explorer des thématiques liées à l'esprit critique.

"Une de de mes premières actions là-dessus ça été de créer ce que j'ai ce que j'ai appelé la septicotèque donc la septicotèque c'est une liste de films qui sont à notre sens intéressants pour traiter des divers aspects de ces différents aspects de l'esprit critique donc qui est une liste de voilà de de films qui est disponible sur Internet [...] vous pouvez d'ailleurs participer si vous voyez un film qui vous semble intéressant du point de vue de l'esprit critique euh vous nous contactez donc via nos réseau avec une petite argumentation pour nous dire en quoi c'est intéressant selon vous et nous l'inclurons dans dans la liste avec votre votre remarque."

Art et Culture comme Intrinsèquement Politiques :

L'intervenant(e) souligne que l'art et la culture sont intrinsèquement politiques, car quasiment aucune œuvre ne traite de faits purement factuels sans les inscrire dans un cadre sociologique, politique ou culturel particulier. Le cinéma et la culture en général favorisent donc une conception globale de l'esprit critique, au-delà des définitions plus restreintes que l'on peut trouver dans les milieux sceptiques. Il est précisé que le terme "politique" n'est pas utilisé ici dans un sens partisan (exclusivement "de gauche").

"Forcé de constater d'ailleurs que l'art et la culture sont à mon sens donc intrinsèquement euh politique et donc puisque don en fait il y a quasi aucune œuvre qui peuvent traiter en fait des faits purement factuels en fait il y a aucune œuvre qui fait ça toute œuvre a un point de vue sur le monde et ça je vais y revenir à peu près ensuite euh et donc voilà ces œuvres ne peuvent pas juste traiter des faits montrer des faits comment est-ce qu'on a démontré des faits sans les inscrire forcément dans un cadre sociologique euh politique ou culturel particul."

Le Podcast Associé : Un Lieu d'Analyse :

Pour rendre la septicotèque plus vivante, une association a été créée, donnant naissance à un podcast mensuel. Chaque épisode est consacré à l'analyse d'un film différent, avec l'objectif de mettre en lumière des œuvres méconnues et de discuter de leur intérêt éducatif et pédagogique dans une approche de l'esprit critique. Des films comme Matrix, Don't Look Up, Le Village, et Piku (film indien) ont déjà été traités, témoignant d'une approche large des questionnements. Les films de procès et les documentaires sont des genres particulièrement pertinents dans cette démarche.

Intérêt pour le Genre du Documentaire et la Rencontre avec Alain Krivine :

L'intérêt spécifique pour le genre documentaire a été déclenché par le film Opération Lune. Une rencontre avec Alain Krivine (directeur de Science et pseudo-sciences à l'époque, il s'agit en réalité d'Alain Cirou) a été un catalyseur. La définition proposée par ce dernier du documentaire comme un "film complotiste" a suscité un désaccord et a poussé l'intervenant(e) à approfondir la littérature scientifique sur le cinéma et les documentaires.

Clarification des Définitions du "Documentaire" :

La conférence se concentre ensuite sur la nécessité d'éclaircir les différentes définitions du "documentaire", car il n'existe pas une compréhension unique de ce terme. Deux définitions principales sont identifiées :

Le "Documenteur" comme faux documentaire : Définition originellement liée au film Documenteur d'Agnès Varda (bien que Varda n'ait pas théorisé le concept tel qu'on l'entend aujourd'hui). Cette définition a été popularisée dans les années 2000 et désigne une fiction qui adopte les apparences et les codes du genre documentaire. L'objectif de ces films est souvent de révéler progressivement leur nature fictionnelle après avoir créé l'illusion du réel. Des exemples cités incluent La Bombe, Punishment Park, Spinal Tap, Forgotten Silver, Opération Lune, Bye Bye Belgium, et C'est arrivé près de chez vous. Nicolas Landais (directeur du festival Envoûtement) y inclut même parfois les found footage.

L'intervenant(e) note que le terme "documenteur" pourrait avoir ressurgi via le Québec, où le terme anglais "mocumentary" (combinant "mockery" et "documentary") pourrait avoir trouvé une traduction équivalente. Une mention de la revue québécoise 24 images et d'un réalisateur nommé Robert Morin est faite à cet égard.

Le "Documentaire" comme documentaire mensonger : Utilisée notamment dans les milieux de la "zététique" (militantisme en ligne autour des questions scientifiques et du scepticisme), cette définition rapproche le "documentaire" des films qui présentent de fausses informations, comme les documentaires complotistes et pseudoscientifiques (exemples : La Révélation des Pyramides, Hold Up, et certaines productions diffusées sur RMC Découverte). Analyse Critique des Définitions et Proposition Terminologique :

L'intervenant(e) souligne la contradiction fondamentale entre ces deux définitions. La première définit un outil potentiellement utile pour développer l'esprit critique en stimulant la méfiance de manière ludique, tandis que la seconde désigne des productions manipulatrices.

Une référence est faite à l'ouvrage Les documenteurs des années noires de Jean-Pierre Bertin-Maghit (2004), qui utilise le terme "documentaire" pour désigner des documentaires de propagande. Cependant, l'intervenant(e) note que Bertin-Maghit ne théorise pas véritablement le concept et que cette définition n'a pas été largement reprise dans la recherche. Bertin-Maghit lui-même indique que dans la propagande, la vérité est payante et le mensonge se situe au niveau des intentions et des interprétations, ce qui ne correspond pas nécessairement aux films ouvertement mensongers.

L'intervenant(e) critique l'utilisation du terme "documentaire" par certains acteurs de la zététique (mention de l'émission de la Tronche en Biais "L'air des documenteurs" et d'un article publié dans la Revue internationale d'intelligence économique intitulé "Les Documenteurs nouvelle arme dans la guerre de l'information"). Bien qu'il soit reconnu que le langage évolue, l'absence d'un terme clair en français pour définir les documentaires complotistes et pseudoscientifiques est soulignée. L'hypothèse est que le développement de ces productions est lié à l'accès facilité aux outils de tournage et de diffusion numériques.

L'intervenant(e) propose de conserver le terme "documentaire" pour désigner le faux documentaire à visée critique (comme défini par François Niney dans Le documentaire et ses faux semblants) et de créer un nouveau terme pour les "mauvais documentaires" qui mentent et falsifient les faits. Des suggestions incluent "pseudo-documentaire" (par analogie avec "pseudo-science") ou "documentaire moisi" (comme utilisé par Christophe Michel d'Hygiène Mentale). Il est rappelé que la recherche sur le documentaire et les questions de réel et de croyance au cinéma est déjà riche.

"Ainsi donc le terme documentaire tel qu'il est utilisé parfois dans la spère sceptique ne semble correspondre ici en fait à aucune définition réelle [...] on sait également que la langue et ses usages fluctuent et qu'aucun mot et qu'aucune définition n'est finalement gravée dans le marbre [...] là là en fait il y a bien ici un vide sémantique c'està dire qu'en fait il y a pas de mot en fait en français en tout cas à ma connaissance pour l'instant pour définir des documentaires complotistes pudoncientifique et mentend en fait ouvertement en fait en falsifiant des faits."

Usages Possibles du Documentaire pour l'Éducation à l'Esprit Critique (Exemple d'Opération Lune) :

La deuxième partie de l'intervention se concentre sur la manière dont le documentaire, en tant que faux documentaire (ou "documenteur"), peut aider à développer l'esprit critique, notamment dans le cadre de l'éducation aux médias. Le principe fondamental repose sur le canular.

Le canular est défini comme une construction en trois temps :

Dimension ludique. Dimension sociale (mettant à défaut l'institution visée). Médiation de la plaisanterie (révélation de la supercherie). Le canular permet de mettre à jour les phénomènes de croyance et les systèmes de valeurs. Il interroge la frontière entre le réel et la fiction, la vérité et la croyance. Le canular médiatique peut être considéré comme une initiation au fonctionnement inconscient de notre rapport avec la machine médiatique.

L'exemple central utilisé est le film Opération Lune. L'analyse porte sur les effets de mise en scène utilisés pour faire adhérer le spectateur au propos du film :

Présence d'intervenants réels (experts, anciens de la NASA, etc.) qui apportent une caution de crédibilité. Utilisation d'images d'archives qui semblent attester ce qui est dit (mais dont le lien peut être manipulé). Le commentaire et l'image s'auto-entretiennent, créant une boucle de croyance. Le "mythe de l'image d'archive" (promesse d'un accès direct et non filtré au passé) est souligné comme fallacieux.

Présence d'une voix off qui incarne une figure d'autorité et de savoir omniscient. Rythme narratif rapide qui ne laisse pas le temps à la réflexion et à la vérification.

Champ sémantique et éléments de langage qui peuvent influencer la perception. Mise en place d'un énonciateur (le documentariste hors champ) qui sert de filtre et de garant du discours.

Utilisation des codes visuels du documentaire (caméra non diégétique, etc.). La manière dont le faux est inséré dans le réel est également analysée :

Insertion de faux témoins (comme la secrétaire dans Opération Lune interprétée par une actrice) dont le discours fait le lien entre les propos réels mais hors contexte des autres intervenants. Montage suggestif qui donne l'impression de conversations ou de liens qui n'existent pas. Utilisation de musiques qui accompagnent et peuvent influencer l'émotion et l'adhésion. La façon dont le "documentaire" révèle sa supercherie est examinée à travers Opération Lune :

Indices subtils disséminés dans le montage (incohérences, faux raccords, etc.). Exagération progressive des éléments invraisemblables jusqu'à l'absurde (scènes de traque au Vietnam). Contradiction croissante entre le commentaire et les images. Utilisation de l'humour de plus en plus marqué. Présence d'un bêtisier à la fin qui révèle la nature fictionnelle de certaines scènes et interventions. Mélange assumé de vrais et faux éléments jusqu'à la fin. Limites et Précautions dans l'Utilisation Pédagogique :

L'intervenant(e) souligne plusieurs limites à l'utilisation des documenteurs pour enseigner l'esprit critique :

Réceptivité du public au canular : Le public doit être disposé à se faire tromper pour ensuite prendre conscience de ses mécanismes de croyance. Un public braqué ou non réceptif peut ne pas tirer les bénéfices attendus. Nécessité d'un accompagnement : Le film seul ne suffit pas. Il est crucial de l'accompagner d'un discours et d'une analyse pour décrypter les procédés utilisés et encourager la réflexion.

Risque de neutralisation de la posture critique : L'impression d'avoir compris les mécanismes de manipulation peut paradoxalement conduire à une forme de désengagement critique vis-à-vis du documenteur lui-même, qui reste une œuvre avec un point de vue.

Délégation de l'esprit critique à l'auteur : Le spectateur peut passivement accepter la "leçon" du film sans développer sa propre capacité d'analyse critique. Il est rappelé que toute œuvre, y compris le documentaire, défend un discours et une position qu'il est essentiel d'analyser.

Conclusion :

Le "documentaire" peut être un outil puissant pour l'éducation aux médias et le développement de l'esprit critique, en nous rendant conscients des dispositifs et des esthétiques utilisés par les médias et en nous incitant à remettre en question ce que nous prenons pour acquis.

Cependant, il est crucial de l'utiliser avec précaution, en l'accompagnant d'une analyse critique et en encourageant le spectateur à conserver son propre esprit critique, non seulement face aux médias traditionnels, mais aussi face à la forme et au discours du "documentaire" lui-même.

Questions et Échanges (Points saillants) :

La diffusion d'Opération Lune à la télévision et son potentiel impact sur les théories du complot lunaires sont évoqués. Il est confirmé que les théories complotistes préexistaient au film, qui s'en est surtout moqué. Le risque d'une réception au premier degré par un public non averti est souligné.

La question de l'utilisation du terme "documentaire" et de sa pertinence face aux avancées technologiques comme l'intelligence artificielle est soulevée. La nécessité de rester vigilant face à toutes les formes de manipulation d'images, qu'elles soient issues d'IA ou de montages traditionnels, est rappelée.

L'intérêt pour des "documentaires" destinés à un jeune public est exprimé. Des exemples comme un court-métrage sur le dahu et une vidéo YouTube sur le "complot des chats" sont mentionnés comme pistes. L'idée de faire réaliser des faux documentaires par des jeunes est également suggérée comme exercice pédagogique.

La ressource pédagogique du Brass Bruxell s'appuyant sur Opération Lune est mentionnée. Le film canadien Vendre la guerre est cité comme exemple de documentaire dont le propos peut être déconstruit pour révéler des mécanismes de manipulation.

La vidéo "Comment le complotisme et les réseaux sociaux influencent nos perceptions" de France Culture, avec Naomi Klein, aborde plusieurs points clés. Voici un résumé détaillé avec les minutages :

0:00 - 5:00

Introduction et contexte : - La vidéo commence par une introduction sur le sujet du complotisme et l'influence des réseaux sociaux sur nos perceptions. - Naomi Klein, essayiste et militante écologiste, est présentée comme l'invitée principale pour discuter de la propagation des discours complotistes.

5:01 - 10:00

Rôle des réseaux sociaux : - Naomi Klein explique comment les réseaux sociaux jouent un rôle crucial dans la diffusion des théories du complot. - Elle aborde le concept de "capitalisme de surveillance" et comment les plateformes en ligne exploitent les données personnelles pour cibler les utilisateurs avec des contenus spécifiques.

10:01 - 15:00

Exemples de théories du complot : - La vidéo présente plusieurs exemples de théories du complot qui ont gagné en popularité grâce aux réseaux sociaux. - Naomi Klein discute de l'impact de ces théories sur la société et la politique, en soulignant les dangers qu'elles représentent.

15:01 - 20:00

Mécanismes de propagation : - Les mécanismes par lesquels les théories du complot se propagent sur les réseaux sociaux sont explorés. - Naomi Klein explique comment les algorithmes des plateformes favorisent la diffusion de contenus sensationnalistes et polarisants.

20:01 - 25:31

Conséquences sur la perception publique et stratégies de lutte : - La vidéo examine les conséquences des théories du complot sur la perception publique et la confiance dans les institutions. - Naomi Klein discute de l'érosion de la confiance dans les médias traditionnels et les experts, et de la montée de la désinformation. - Elle propose des stratégies pour lutter contre la propagation des théories du complot, en soulignant l'importance de l'éducation aux médias et de la régulation des plateformes en ligne pour limiter la diffusion de contenus complotistes.

Pour plus de détails, vous pouvez regarder la vidéo sur YouTube.

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:22:58][^2^][2]:

Cette vidéo explore les techniques rhétoriques utilisées par les désinformateurs, en se basant sur l'analyse de commentaires en ligne sur les vaccins. Pascal Marchand, professeur en sciences de l'information et de la communication, présente les résultats de son étude.

Moments forts: + [00:00:01][^3^][3] Introduction et contexte * Présentation de Pascal Marchand * Objectif de l'étude sur les commentaires en ligne * Utilisation de l'outil Iramotech + [00:05:00][^4^][4] Classification lexicale * Analyse des commentaires sur les vaccins * Identification des thèmes récurrents * Discours descriptif vs. évaluation symbolique + [00:10:00][^5^][5] Conflits socio-cognitifs * Impact des appartenances sociales sur les opinions * Exemples de conflits entre connaissances et affinités * Effet de la personnification des débats + [00:15:00][^6^][6] Dénonciation et généralisation * Techniques de dénonciation utilisées par les désinformateurs * Généralisation à partir de cas particuliers * Retournement de stigmates + [00:20:00][^7^][7] Conclusion * Importance de distinguer information objective et symbolique * Risques de la désinformation * Appel à une évaluation critique des discours Video summary [00:23:01][^1^][1] - [00:23:51][^2^][2]:

Cette vidéo aborde les techniques rhétoriques utilisées par les désinformateurs pour s'écarter de l'information factuelle et descriptive. Elle mentionne également une bande dessinée en cours de finalisation.

Highlights: + [00:23:01][^3^][3] Techniques rhétoriques * Tentative de désinformation * Pas forcément complotisme * Écart de l'information factuelle + [00:23:16][^4^][4] Remerciements * JB Maybec pour les dessins * Extraits d'une bande dessinée * Sortie prévue en septembre prochain + [00:23:29][^5^][5] Conclusion * Applaudissements * Musique de fin * Vidéo se termine

Résumé de la vidéo [00:00:05][^1^][1] - [00:14:17][^2^][2]:

Cette vidéo, présentée par Maude Tagand, explore la question de la croyance dans les théories du complot et applique la théorie de la détection du signal pour comprendre les comportements des personnes peu complotistes. Elle examine différentes définitions des théories du complot, le concept de mentalité complotiste, et présente une étude qui mesure la tendance à croire aux complots et la capacité à distinguer les vrais des faux complots.

Points forts: + [00:00:28][^3^][3] Définitions des théories du complot * Différentes approches pour définir les théories du complot * Problèmes d'opérationnalisation des définitions * Proposition d'une définition basée sur le mensonge généralisé + [00:02:14][^4^][4] Croyances dans les théories du complot * Corrélation entre différentes croyances complotistes * Concept de mentalité complotiste et ses implications * Difficulté à définir la faible mentalité complotiste + [00:04:22][^5^][5] Application de la théorie de la détection du signal * Utilisation de la théorie pour analyser les réactions aux complots * Distinction entre vrais et faux complots * Mesure de la tendance générale à croire aux complots + [00:07:02][^6^][6] Résultats de l'étude * Collecte de données auprès de participants francophones * Tâche de catégorisation des complots et mesure de la mentalité complotiste * Corrélation entre mentalité complotiste et distinction des complots

Résumé de la vidéo [00:08:00][^1^][1] - [00:14:17][^2^][2]:

La vidéo présente une étude sur la mentalité complotiste et l'application de la théorie de la détection du signal pour comprendre comment les personnes avec une faible tendance complotiste réagissent aux théories du complot. L'étude utilise des exemples de complots reconnus et non reconnus par les autorités épistémiques pour évaluer la sensibilité et le biais de réponse des participants.

Points forts: + [00:08:00][^3^][3] Vrais et faux complots * Utilisation d'exemples pour catégoriser les complots * Distinction entre complots reconnus et non reconnus * Évaluation de la réaction des participants aux différents complots + [00:10:17][^4^][4] Mentalité complotiste * Analyse de la corrélation entre la mentalité complotiste et la probabilité de croire aux complots * Observation que ceux avec une forte mentalité complotiste ont du mal à distinguer les vrais des faux complots * Confirmation que ceux avec une faible mentalité complotiste sous-estiment l'existence des complots mais distinguent mieux les vrais des faux + [00:11:06][^5^][5] Généralisation des résultats * Extension de l'étude à une population anglophone * Obtention de résultats similaires concernant la mentalité complotiste et la réaction aux complots * Validation de l'outil de mesure utilisé dans l'étude

Résumé de la vidéo 00:00:00 - 00:25:20 : La vidéo présente une conférence sur le profil psychologique des adeptes de théories du complot et leurs croyances. Le conférencier, qui a co-écrit un livre sur le sujet, explore l'évolution historique et culturelle du complotisme, sa stigmatisation depuis les années 50, et sa structure monologique. Il discute également de la corrélation entre l'adhésion à diverses théories du complot et souligne que certaines théories, comme celle de la Terre plate, sont moins populaires mais liées à une croyance en de multiples complots.

Points forts: + [00:00:07][^1^][1] Introduction à la conférence * Objectif de répondre aux questions sur le complotisme * Présentation du livre co-écrit sur le sujet + [00:04:03][^2^][2] Le complotisme dans l'histoire * Analyse de la perception du complotisme à travers les époques * Mention de la stigmatisation du complotisme post-guerre froide + [00:17:00][^3^][3] La structure monologique du complotisme * Discussion sur la corrélation entre différentes théories du complot * Exemple de la théorie de la Terre plate comme "boss final" des théories du complot

Résumé de la vidéo 00:25:23 - 00:48:41 : La deuxième partie de la conférence explore les corrélations psychologiques et les biais cognitifs associés au complotisme. Le conférencier discute des résultats d'études montrant que des traits comme l'anomie, l'anxiété, la paranoïa, et le narcissisme sont souvent liés à des croyances complotistes. Il souligne également que ces corrélations ne révèlent pas nécessairement une causalité et que l'engagement dans le complotisme peut renforcer ces traits psychologiques.

Points forts: + [00:25:23][^1^][1] Corrélations psychologiques * Lien entre complotisme et traits comme l'anomie et la paranoïa * Discussion sur la différence entre corrélation et causalité + [00:34:00][^2^][2] Biais cognitifs * Examen des biais comme la pensée intuitive et la détection d'intentionnalité * Association de ces biais avec les croyances complotistes + [00:44:01][^3^][3] Engagement dans le complotisme * Proposition que l'engagement dans le complotisme renforce les traits psychologiques * Comparaison avec un voyage initiatique et la conversion religieuse

Résumé de la vidéo 00:48:44 - 01:14:37 : La troisième partie de la vidéo aborde le profil psychologique des complotistes et leurs croyances. Le conférencier discute de la vision anomique du monde des complotistes, de leur sentiment d'exclusivité et de la stigmatisation du complotisme. Il souligne le basculement vers une acceptation du complotisme par certains individus, qui l'embrassent comme une forme de vérité rejetée par la société. Le conférencier conclut en suggérant que le complotisme est une forme d'initiation et un apprentissage plutôt qu'une simple crédulité.

Points forts: + [00:48:44][^1^][1] Vision anomique et exclusivité * Les complotistes se voient comme un sous-groupe rare et exclusif * Le complotisme est attrayant car il est stigmatisé et ostracisé + [00:49:26][^2^][2] Acceptation du complotisme * Certains individus commencent à embrasser le complotisme face aux accusations * Ils considèrent le complotisme comme une manière légitime de penser + [00:51:56][^3^][3] Complotisme comme initiation * Le complotisme est vu comme un apprentissage et non de la crédulité * Il nécessite un entraînement à interpréter les événements sous un angle complotiste

Résumé de la vidéo 01:14:39 - 01:20:04 : La quatrième partie de la vidéo aborde la malléabilité du concept de complotisme et sa nature insaisissable, souvent associée à des intentions secrètes. L'orateur discute de la différence entre malveillance ordinaire et véritable complotisme, soulignant que les complots réels sont généralement bien cachés et difficiles à détecter. Il explore également le potentiel destructeur du complotisme pour les démocraties, en référence à des événements historiques et récents, et comment une augmentation de son influence pourrait le rendre moins séduisant.

Points forts: + [01:14:39][^1^][1] Nature du complotisme * Discussion sur la nature secrète et insaisissable des complots * Distinction entre malveillance ordinaire et complotisme + [01:15:52][^2^][2] Complotisme et démocratie * Question sur l'impact du complotisme sur la destruction des démocraties * Référence aux événements comme l'assaut du Capitole le 6 janvier à Washington + [01:17:42][^3^][3] Séduction du complotisme * Réflexion sur l'attrait du complotisme et son potentiel déclin si trop répandu * Mention de la post-vérité et de son lien avec le complotisme

Résumé de la vidéo [00:00:02][^1^][1] - [00:30:57][^2^][2]:

Cette vidéo présente une discussion par Bernard Lahire sur la pandémie de COVID-19 et l'interaction entre les sciences naturelles et sociales. Elle aborde la méfiance envers la vaccination, le mouvement antivax et l'impact des fausses informations sur la santé publique.

Points forts: + [00:00:10][^3^][3] La campagne de vaccination mondiale * Espoirs et craintes liés au vaccin COVID + [00:01:01][^4^][4] La confiance dans les institutions * Vaccination et fondements sociétaux + [00:01:17][^5^][5] Le mouvement antivax * Influence d'Andrew Wakefield et propagation de doutes + [00:04:05][^6^][6] Résistance à la vaccination * 10% des Français et 25% des Allemands réfractaires + [00:06:58][^7^][7] Le mouvement antivax aux États-Unis * Puissance et efforts pour dissuader la vaccination + [00:10:00][^8^][8] L'origine du scepticisme vaccinal * L'étude frauduleuse de Wakefield et ses conséquences + [00:17:14][^9^][9] La diffusion de la théorie de Wakefield * Impact global sur la perception des vaccins + [00:22:01][^10^][10] Les traitements alternatifs * Exploitation de la détresse des familles et faux remèdes + [00:25:38][^11^][11] Sous-estimer l'influence des antivax * L'augmentation des exemptions vaccinales au Texas + [00:30:03][^12^][12] Les fausses théories et traitements * La propagation de traitements non validés scientifiquement Résumé de la vidéo [00:31:00][^1^][1] - [01:02:14][^2^][2]:

La vidéo aborde la pandémie et le rapport entre les sciences naturelles et sociales, en se concentrant sur les dangers des théories du complot et des traitements bidon liés à l'autisme et aux vaccins.

Points clés: + [00:31:00][^3^][3] Théories du complot * Dangers des faux traitements * Critique de la médecine officielle + [00:33:31][^4^][4] Lutte contre la désinformation * Groupes internationaux contre les charlatans * Exposition des pratiques abusives + [00:38:07][^5^][5] Influence des célébrités * Propagation des idées antivax * Impact des médias et films + [00:45:02][^6^][6] Conséquences de la défiance vaccinale * Augmentation des cas de rougeole * Risques pour la santé publique + [00:54:47][^7^][7] Réactions face à l'obligation vaccinale * Décisions des parents et écoles alternatives * Débats sur la santé et la liberté + [01:00:26][^8^][8] Résurgence de maladies évitables * Cas de rougeole à New York * Actions des jeunes contre l'antivax Résumé de la vidéo [01:02:17][^1^][1] - [01:30:02][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la manipulation des mouvements antivax, l'exploitation de la douleur des individus pour le profit, et la propagation de théories du complot pendant la pandémie de COVID-19.

Points saillants: + [01:02:17][^3^][3] Exploitation de la tragédie * Utilisation d'une histoire tragique pour promouvoir l'agenda antivax + [01:04:08][^4^][4] Techniques de manipulation * Stratégies similaires à la vente multiniveau ciblant les personnes vulnérables + [01:05:01][^5^][5] Lifestyle des leaders antivax * Leaders vivant dans le luxe grâce aux profits générés par la désinformation + [01:10:46][^6^][6] COVID-19 comme opportunité * La pandémie a offert une plateforme pour renforcer les croyances antivax + [01:16:12][^7^][7] Impact politique des antivax * Infiltration et influence sur la politique, notamment en Allemagne + [01:24:03][^8^][8] Analyse sociopolitique * Étude de l'impact des mouvements antivax sur la sphère politique

Résumé de la vidéo [00:20:57][^1^][1] - [00:41:12][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo discute de l'engagement citoyen et de la collaboration dans la contribution à Wikipédia, soulignant l'importance des sources fiables et de la neutralité dans la rédaction des articles.

Points forts: + [00:20:57][^3^][3] Le rôle des bots * Automatisation et filtres + [00:22:12][^4^][4] Les élections européennes * Impact potentiel sur Wikipédia + [00:22:34][^5^][5] La collaboration sur Wikipédia * Processus horizontal et sans chef + [00:23:00][^6^][6] Devenir contributeur * Facilité d'intégration et d'impact + [00:26:40][^7^][7] L'influence de Wikipédia * Enquête sur les coulisses + [00:27:12][^8^][8] Les principes de Wikipédia * Rédaction neutre et vérifiable Résumé de la vidéo [00:41:14][^1^][1] - [01:02:03][^2^][2]:

Cette vidéo explore le processus de vérification des faits sur YouTube, en se concentrant sur l'évaluation de la véracité des déclarations et l'utilisation d'extensions pour afficher les résultats du fact-checking. Elle discute également des défis liés à la neutralité de Wikipédia face à des acteurs puissants et des efforts pour maintenir l'intégrité de l'encyclopédie.

Points saillants: + [00:41:14][^3^][3] Vérification des faits sur YouTube * Utilisation d'extensions pour le fact-checking * Évaluation de la véracité des déclarations + [00:43:08][^4^][4] Manipulation de Wikipédia * Tentatives de modification par des entreprises * Projet antipub pour contrer le contenu promotionnel + [00:53:50][^5^][5] Le rôle des patrouilleurs * Nettoyage des pages vandalisées ou modifiées * Maintien des règles et de la vérifiabilité + [01:00:38][^6^][6] Défis de neutralité pour Wikipédia * Garantir la neutralité face à des acteurs influents * Projet antipub et patrouilleurs comme solution Résumé de la vidéo [01:02:04][^1^][1] - [01:20:47][^2^][2]:

La partie 4 de la vidéo aborde la lutte contre le vandalisme sur les plateformes collaboratives, la perception de la fiabilité de Wikipédia par les jeunes, et l'importance de la contribution collective à la vérification de l'information.

Points forts: + [01:02:04][^3^][3] Lutte contre le vandalisme * Importance de la collaboration * Ne pas nourrir les trolls + [01:03:07][^4^][4] Perception de la fiabilité * Les jeunes doutent de la fiabilité * Impact des contributions initiales + [01:04:01][^5^][5] Importance de l'éducation * Sensibilisation des collégiens * Encouragement à la contribution + [01:05:01][^6^][6] Rôle des enseignants * Valorisation de la recherche approfondie * Promotion de la curiosité + [01:06:02][^7^][7] Wikipédia comme source * Importance de la vérification * Wikipédia parmi d'autres sources + [01:07:12][^8^][8] Qualité et admissibilité * Amélioration continue de la qualité * Critères d'admissibilité sur Wikipédia Résumé de la vidéo [01:20:49][^1^][1] - [01:41:23][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo discute des processus de prise de décision au sein de la communauté Wikipédia, en particulier sur les débats relatifs à l'écriture inclusive et les tentatives de manipulation de l'encyclopédie pour des fins politiques.

Points forts: + [01:20:49][^3^][3] Choix des photos sur Wikipédia * Débats sur la pertinence des photos + [01:21:51][^4^][4] Écriture inclusive sur Wikipédia * Sondage et prise de décision communautaire * Résistance à l'écriture inclusive + [01:29:01][^5^][5] Intégrité de Wikipédia * Surveillance des modifications suspectes * Exemples de pages "ripolinées" + [01:31:03][^6^][6] Modifications politiques sur Wikipédia * Utilisation de bots pour détecter les changements * Cas d'un wikipédien influent trahissant la communauté Résumé de la vidéo [01:41:25][^1^][1] - [02:01:12][^2^][2]:

La vidéo discute de l'utilisation de Wikipédia pour la réputation politique, la manipulation de l'information, et les défis de la patrouille de contenu. Elle souligne l'importance de la vérification des sources et la responsabilité éditoriale sur Wikipédia.

Points forts: + [01:41:25][^3^][3] Wikipédia et la vie privée * Création de comptes pour protéger la vie privée + [01:42:00][^4^][4] L'impact politique de Wikipédia * Utilisé pour vérifier les politiciens * Modifications par des comptes anonymes + [01:43:05][^5^][5] La vérification avant les élections * Les électeurs consultent Wikipédia pour s'informer sur les candidats + [01:44:00][^6^][6] La guerre d'information avant les législatives * Modifications intensives sur les pages des députés + [01:45:02][^7^][7] Le rôle des patrouilleurs et des bots * Surveillance des modifications suspectes + [01:46:01][^8^][8] Les défis de la détection des manipulations subtiles * Nécessité d'améliorer les outils de détection + [01:49:01][^9^][9] Les modifications depuis les lieux de pouvoir * Surveillance des modifications provenant des institutions gouvernementales + [01:57:01][^10^][10] Le cas d'Ecosia sur Wikipédia * Exemple de détournement de sources et de contenu promotionnel Résumé de la vidéo [02:01:14][^1^][1] - [02:23:56][^2^][2] :

Cette vidéo explore les complexités et les risques associés à la contribution à Wikipédia, en particulier dans les régimes autoritaires. Elle met en lumière les cas de contributeurs persécutés pour leurs activités sur l'encyclopédie en ligne et discute de la censure et de la manipulation de l'information.

Points forts : + [02:01:14][^3^][3] Risques pour les contributeurs * Dangers de l'édition de Wikipédia sous des régimes autoritaires + [02:03:00][^4^][4] Censure et résistance * Blocage de Wikipédia dans certains pays et amendes imposées pour désinformation + [02:07:03][^5^][5] Sécurité des contributeurs * Manque de protection pour les éditeurs face aux menaces et pressions politiques + [02:10:26][^6^][6] Contributions malgré les risques * Cas de Mark Bernstein, éditeur emprisonné mais toujours actif sur Wikipédia + [02:17:23][^7^][7] Manipulation de l'information * Tentatives de modification de contenu sensible sur Wikipédia par des entités politiques + [02:20:55][^8^][8] L'impact du football * Modifications fréquentes liées au football par des fans et des fonctionnaires européens Résumé de la vidéo 02:23:58 - 02:43:55 :

La vidéo discute de l'utilisation de Wikipédia et de l'intelligence artificielle (IA) dans le contexte de l'éducation et de la vérification de l'information. Elle aborde les défis et les opportunités liés à l'IA, notamment dans la rédaction et la contribution à Wikipédia.

Points forts : + [02:24:00][^1^][1] Utilisation de Wikipédia * Curiosité sur l'utilisation éducative * Complexité et jargon présents + [02:26:07][^2^][2] Intelligence artificielle * Discussion sur le machine learning et ChatGPT * Impact sur la rédaction et la synthèse d'informations + [02:29:00][^3^][3] IA générative * Préoccupations sur les illustrations générées par IA * Importance de la vérification de l'information + [02:31:10][^4^][4] Enquête et patrouille * Utilisation de l'IA dans la patrouille de Wikipédia * Importance de la source et de la véracité du contenu Résumé de la vidéo 02:43:57 - 02:51:43 :

La partie 9 de la vidéo aborde la création collaborative d'une page Wikipédia fictive, les défis de l'admissibilité et les implications juridiques de la suppression de contenu.

Points forts : + [02:44:19][^1^][1] Contribution satirique * Texte par intelligence artificielle + [02:45:02][^2^][2] Vandalisme sur Wikipédia * Suppression rapide + [02:46:03][^3^][3] Notoriété et admissibilité * Mention dans plusieurs articles + [02:47:37][^4^][4] Cas juridiques récents * Suppression de pages controversées + [02:49:00][^5^][5] Processus de rédaction * Utilisation de brouillons + [02:50:27][^6^][6] Prochain sujet de stream * Résurrection d'espèces disparues

La nécessité de promouvoir la connaissance face aux défis mondiaux tels que les transformations environnementales, numériques et les luttes contre les inégalités en tout genre semble reconnue de tous.

Pourquoi alors ce paradoxe entre les discours politiques sur l'importance de l'éducation et de la recherche, la réalité des budgets alloués, les actions entreprises ?

Si rien n'est entrepris, quel sera le prix de l'ignorance ? Et comment lutter contre l'ignorance qui s'ignore, que l'on soit citoyen ou professionnel ?

Une table ronde avec Bertrand Monthubert (Ancien Président de l'Université Toulouse III-Paul-Sabatier, Président du Conseil National de l'Information Géolocalisée, d'Ekitia, d'OPenIG et du GT Data Governance du GPAI), Thierry Ripoll (Professeur des Universités en sciences cognitives, auteur) et Eric Valmir (alors secrétaire général de l'information du groupe Radio France, aujourd'hui directeur Territorial Sud Ouest France Bleu)

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:48:00][^2^][2] :

Cette vidéo est une conférence de Jean-Marc Borello, psychologue et thérapeute, sur le thème du mensonge chez les enfants et les adolescents. Il expose son point de vue constructiviste et pragmatique sur le mensonge, qu'il considère comme une modalité de communication adaptative et créative. Il distingue le mensonge fonctionnel, qui permet de se construire et de s'adapter à son environnement, du mensonge dysfonctionnel, qui entraîne des problèmes relationnels ou psychologiques. Il présente ensuite son approche thérapeutique, basée sur la reconfiguration des croyances et des perceptions, à travers des exemples concrets de jeunes délinquants ou radicalisés.

Points forts : + [00:00:00][^3^][3] Le mensonge : un point de vue constructiviste et pragmatique * Le mensonge est inséparable de la question de la réalité et de la vérité * Le mensonge est une forme d'action et de pouvoir sur le monde * Le mensonge est un acte de création et d'adaptation + [00:14:14][^4^][4] Le mensonge fonctionnel et le mensonge dysfonctionnel * Le mensonge fonctionnel est utile pour soi ou pour les autres * Le mensonge dysfonctionnel est nuisible pour soi ou pour les autres * Le mensonge dysfonctionnel est lié à des croyances rigides ou erronées + [00:26:28][^5^][5] L'apprentissage du mensonge chez les enfants * Le mensonge se développe avec le langage et la cognition * Le mensonge permet d'expérimenter des réalités alternatives * Le mensonge favorise l'autonomie et la socialisation + [00:31:17][^6^][6] La détection du mensonge * Le mensonge est difficile à détecter par les signes non verbaux * Le mensonge est plus facile à détecter par les incohérences verbales * Le mensonge est plus fréquent dans certaines situations ou contextes + [00:44:35][^7^][7] La thérapie du mensonge * La thérapie vise à reconfigurer les croyances et les perceptions * La thérapie utilise des techniques stratégiques et paradoxales * La thérapie s'appuie sur les émotions et les expériences vécues

Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:35:00][^2^][2]:

Cette vidéo est un reportage sur le projet Citizen Facts, une initiative de journalisme citoyen qui vise à vérifier les informations diffusées sur le web, notamment sur les sujets liés à la pandémie de Covid-19. Le reportage suit le parcours de plusieurs enquêteurs bénévoles qui s'intéressent aux sources, aux motivations et aux conséquences des fausses informations. Il montre comment ils confrontent leurs recherches aux discours de certains influenceurs controversés, comme Jean-Jacques Crèvecoeur, un youtubeur qui prône la médecine naturelle et qui dénonce le vaccin comme une arme de destruction massive.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Présentation du projet Citizen Facts * Une plateforme collaborative de vérification de l'information * Plus d'un millier de citoyens européens y participent * Ils enquêtent sur les sujets qui les préoccupent directement + [00:05:06][^4^][4] Enquête sur Jean-Jacques Crèvecoeur * Un youtubeur qui diffuse des informations fausses et dangereuses sur le Covid-19 et le vaccin * Il se présente comme un chercheur de la santé et du bien-être * Il vend des formations de développement personnel inspirées de la méthode Hammer, une pratique médicale contestée + [00:17:17][^5^][5] Rencontre avec Olivia, une admiratrice de Jean-Jacques Crèvecoeur * Une danseuse et comédienne qui partage son discours sur les réseaux sociaux * Elle rejette les résultats de l'enquête qui contredisent son idole * Elle se fie à son intuition et à ses croyances personnelles + [00:23:27][^6^][6] Entretien avec Jean-Jacques Crèvecoeur * Il refuse de reconnaître ses erreurs et ses mensonges * Il accuse les médias mainstream de manipulation et de censure * Il persiste à défendre la méthode Hammer et à dénoncer le vaccin

https://www.youtube.com/watch?v=ib0znia2vzA

Quelle est l'influence de l'idéologie politique sur les recherches en sciences, et notamment en sciences sociales ? Existe t 'il une corrélation entre l'extrémisme idéologique et le manque de rationalité ? L'utilisation des méthodes qualitatives et quantitatives permettent l'utilisation de données pour tenter de s'affranchir de l'idéologie.

https://www.youtube.com/watch?v=eou8mXKp7pk

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:38:00][^2^][2]:

Cette vidéo est une conférence de Rose-Marie Farinella, une enseignante qui a mis en place un scénario pédagogique pour apprendre aux élèves de CM1 et CM2 à faire la différence entre les informations et les intox sur Internet et les réseaux sociaux. Elle présente les objectifs, les étapes, les outils et les résultats de son projet, ainsi que des exemples d'activités et d'échanges avec les élèves. Elle montre comment elle les sensibilise à l'analyse critique des images, des textes, des sources, des publicités, des sondages, des biais cognitifs et des théories du complot. Elle insiste sur l'importance de développer l'esprit critique et la citoyenneté numérique dès le plus jeune âge.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Le contexte et les motivations du projet * Présentation de l'intervenante et de son parcours * Inquiétude face à la circulation des fausses informations et des idées dangereuses sur la toile * Nécessité d'éduquer les élèves à la vérification des informations et à la protection de leur identité numérique + [00:10:00][^4^][4] L'analyse critique des images * Exercices sur le cadrage, le montage, la retouche, le contexte, la source et la date des images * Utilisation de la recherche inversée d'images et de la géolocalisation * Discussion sur l'objectivité, la subjectivité, la manipulation et la publicité des images + [00:38:00][^5^][5] L'analyse critique des textes * Exercices sur la lecture attentive, la compréhension, la reformulation et la synthèse des textes * Utilisation de la recherche avancée, des mots-clés, des guillemets et des opérateurs booléens * Discussion sur la fiabilité, la crédibilité, la pertinence et la diversité des sources + [00:56:00][^6^][6] L'analyse critique des publicités * Exercices sur la détection des publicités cachées, des contenus sponsorisés et des placements de produits * Utilisation de la lecture des mentions légales, des conditions générales et des logos * Discussion sur les techniques de persuasion, les arguments fallacieux et les intérêts commerciaux des publicités + [01:11:00][^7^][7] L'analyse critique des sondages * Exercices sur la lecture des questions, des réponses, des graphiques et des pourcentages des sondages * Utilisation de la calculatrice, du tableur et de la règle de trois * Discussion sur la représentativité, la neutralité, la transparence et l'interprétation des sondages + [01:26:00][^8^][8] L'analyse critique des théories du complot * Exercices sur la déconstruction des arguments, des preuves, des sources et des intentions des théories du complot * Utilisation du raisonnement logique, de l'esprit scientifique et de la confrontation des points de vue * Discussion sur les biais cognitifs, les effets de groupe, les émotions et les valeurs des théories du complot

Une table ronde dédiée à l'importance de l'éducation aux médias dès le plus jeune âge, et aux initiatives pédagogiques visant à développer leur esprit critique. Quel est l'intérêt des jeunes pour l'information ? Quelle utilisation font ils des réseaux sociaux ? Une discussion autour des résultat d'une enquête sur les 13-17 ans et l'information menée par Milan Presse et Youtube qui montre des résultats parfois surprenants, loin des idées reçues. Avec Marie-Anne Denis (directrice de Milan Presse), Aude Favre (journaliste & association Fake off) et Stéphanie de Vanssay (Conseillère nationale pédagogie et numérique) Avec Peter Barrett à l'animation.

L'auteur amène une première raison d'ordre épistémique à la nécessité de réguler les fausses informations ou de mieux armer les gens pour les recevoir : elles sont difficilement réfutables puisqu'on ne peut pas scientifiquement prouver l'inexistence d'un fait ou d'un concept.

L'exemple de la licorne, facilement compréhensible permet d'amener le lecteur à faire le parallèle avec d'autres théories du complot dont les tenants ont souvent tendance à renverser la charge de la preuve.

C'est donc une analogie pertinente et à mon sens c'est aussi un argument réthorique qui joue légèrement sur l'amusement du lecteur pour susciter son attention et son adhésion. Ma lecture de ce procédé est renforcée par la précision de l'auteur qui qualifie lui-même sa remarque d'"absurde et pertinente".