62 Matching Annotations
  1. Mar 2024
    1. In Frankreich beginnt in dieser Woche eine öffentliche Debatte um ein großes lithium-bergbauprojekt im zentralmassiv. Der umfassende Artikel beleuchtet eine Vielzahl von Aspekten des lithium-Abbaus und der zunehmenden Opposition dagegen, die eng mit dem Kampf gegen die individuelle motorisierte Mobilität verbunden ist. https://www.liberation.fr/environnement/climat/course-au-lithium-made-in-france-une-opportunite-a-saisir-ou-un-mirage-ecologique-20240310_FQOVXTBNKJC5NJ7EZI2UQKOAIY/in

    1. Résumé de la vidéo [00:00:05][^1^][1] - [00:21:35][^2^][2]:

      Cette vidéo présente un débat sur l'introduction de l'uniforme à l'école en France, abordant les perspectives historiques, politiques et éducatives. Les intervenants discutent des implications sociales, de la laïcité et de l'égalité, ainsi que de l'impact potentiel sur les élèves et le système éducatif.

      Points forts: + [00:00:05][^3^][3] Introduction du débat * Débat sur l'uniforme scolaire + [00:01:08][^4^][4] Arguments pour l'uniforme * Solution aux problèmes de l'école * Laïcité et disparités sociales + [00:02:51][^5^][5] Perspectives des invités * Porte-parole du RN, député, proviseur adjoint et professeur + [00:10:02][^6^][6] Impact de l'uniforme * Égalité visuelle et réduction du harcèlement + [00:15:10][^7^][7] Position du gouvernement * Opposition à l'obligation nationale + [00:19:00][^8^][8] Historique de l'uniforme * Brève adoption sous Napoléon et blouse sous la Troisième République Résumé de la vidéo [00:21:37][^1^][1] - [00:43:48][^2^][2] : La vidéo discute de l'introduction de l'uniforme scolaire en France, abordant les inégalités sociales, la laïcité, et l'impact des réseaux sociaux sur les jeunes. Elle souligne les défis auxquels sont confrontés les établissements scolaires face aux pressions identitaires et religieuses.

      Points forts : + [00:21:37][^3^][3] Uniforme scolaire en France * Viser l'égalité sociale * Réduire les inégalités visibles + [00:23:04][^4^][4] Laïcité et éducation * Signalements d'atteintes à la laïcité * Influence des réseaux sociaux + [00:25:47][^5^][5] Pressions identitaires * Augmentation des signalements liés aux tenues religieuses * Défis pour les chefs d'établissement + [00:34:36][^6^][6] Politique et gouvernance * Discussion sur la présidentialisation du système * Rôle du Premier ministre et du président Résumé de la vidéo [00:43:50][^1^][1] - [00:56:54][^2^][2]:

      La vidéo discute des défis politiques en France, notamment les tensions au sein de la majorité gouvernementale et les perspectives d'avenir après le mandat actuel du président. Elle aborde également les implications philosophiques et sociales de la réforme des retraites.

      Points forts: + [00:43:50][^3^][3] Tensions politiques * Remerciements aux parlementaires * Unité fragile de la majorité + [00:45:00][^4^][4] Soutien tiède * Réactions réservées des alliés politiques * Critiques de la réforme des retraites + [00:47:01][^5^][5] Avenir de la macronie * Spéculations sur la survie politique post-Macron * Comparaisons avec le gaullisme + [00:48:01][^6^][6] Enjeux démographiques * Augmentation de l'espérance de vie * Impact sur la retraite + [00:51:55][^7^][7] Climat social tendu * Risque de grèves et de mouvements sociaux * Craintes de blocages stratégiques

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:05:58][^2^][2]:

      Cette vidéo explore le concept de l'ignorance pluraliste, démontrant comment les individus dans un groupe peuvent s'aligner sur une opinion commune sans nécessairement être d'accord, simplement parce qu'ils perçoivent un faux consensus.

      Points forts: + [00:00:09][^3^][3] Ignorance pluraliste * Notion produisant des consensus illusoires + [00:00:32][^4^][4] Comportement de groupe * Importance de l'association à un groupe * Conformisme basé sur la perception du consensus + [00:01:09][^5^][5] Conformisme et silence * Tendance à se taire si les autres semblent d'accord * Risque de camoufler le désaccord réel + [00:02:50][^6^][6] Nécessité de la contradiction * Importance des voix discordantes pour la vérité * Le débat permet de clarifier les raisons d'une croyance + [00:03:56][^7^][7] Démocratie et débat * La contradiction est essentielle en démocratie * Les bons arguments doivent être distingués des mauvais + [00:05:25][^8^][8] Consensus et critique * Le consensus non testé peut être illusoire * Importance de la pensée critique et de la parole alternative

    1. Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:23:49][^2^][2]:

      Cette vidéo explore la psychanalyse, son histoire, ses critiques et son impact sur la santé mentale. Elle présente des entretiens avec des experts qui discutent des fondements et des pratiques de la psychanalyse, ainsi que des alternatives scientifiques pour la gestion de soi.

      Points forts: + [00:00:15][^3^][3] La psychanalyse et la santé mentale * Tabou mais gagne en visibilité + [00:01:12][^4^][4] Critiques de la psychanalyse * Fondements et résultats remis en question + [00:02:53][^5^][5] Chapitre 1: Aux origines de l'inconscient * Introduction aux concepts clés + [00:03:03][^6^][6] Entretien avec Jacques Vanneste * Ancien psychanalyste critique la discipline + [00:04:12][^7^][7] La gestion de soi * Approche scientifique de la psychologie + [00:13:01][^8^][8] Différences entre psychanalyse, psychologie scientifique et psychiatrie * Clarification des termes et pratiques Résumé de la vidéo [00:23:51][^1^][1] - [00:47:41][^2^][2]:

      La vidéo explore l'évolution de la psychothérapie, en mettant l'accent sur la psychanalyse et son impact historique. Elle discute des diverses interprétations de l'inconscient, l'importance de l'enfance dans le développement de la personnalité, et les contributions de figures clés telles que Freud, Janet et Mesmer.

      Points forts: + [00:23:51][^3^][3] Diversité de la psychanalyse * Référence à l'inconscient * Utilisation de concepts psychanalytiques + [00:26:43][^4^][4] Origines de la psychologie * Influence des philosophes antiques * Contributions d'Aristote et des stoïciens + [00:32:02][^5^][5] Développement de la psychothérapie * Techniques d'hypnose et de magnétisme * Impact de Mesmer et Janet + [00:37:11][^6^][6] Concepts attribués à Freud * Notions d'inconscient et de libido * Interprétation des rêves et lapsus Résumé de la vidéo [00:47:44][^1^][1] - [01:01:20][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute de l'histoire de la psychanalyse et des contributions de divers penseurs avant Freud. Elle explore les origines de concepts clés comme la libido, le narcissisme et le transfert, et comment ils ont été utilisés et interprétés différemment au fil du temps.

      Points forts: + [00:47:44][^3^][3] Origines de la psychanalyse * Utilisation précoce du terme * Influence de la sexualité dans la psychiatrie du 19e siècle + [00:49:12][^4^][4] Concepts clés et leur attribution erronée * Libido, narcissisme, zones érogènes * Refoulement et dynamique psychique + [00:51:14][^5^][5] Le transfert avant Freud * Attachement affectif et passion * Messmer et le magnétisme animal + [00:54:13][^6^][6] Naissance de la psychologie scientifique * Équation personnelle en astronomie * Illusions d'optique et fiabilité de la perception + [00:57:00][^7^][7] Psychologie appliquée et tests d'intelligence * Alfred Binet et l'échelle métrique d'intelligence * Origine des tests de QI + [00:59:03][^8^][8] Fiabilité de la recherche en psychologie * Importance de la réplication des études * Complexité de la psyché humaine

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:22:10][^2^][2] :

      Cette vidéo est une émission de radio sur la sociologie, animée par Laure Adler, qui reçoit deux sociologues français, Luc Boltanski et Jeanne Lazarus. Ils parlent de leur parcours, de leur méthode, de leur rapport à la société et de leur façon de défendre la sociologie face aux critiques. Ils exposent aussi leurs travaux respectifs sur des sujets comme l'argent, le commerce, la justice ou la morale.

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] La sociologie, une discipline en crise * Boltanski et Lazarus expliquent que la sociologie est souvent décriée, mais que c'est aussi une source de réflexivité et d'innovation * Ils revendiquent la légitimité de la sociologie comme science sociale et comme outil de compréhension du monde + [00:05:38][^4^][4] Le parcours des deux sociologues * Boltanski raconte comment il est venu à la sociologie dans les années 60, en lisant Marx et en fréquentant les meilleurs élèves de sa génération * Lazarus raconte comment elle a découvert la sociologie dans les années 90, en lisant Boltanski et en suivant ses cours + [00:10:00][^5^][5] La méthode sociologique * Boltanski et Lazarus distinguent les problèmes sociaux, qui viennent de la demande sociale, et les questions sociologiques, qui viennent de la discipline elle-même * Ils présentent leur approche pragmatique, qui consiste à prendre au sérieux les compétences et les justifications des acteurs sociaux + [00:15:00][^6^][6] La sociologie dans la société * Boltanski et Lazarus discutent de la relation entre la sociologie et la philosophie, et de la violence de la vérité sociologique * Ils évoquent aussi leur engagement social et politique, et leur volonté de contribuer à la société grâce à leurs travaux Résumé de la vidéo de [00:20:00][^1^][1] à [00:38:00][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo est un dialogue entre les deux sociologues Luc Boltanski et Jeanne Lazarus, qui abordent les questions suivantes:

      Points saillants: + [00:20:10][^3^][3] La sociologie et la politique * Les deux disciplines partagent la même substance: la vie en société * Mais elles ont des horizons différents: la sociologie vise à comprendre, la politique vise à agir * La sociologie doit éviter de se confondre avec la politique, mais elle peut contribuer à la réflexivité sociale + [00:25:49][^4^][4] La sociologie et la liberté * La sociologie ne nie pas la liberté des acteurs, mais elle montre les contraintes et les influences qui pèsent sur eux * La sociologie peut aider les acteurs à prendre conscience de leur situation et à se mobiliser pour la changer * La sociologie doit respecter la diversité des points de vue et des justifications des acteurs + [00:31:02][^5^][5] La sociologie et la critique * La sociologie prend au sérieux la compétence critique des acteurs, qui remettent en cause l'ordre social * La sociologie analyse les conditions, les formes et les effets de la critique sociale * La sociologie peut être elle-même critiquée, mais elle doit se défendre avec des arguments rationnels

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:20:26][^2^][2]:

      Cette vidéo de France Culture discute des jeunes face aux écrans et de l'impact sur leur santé physique et mentale. Elle aborde la nécessité de nuancer le discours alarmiste souvent présent dans les médias, la diversité des usages numériques, et les mesures politiques envisagées par le président Emmanuel Macron pour réguler l'exposition aux écrans.

      Points forts: + [00:00:07][^3^][3] Impact des écrans * Santé physique et mentale * Discours alarmiste à nuancer + [00:00:32][^4^][4] Préoccupations politiques * Propositions d'experts * Régulation gouvernementale + [00:01:22][^5^][5] Diversité des usages * Sensibilisation au numérique * Notion de temps d'écran + [00:01:46][^6^][6] Contexte familial * Importance du cadre familial * Facteurs autres que les écrans + [00:02:06][^7^][7] Éducation au numérique * Usages bénéfiques des écrans * Éduquer les parents et les jeunes + [00:04:09][^8^][8] Intelligence numérique * Combinaison avec l'intelligence littéraire * Opportunités pour la génération future Résumé de la vidéo [00:20:28][^1^][1] - [00:43:20][^2^][2]: La vidéo aborde l'impact des écrans sur les jeunes, en distinguant corrélation et causalité. Elle souligne l'importance de l'interaction parentale et de l'éducation numérique pour gérer l'exposition aux écrans et les contenus inappropriés.

      Points clés: + [00:20:28][^3^][3] Impact des écrans * Importance de l'interaction parentale * Éducation numérique essentielle + [00:24:26][^4^][4] Contrôle parental * Outil d'aide à l'autonomie * Gestion du temps d'écran + [00:34:27][^5^][5] Utilisation des écrans * Nuance dans l'approche * Dialogue familial nécessaire + [00:37:01][^6^][6] Lutte contre la haine en ligne * Sensibilisation et médiation * Stages de citoyenneté Résumé de la vidéo [00:43:22][^1^][1] - [01:03:36][^2^][2]: La vidéo aborde la protection de la vie privée des mineurs, le droit à l'image, la maturité numérique, le contournement des limites par les jeunes, et l'importance de l'éducation parentale et scolaire pour naviguer dans l'espace numérique. Elle souligne également les défis du cyberharcèlement, les vulnérabilités des victimes, et les interventions possibles pour prévenir et gérer ces situations.

      Points clés: + [00:43:22][^3^][3] Protection de la vie privée * Nouvelle loi adoptée * Respect de la vie privée des mineurs + [00:44:00][^4^][4] Droit à l'image et maturité numérique * Importance de l'éducation sur le droit à l'image * Sensibilisation dès l'enfance + [00:45:01][^5^][5] Contournement des limites * Les jeunes contournent les interdictions * Nécessité de poser des limites claires + [00:46:00][^6^][6] Cyberharcèlement * Impact sur la santé mentale des victimes * Besoin de prévention et d'intervention + [00:47:01][^7^][7] Rôle des plateformes * Importance de la modération et de la prévention * Collaboration avec les écoles et les centres de santé + [00:54:06][^8^][8] Espaces physiques et numériques * Réduction des espaces physiques pour les jeunes * Utilisation des jeux vidéo comme outils thérapeutiques Résumé de la vidéo 01:03:38 - 01:20:46:

      La partie 4 de la vidéo aborde la thérapie EMDR, l'immersion dans les jeux vidéo pour la thérapie, et les études manquantes sur les écrans nomades. Elle discute également des craintes liées à Internet, du temps d'écran, et de l'importance de comprendre les contenus et les usages des écrans.

      Points forts: + [01:03:38][^1^][1] Thérapie EMDR * Utilisée pour le post-traumatique + [01:04:30][^2^][2] Études sur les écrans * Manque d'études sur les usages + [01:05:22][^3^][3] Craintes d'Internet * Vol de données, usurpation d'identité + [01:07:00][^4^][4] Commission sur les écrans * Recherche de consensus scientifique + [01:09:01][^5^][5] Numérique et inégalités sociales * Impact sur la santé mentale + [01:13:00][^6^][6] Rapports et politiques * Importance de l'application pratique

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:21:08][^2^][2]:

      Cette vidéo aborde le défi de l'égalité dans le système éducatif français, en se concentrant sur les réformes du baccalauréat et de l'enseignement supérieur, ainsi que sur leur impact sur les inégalités sociales et scolaires.

      Points clés: + [00:00:00][^3^][3] Introduction au sujet * Discussion sur le taux de réussite au baccalauréat + [00:01:07][^4^][4] Réforme du baccalauréat * Changements dans les filières et spécialités * Impact sur les choix des élèves + [00:04:26][^5^][5] Réforme de Parcoursup * Nouveau système d'orientation dans l'enseignement supérieur * Effets sur le stress et l'incertitude des lycéens + [00:05:28][^6^][6] Accès à l'enseignement supérieur * Importance de l'obtention du baccalauréat pour l'accès à l'enseignement supérieur * Discussion sur la rentabilité des études supérieures + [00:10:18][^7^][7] Massification vs Démocratisation * Distinction entre l'augmentation des taux de scolarisation et la réduction des inégalités * Analyse de l'évolution des taux de réussite et de l'accès au baccalauréat + [00:14:18][^8^][8] Valeur du diplôme sur le marché du travail * Maintien de la valeur relative des diplômes malgré la massification * Importance de l'éducation pour l'insertion professionnelle et la protection contre le chômage Résumé de la vidéo [00:21:09][^1^][1] - [00:41:25][^2^][2]:

      La vidéo aborde les défis de l'égalité dans le système éducatif français, en mettant l'accent sur les inégalités sociales et les dépenses inégales dans l'éducation primaire et supérieure.

      Points clés: + [00:21:09][^3^][3] Inégalités dès la maternelle * Influence du milieu social + [00:21:28][^4^][4] Dépenses inégales * Moins pour le primaire, plus pour les classes préparatoires + [00:22:58][^5^][5] Approche globale nécessaire * Changement de l'approche de sélection vers la formation + [00:23:49][^6^][6] Paupérisation de l'université * Augmentation des étudiants, baisse des enseignants + [00:26:01][^7^][7] Échec des dispositifs actuels * Manque de changement dans la pédagogie + [00:30:14][^8^][8] Importance de la mixité sociale * Classes mixtes favorisent la progression de tous les élèves + [00:37:00][^9^][9] Désirabilité du métier d'enseignant * Baisse d'attractivité et conséquences sur le recrutement Résumé de la vidéo [00:41:26][^1^][1] - [00:43:20][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo aborde le défi de l'égalité dans l'éducation, en mettant l'accent sur la nécessité d'une formation pédagogique pour les enseignants et sur l'importance de lever les obstacles financiers et sociaux qui empêchent l'accès à l'éducation pour les classes sociales défavorisées.

      Points clés: + [00:41:26][^3^][3] Formation pédagogique * Manque de formation chez les enseignants + [00:41:48][^4^][4] Accès à l'éducation * Nécessité de lever les freins sociaux et financiers * Augmentation des bourses et des logements proposés + [00:42:32][^5^][5] Confiance et encouragement * Importance de donner confiance aux étudiants

  2. Feb 2024
    1. Wikipédia, nouvelle cible des conspirationnistes | Le Dock Présenté par @lamhua | ARTE

      Résumé de la vidéo [00:20:57][^1^][1] - [00:41:12][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute de l'engagement citoyen et de la collaboration dans la contribution à Wikipédia, soulignant l'importance des sources fiables et de la neutralité dans la rédaction des articles.

      Points forts: + [00:20:57][^3^][3] Le rôle des bots * Automatisation et filtres + [00:22:12][^4^][4] Les élections européennes * Impact potentiel sur Wikipédia + [00:22:34][^5^][5] La collaboration sur Wikipédia * Processus horizontal et sans chef + [00:23:00][^6^][6] Devenir contributeur * Facilité d'intégration et d'impact + [00:26:40][^7^][7] L'influence de Wikipédia * Enquête sur les coulisses + [00:27:12][^8^][8] Les principes de Wikipédia * Rédaction neutre et vérifiable Résumé de la vidéo [00:41:14][^1^][1] - [01:02:03][^2^][2]:

      Cette vidéo explore le processus de vérification des faits sur YouTube, en se concentrant sur l'évaluation de la véracité des déclarations et l'utilisation d'extensions pour afficher les résultats du fact-checking. Elle discute également des défis liés à la neutralité de Wikipédia face à des acteurs puissants et des efforts pour maintenir l'intégrité de l'encyclopédie.

      Points saillants: + [00:41:14][^3^][3] Vérification des faits sur YouTube * Utilisation d'extensions pour le fact-checking * Évaluation de la véracité des déclarations + [00:43:08][^4^][4] Manipulation de Wikipédia * Tentatives de modification par des entreprises * Projet antipub pour contrer le contenu promotionnel + [00:53:50][^5^][5] Le rôle des patrouilleurs * Nettoyage des pages vandalisées ou modifiées * Maintien des règles et de la vérifiabilité + [01:00:38][^6^][6] Défis de neutralité pour Wikipédia * Garantir la neutralité face à des acteurs influents * Projet antipub et patrouilleurs comme solution Résumé de la vidéo [01:02:04][^1^][1] - [01:20:47][^2^][2]:

      La partie 4 de la vidéo aborde la lutte contre le vandalisme sur les plateformes collaboratives, la perception de la fiabilité de Wikipédia par les jeunes, et l'importance de la contribution collective à la vérification de l'information.

      Points forts: + [01:02:04][^3^][3] Lutte contre le vandalisme * Importance de la collaboration * Ne pas nourrir les trolls + [01:03:07][^4^][4] Perception de la fiabilité * Les jeunes doutent de la fiabilité * Impact des contributions initiales + [01:04:01][^5^][5] Importance de l'éducation * Sensibilisation des collégiens * Encouragement à la contribution + [01:05:01][^6^][6] Rôle des enseignants * Valorisation de la recherche approfondie * Promotion de la curiosité + [01:06:02][^7^][7] Wikipédia comme source * Importance de la vérification * Wikipédia parmi d'autres sources + [01:07:12][^8^][8] Qualité et admissibilité * Amélioration continue de la qualité * Critères d'admissibilité sur Wikipédia Résumé de la vidéo [01:20:49][^1^][1] - [01:41:23][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute des processus de prise de décision au sein de la communauté Wikipédia, en particulier sur les débats relatifs à l'écriture inclusive et les tentatives de manipulation de l'encyclopédie pour des fins politiques.

      Points forts: + [01:20:49][^3^][3] Choix des photos sur Wikipédia * Débats sur la pertinence des photos + [01:21:51][^4^][4] Écriture inclusive sur Wikipédia * Sondage et prise de décision communautaire * Résistance à l'écriture inclusive + [01:29:01][^5^][5] Intégrité de Wikipédia * Surveillance des modifications suspectes * Exemples de pages "ripolinées" + [01:31:03][^6^][6] Modifications politiques sur Wikipédia * Utilisation de bots pour détecter les changements * Cas d'un wikipédien influent trahissant la communauté Résumé de la vidéo [01:41:25][^1^][1] - [02:01:12][^2^][2]:

      La vidéo discute de l'utilisation de Wikipédia pour la réputation politique, la manipulation de l'information, et les défis de la patrouille de contenu. Elle souligne l'importance de la vérification des sources et la responsabilité éditoriale sur Wikipédia.

      Points forts: + [01:41:25][^3^][3] Wikipédia et la vie privée * Création de comptes pour protéger la vie privée + [01:42:00][^4^][4] L'impact politique de Wikipédia * Utilisé pour vérifier les politiciens * Modifications par des comptes anonymes + [01:43:05][^5^][5] La vérification avant les élections * Les électeurs consultent Wikipédia pour s'informer sur les candidats + [01:44:00][^6^][6] La guerre d'information avant les législatives * Modifications intensives sur les pages des députés + [01:45:02][^7^][7] Le rôle des patrouilleurs et des bots * Surveillance des modifications suspectes + [01:46:01][^8^][8] Les défis de la détection des manipulations subtiles * Nécessité d'améliorer les outils de détection + [01:49:01][^9^][9] Les modifications depuis les lieux de pouvoir * Surveillance des modifications provenant des institutions gouvernementales + [01:57:01][^10^][10] Le cas d'Ecosia sur Wikipédia * Exemple de détournement de sources et de contenu promotionnel Résumé de la vidéo [02:01:14][^1^][1] - [02:23:56][^2^][2] :

      Cette vidéo explore les complexités et les risques associés à la contribution à Wikipédia, en particulier dans les régimes autoritaires. Elle met en lumière les cas de contributeurs persécutés pour leurs activités sur l'encyclopédie en ligne et discute de la censure et de la manipulation de l'information.

      Points forts : + [02:01:14][^3^][3] Risques pour les contributeurs * Dangers de l'édition de Wikipédia sous des régimes autoritaires + [02:03:00][^4^][4] Censure et résistance * Blocage de Wikipédia dans certains pays et amendes imposées pour désinformation + [02:07:03][^5^][5] Sécurité des contributeurs * Manque de protection pour les éditeurs face aux menaces et pressions politiques + [02:10:26][^6^][6] Contributions malgré les risques * Cas de Mark Bernstein, éditeur emprisonné mais toujours actif sur Wikipédia + [02:17:23][^7^][7] Manipulation de l'information * Tentatives de modification de contenu sensible sur Wikipédia par des entités politiques + [02:20:55][^8^][8] L'impact du football * Modifications fréquentes liées au football par des fans et des fonctionnaires européens Résumé de la vidéo 02:23:58 - 02:43:55 :

      La vidéo discute de l'utilisation de Wikipédia et de l'intelligence artificielle (IA) dans le contexte de l'éducation et de la vérification de l'information. Elle aborde les défis et les opportunités liés à l'IA, notamment dans la rédaction et la contribution à Wikipédia.

      Points forts : + [02:24:00][^1^][1] Utilisation de Wikipédia * Curiosité sur l'utilisation éducative * Complexité et jargon présents + [02:26:07][^2^][2] Intelligence artificielle * Discussion sur le machine learning et ChatGPT * Impact sur la rédaction et la synthèse d'informations + [02:29:00][^3^][3] IA générative * Préoccupations sur les illustrations générées par IA * Importance de la vérification de l'information + [02:31:10][^4^][4] Enquête et patrouille * Utilisation de l'IA dans la patrouille de Wikipédia * Importance de la source et de la véracité du contenu Résumé de la vidéo 02:43:57 - 02:51:43 :

      La partie 9 de la vidéo aborde la création collaborative d'une page Wikipédia fictive, les défis de l'admissibilité et les implications juridiques de la suppression de contenu.

      Points forts : + [02:44:19][^1^][1] Contribution satirique * Texte par intelligence artificielle + [02:45:02][^2^][2] Vandalisme sur Wikipédia * Suppression rapide + [02:46:03][^3^][3] Notoriété et admissibilité * Mention dans plusieurs articles + [02:47:37][^4^][4] Cas juridiques récents * Suppression de pages controversées + [02:49:00][^5^][5] Processus de rédaction * Utilisation de brouillons + [02:50:27][^6^][6] Prochain sujet de stream * Résurrection d'espèces disparues

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:56:18][^2^][2]:

      Cette vidéo est un podcast animé par Ludo, un journaliste français, qui aborde différents sujets liés à la sexualité, à la société et à la culture. Il reçoit plusieurs invités experts, témoins ou créateurs pour échanger avec lui et répondre aux questions des internautes. Voici les principaux thèmes abordés dans cette vidéo :

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] La sexualité des jeunes Français * Une étude révèle que les 18-24 ans ont moins de rapports sexuels qu'avant * Les causes possibles : le stress, la pression sociale, le manque de confiance, le consentement, la diversité des orientations et des pratiques * Les conséquences : une meilleure qualité de vie sexuelle, une remise en question du modèle hétéronormatif, une libération des normes de genre + [00:58:00][^4^][4] Les hommes obsédés par leur taux de testostérone * Un phénomène de plus en plus répandu chez les hommes qui cherchent à augmenter leur virilité, leur performance et leur séduction * Les risques liés à la consommation de produits dopants, aux injections d'hormones, à l'hyper-musculature * Les enjeux sociétaux : la crise de la masculinité, le mythe du mâle alpha, le patriarcat, le féminisme + [01:39:00][^5^][5] La série "De grâce" sur Arte * Une série policière qui se déroule au Havre, avec Payanotis Pasco dans le rôle principal * Une plongée dans le milieu du trafic de drogue, de la corruption et de la violence * Une création originale qui mêle réalisme, humour et émotion

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:53:00][^2^][2]:

      Ce documentaire suit le parcours de deux frères, Patrick et Jean-Marc, qui ont été placés à l'aide sociale à l'enfance et séparés pendant des années. Ils se retrouvent à l'âge adulte et tentent de renouer le lien fraternel. Le film aborde les difficultés et les espoirs des enfants confiés, ainsi que le rôle des familles d'accueil et des professionnels de la protection de l'enfance.

      Points forts: + [00:00:00][^3^][3] La présentation des deux frères et de leur histoire * Patrick a déclenché le placement en appelant les services sociaux * Jean-Marc a été adopté par une famille d'accueil * Ils se sont perdus de vue pendant 15 ans + [00:13:45][^4^][4] Le témoignage des familles d'accueil et des psychologues * Ils expliquent les enjeux et les difficultés de l'accueil familial * Ils soulignent l'importance du lien fraternel et de la parole des enfants * Ils évoquent les perspectives d'avenir et d'autonomie des jeunes majeurs + [00:32:39][^5^][5] La rencontre entre Patrick et Jean-Marc * Ils se retrouvent dans un café et se racontent leur parcours * Ils expriment leurs émotions, leurs regrets et leurs attentes * Ils se soutiennent mutuellement et se projettent dans l'avenir + [00:41:40][^6^][6] Le débat avec des invités autour du documentaire * Ils réagissent au film et partagent leurs expériences * Ils abordent les questions de la fratrie, de l'amour, de la professionnalisation * Ils donnent des conseils aux familles d'accueil et aux jeunes confiés

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:39:22][^2^][2] :

      Cette vidéo est une émission de radio diffusée sur France Culture le 24 janvier 2023, à l'occasion de la Journée internationale de l'éducation. Elle aborde la question des inégalités scolaires en France, en invitant Vincent Peillon, ancien ministre de l'Éducation nationale, et Margaux Goya, professeure d'histoire-géographie et auteure du livre "Finir prof". Ils échangent sur les causes, les conséquences et les solutions possibles pour réduire les écarts de réussite entre les élèves selon leur origine sociale, leur territoire ou leur filière.

      Points clés : + [00:00:04][^3^][3] L'introduction de l'émission * Présentation du thème et des invités * Annonce de la programmation spéciale sur l'éducation + [00:01:51][^4^][4] Le diagnostic des inégalités scolaires * Le constat d'un système éducatif français très inégalitaire * L'importance de la pédagogie et de la relation entre les professeurs et les élèves * Le rôle de l'État et des politiques publiques + [00:16:41][^5^][5] La crise au Parti socialiste * L'intervention de Vincent Peillon sur la situation du PS * Son appel à un rassemblement de la gauche * Son analyse des enjeux politiques et sociaux + [00:20:10][^6^][6] La ségrégation sociale dans les collèges parisiens * L'arrivée de Youssef Souidi, économiste et co-auteur d'un rapport sur le sujet * La présentation des résultats de l'étude * Le débat sur les causes et les solutions de la ségrégation + [00:33:45][^7^][7] Les questions des auditeurs * Les réactions et les témoignages des auditeurs par téléphone ou par mail * Les réponses et les commentaires des invités * La conclusion de l'émission

    1. Résumé vidéo [00:00:03][^1^][1] - [00:25:50][^2^][2]:

      Cette vidéo est une émission sur le thème de l'inclusion dans la société, notamment dans le domaine de l'éducation. Elle réunit trois invités qui apportent leurs regards et leurs expériences sur cette question.

      Points forts: + [00:00:14][^3^][3] Présentation de l'émission et des invités * Béatrice Laurent, responsable syndicale de l'UNSA éducation * Serge Ebersold, sociologue et professeur au CNAM * Serge Guérin, délégué général de l'AFMD + [00:03:22][^4^][4] L'inclusion comme nouvelle conception de la société * Serge Ebersold explique que l'inclusion dépasse la question du handicap * Il s'agit de permettre à tout individu de s'engager activement dans le bien-être et le développement de la société * Il souligne le rôle des services publics et de l'école dans cette perspective + [00:09:00][^5^][5] L'inclusion comme projet éducatif de société * Béatrice Laurent insiste sur la nécessité de prendre en compte tous les temps éducatifs de l'enfant * Elle plaide pour une éducation inclusive qui mobilise tous les professionnels et tous les partenaires * Elle dénonce les difficultés rencontrées par les enseignants et les familles face à l'inclusion scolaire + [00:14:00][^6^][6] L'inclusion comme démarche managériale dans le monde du travail * Serge Guérin présente l'AFMD et ses actions pour promouvoir la diversité et l'inclusion dans les organisations * Il distingue l'inclusion à la française de l'inclusion à l'anglo-saxonne * Il insiste sur la nécessité de prévenir les discriminations et de favoriser la cohésion sociale dans les collectifs de travail

      Résumé vidéo [00:25:52][^1^][1] - [00:31:37][^2^][2]:

      La deuxième partie de la vidéo traite de la question de l'inclusion dans la société et dans le monde du travail. Elle aborde les enjeux de la prise de conscience et de la maîtrise des stéréotypes, de la remise à plat des processus RH, et de la notion d'accessibilité comme propriété sociale.

      Points forts: + [00:25:52][^3^][3] Les stéréotypes de genre dans les compétences * Une étude montre que les gens classent les compétences en masculines et féminines * Il faut dépasser ces stéréotypes pour concevoir une société inclusive + [00:26:29][^4^][4] Les pratiques RH pour favoriser la diversité * Il faut se poser la question de la rédaction des offres et des fiches de poste * Il faut aussi penser aux comités carrière et aux revues de performance + [00:27:32][^5^][5] L'accessibilité comme propriété sociale * L'accessibilité permet de protéger les possibilités de participation sociale * Elle implique d'aller au-delà de la compensation et de prendre en compte les savoirs d'usage * Elle vise à mettre à équivalence de pouvoir d'agir les personnes ayant des capacités différentes

  3. Dec 2023
  4. Dec 2022
  5. www.parcoursnumeriques-pum.ca www.parcoursnumeriques-pum.ca
    1. Dans ce cas, on utilisera le format PDF/A conçu dans cette optique

      En fait, tout dépend de ce qu'on veut conserver et du type de document. PDF/A est bien si nous avons un document statique où il faut conserver une mise en forme particulière. Néanmoins, ce n'est pas le format de conservation le plus optimal et approprié pour tout. Pensons juste aux images, aux présentations PowerPoint ou aux vidéos.

    2. Inversement, certains outils sont plus tolérants. C’est le cas des navigateurs qui doivent faire face à la maîtrise plus ou moins grande des formats HTML.

      Avoir une flexibilité dans le format me paraît à la fois indispensable et contraignante. Indispensable pour que le format reste accessible au plus de personnes possibles, avec des connaissances parfois limitées. Contraignantes car plus il y a de flexibilité, plus on perd "l'essence" du format qui est de donné un cadre stricte et défini à de l'information.

    1. le numérique habite l’ensemble de nos vies et touche aussi, et surtout, à nos activités purement « humanistes », ou même « humaines ».

      Ça me semble aller au-delà de ça. J'ai l'impression de remarquer une homologie entre le numérique et le "réel". Le numérique est devenu un nouveau mode de ces activités humaines ? Non seulement, il nous habite nos vies, mais il est aussi nos vies ? Le numérique et le non-numérique font partie du même ensemble?

    2. nos pratiques et notre façon de penser pourraient finir par être déterminées par les outils

      Le «déterminisme technologique» est déjà présent. Nos pratiques et nos façons de penser sont déjà conditionnés par les outils que nous utilisons quotidiennement. Pensons notamment à toutes les problèmes qui surviennent lorsqu'il y a une perte de connexion... comme si nous ne savions plus vivre sans l'apport de ces outils dans nos vies.

    3. une discipline qui met les outils informatiques à disposition des sciences humaines pour augmenter la capacité d’analyser des textes grâce à la puissance de calcul des premiers ordinateurs

      Et dire qu'aujourd'hui, sans la capacité d'analyser des textes efficacement au moyen d'outils informatiques, nous ne pourrions pas effectuer les annotations virtuelles dans le cadre de ce cours.

    4. Le risque du numérique est ce qu’on pourrait appeler un « déterminisme technologique » : nos pratiques et notre façon de penser pourraient finir par être déterminées par les outils.

      Est-ce que ce n'est pas déjà le cas ? certains outils numériques sont présents quotidiennement dans nos vies et cadrent notre vision du monde et nos manières de faire (les cartes comme Google Maps par exemple).

  6. www.parcoursnumeriques-pum.ca www.parcoursnumeriques-pum.ca
    1. a mise en forme et la structuration des contenus ont à l’époque du numérique un rôle encore plus fondamental, et l’affaiblissement de la fonction auctorialeÀ propos de l’affaiblissement de la fonction auctoriale en faveur de la fonction éditoriale, cf Marcello Vitali-Rosati, « Auteur ou acteur du Web ? ».↩︎ détermine que cette tâche soit aujourd’hui purement éditoriale.

      je me questionne sur ce qui est décrit comme un affaiblissement de la fonction auctoriale. J'ai l'impression qu'on opère seulement un glissement sémantique entre l'auctorialité et l'éditorialisation qui semble laisser croire qu'un livre signé par un auteur est fini au contraire du texte numérique. Je pense que le numérique provoque une réflexion nécessaire sur le rôle de l'auteur, mais je ne sais pas si celui-ci s'affaiblit pour autant.

    1. Il s’agit de créer les conditions pour que ces informations contenues dans trois « silos » de données différents (annuaire de cardiologues, agenda, données géographiques du Rhône) puissent être lues automatiquement par les machines (serveurs et clients-navigateurs)

      Techniquement, les conditions pour trouver la bonne information existent déjà. Il n'y a rien à créer. Il faut juste arrêter de faire des recherches à la Google et commencer à utiliser efficacement et avec logique toutes les options offertes par les moteurs de recherches. Sinon, mettre un cours sur la recherche d'informations dans un monde d'infobésité...

  7. Nov 2022
  8. www.parcoursnumeriques-pum.ca www.parcoursnumeriques-pum.ca
    1. Le format HTML repose sur des couples de balises ouvrantes – comme <title> – et fermantes – comme </title> – qui constituent des « boîtes » attendant chacune un certain type d’information.

      Avec HTML5, plusieurs balises comme <img> n'ont plus besoin d'être fermées (comme ceci: </img>). Pour certains, ce n'est cependant pas une bonne pratique

    2. Le recours à XML et à la validation systématique par rapport à des modèles standard confère un caractère pérenne à chaque ressource prise indépendamment

      D'autres initiatives telles que la TEI (Text Encoding Initiative) tentent de ne plus reposer exclusivement sur des langages comme le XML pour pérenniser leurs recherches

    1. Le corpsne peut pas être en plusieurs lieux en même temps, tandis quel’on peut imaginer qu’à plusieurs éléments du domaine-mondele corps associe la même situation

      Si le monde est en perpétuel changement et que "l'unité de l'immobilité est une abstraction", comment le corps ne peut pas être en plusieurs lieux? Imaginons un corps qui, dans un lieu donné, fait l'expérience d'un élément qui soit dans un autre lieu auquel il est relié par le biais d'internet, l'association d'une situation à plusieurs éléments du domaine-monde se fait par un corps qui fait l'expérience de deux lieux, non? Ne pourrions pas parler d'une présence à un lieu rendue possible par internet ?

    1. En conclusion, l’édition a quitté l’ère du patrimoine et de la transformation du capital symbolique en capital économique pour entrer dans l’ère des « services transactionnels » à usage immédiat. Qu’il s’agisse de plaisir ou de formation, de loisir ou de compétences spéciales, il ne s’agit plus de « transformation » mais bien d’« application ». Selon l’adage de McLuhan, il s’agit bien du médium comme message. L’édition numérique devient avant tout une « boîte à outils » produite par des « ingénieurs » et des « techniciens » pour des publics différenciés et identifiés, segmentés.

      Mais est-ce qu'il n'y a vraiment qu'une dévalorisation de l'édition avec la numérisation? Il me semble qu'il y a, en parallèle, un mouvement de revalorisation de la culture littéraire qui, bien qu'elle se défait du marché du livre, redore la lecture pour tous...

    1. e fait que la puissance de calcul ne doit pas être limitée aux sciences dures, mais peut et doit aussi être employée pour des recherches en sciences humaines.

      Le principal défi des digital humanities est qu'elles ne sont pas vraiment enseigner/intégrer dans le cheminement scolaire québécois jusqu'à un haut niveau d'éducation. On commence à peine à voir des cours ou des programmes universitaires être proposé aux étudiants. Quelles seraient des pistes de réflexions sur la façon de mieux intégrer cette approche dès le secondaire et d'ensuite parfaire nos connaissances au cegep et à l'université?

    1. Sans chercher à surestimer l’importance de la valeur esthétique d’un livre, sa présentation matérielle (qualité de l’impression, choix des papiers et cartons), sa signature graphique (élégance, recherche du design, esthétique générale) sont pourtant eux aussi responsables de la signature et de l’image (de marque) de la maison d’édition. Loin d’être négligeables, ces facteurs peuvent donc s’avérer un atout indéniable. Et s’il est certain que la dimension économique (financière) revêt, en ce cas, une importance réelle, plusieurs maisons d’édition de petite taille parviennent néanmoins à produire des livres de qualité, témoins en cela d’une attention portée à l’ouvrage bien fait

      Il me semble qu'il faut, au contraire, prendre particulièrement en compte la charge de l'esthétique d'un livre dans la conception de sa place dans le milieu culturel. Est-ce vraiment qu'une "attention portée à l'ouvrage bien fait" qui amène une maison d'édition à produire des livres de qualité esthétique? Ces choix ont pourtant des conséquences sur la mise en marché et sur l'aspect "abordable" (dans tous les sens du terme) du livre...

    1. et la « médiation ».

      Il me semble qu'il serait plus juste de parler ici de conjonctures médiatrices, ou au moins de médiations au pluriel. La multiplicité des objets numériques peut difficilement être causée par une seule médiation. Une médiation en implique toujours et nécessairement une autre dans des dynamiques conjoncturales.

  9. Sep 2022
    1. Dans lecas d’un enregistrement numérique, cette distinction n’estpas possible. Une cassette est une copie d’un vinyle ; un CDn’est pas une copie du CD original, car il est absolumentindistinguable de celui-ci

      Intéressant que l'on ne puisse considérer comme une copie la reproduction numérique. Cela amène à penser la problématique du plagiat alors de la reproduction infinie et indistinguable des savoirs. Le numérique faciliterait voire promouverait-il l'absence de propriété ou de primauté intellectuelle?

    Tags

    Annotators

    1. mais dont la préservation s’annonce pourtant comme l’un des enjeux les plus importants pour les années à venir.

      Est-ce que le rôle d'éditeur est en soi fragile, précaire? Je pense que le problème est aussi au niveau de ce qu'on considère comme un "idéal démocratique". En repensant ce rôle aujourd'hui, il est nécessaire de repenser le cadre social dans lequel il s'inscrit.

  10. Apr 2022
    1. . Ainsi, si l’archive ou le patrimoine défini un objet qui a perdu son usage,

      Cette assertion mérite discussion il me semble, en ce qui concerne les archives tout du moins. En effet, si l'on se réfère à la théorie des trois âges des archives, le nouvel usage des documents est précisément pensé dès le départ, dans les tableaux de gestion des documents, et c'est la raison pour laquelle certains documents ont vocation à être conservés avant même leur production... Ce cycle a été pensé depuis fort longtemps dans le processus d'archivage. Les documents à peine produits sont déjà des archives, et ils ont ensuite plusieurs vies. Un intérêt primaire, puis éventuellement un intérêt secondaire, s'ils sont conservés.

    2. a communication d’information laisse transparaitre des ruptures et des leviers.

      Ces ruptures et ces leviers sont déjà présents pour les archives papier. Le travail de l'archiviste consiste précisément, dans les introductions des instruments de recherche et au moyen de guide des sources, à établir des liens entre les fonds et entre les parties d'un même fonds dispersées au sein d'une même institution ou entre plusieurs institutions. La norme internationale de description d'archives ISAD-G prévoit des champs spécifiques pour ces questions. Il faudrait donc examiner ce que le numérique a apporté de nouveau de ce point de vue.

    3. une nouvelle pratique d’écriture numérique qui revêt également une dimension collaborative

      Ceci pose question à mon sens : je ne vois pas bien en quoi la dimension collaborative est le fait du numérique. Elle est à l’œuvre quel que soit le type de transfert d'archives, qu'il soit papier ou numérique. Le dialogue avec le producteur fait partie de la pratique habituelle des archivistes.

    4. de les intégrer aux fonds

      "Au fonds" ou "aux fonds" ? Il me semble qu'il faudrait employer le singulier, car il s'agit du fonds de l'association. Même s'il est matériellement divisé en plusieurs entrées en raison des qualités matérielles des documents (papier et numérique), il s'agit, intellectuellement du même fonds. Cette notion est fondamentale en archivistique. Voir à ce propos, si besoin, Michel Duchein https://www.persee.fr/doc/gazar_0016-5522_1977_num_97_1_2554.

    5. L’inventaire en ligne devient alors un dispositif d’écriture partagé, commun.

      Est ce qu'il n'y a pas une réflexion à avoir sur la nature de ces écritures ? Je trouve étonnant de voir une production documentaire militante et contre-institutionnelle embrasser aussi facilement les formes et les cadres d'une institution. Bien-sûr, les Archives départementales ne sont pas positionnées politiquement pour ou contre l'aéroport, et l'objectif de l'un converge vers l'objectif de l'autre : archiver. Mais on aurait pu s'attendre à ce que des résistances s'élèvent, tant sur le plan documentaire que sur le plan politique. C'est peut-être d'ailleurs l'extrême formalisation des métadonnées qui rend la rencontre possible.

      Une autre façon de poser la question : en quoi l'archive (et le processus de mise en archive) dépolitise la mémoire des documents ? Que peut-on dire de ce "dispositif d'écriture partagé, commun" au regard de cette manifeste dépolitisation ? Il me semble qu'il faut creuser à cet endroit !

    1. y aller.

      Remarque pas très pertinente mais le fait d'aller sur le groupe en tant qu'offreur, de prendre le temps de lire les demandes, voire d'y répondre - sans rien attendre en retour - est fort louable, et je me demande s'il n'est vraiment le fruit que d'un sentiment de communauté. Du reste je me demande quelle part de responsabilité doit être accordée aux algorithmes de Zuckerberg qui font passer dans notre fil d'actualité des demandes d'articles/ouvrages en lien avec des sujets qui nous intéressent et dont on a donc plus de chance d'avoir un exemplaire...

    1. que les seuls professionnels ne peuvent traiter ou valoriser.

      Question naïve sans doute, mais pourquoi pas ? Y a-t-il des conséquences directes à l'implication d'un public amateur ? Comment est-ce perçu par les institutions (et notamment les organismes de financement ?)

      Nous impliquons des étudiants lyciens et universitaires dans notre projet d'édition de l'Anthologie grecque, et malgré un travail remarquable de leur part, le fait qu'ils prennent part au processus d'édition n'est pas toujours apprécié à sa juste valeur

    2. écrits d’écran où prime le visible, la fragmentation et l’évenementialisation du lisible (Régnier, 2020).

      C'est un point de vue mais on pourrait aussi partir de la considération que le numérique se définit aussi comme un espace de liens (hytpertextuels et en réseaux) et un espace fait d'écritures.

    3. formes de médiation du patrimoine littéraire que le dispositif permet de développer

      Justement entre l'édition de Montesquieu en bibliothèque et celle numérique, ce n'est pas la même expérience d'une oeuvre littéraire qui est proposée au lecteur.trice, le travail de communication n'implique pas les mêmes instances d'énonciation éditoriale, ce n'est peut⁻être pas la même idée d'un patrimoine non plus

    4. La notoriété et l’affluence dont dispose Wikipédia permettent par conséquent de faire circuler des substituts numériques du patrimoine écrit et graphique jusque-là consultables dans les seules bases de données patrimoniales tout en améliorant rapidement la visibilité de la structure culturelle impliquée et ainsi de valoriser ses fonds patrimoniaux auprès d’un public distant qui ne franchira sans doute jamais ses portes.

      La question du public entre deux formes de médiations est, je trouve, extrêmement complexe à résoudre : il me semble qu'en effet les interfaces numériques crééent un déplacement d'un public qui désormais consultent en ligne plutôt que consulte en bibliothèque, ces interfaces permettent également une plus grande accessibilité (donc vont toucher un autre et un nouveau public), mais je pense que le groupe de spécialistes fait encore parti d'un public qui va consulter les objets dans les bibliothèques

    5. La participation des publics et amateurs est en effet une des spécificités du PCI, puisque ce sont eux, dans une recherche d’identité et de reconnaissance, qui contribuent à définir l’essence même de ce qui constitue leur culture et leur mémoire, suscitant parfois avec les structures de gouvernance des rapports de force.

      Il me semble justement intéressant cette conception dans la mesure où le patrimoine ici apparaît comme une entité institutionnelle et officielle tandis que faire patrimoine apparaîtrait davantage comme une action du public et de l'individu

    6. Comment s’organisent les enjeux de valorisation et de transmission des institutions culturelles face aux pratiques d’appropriation des publics ?

      C'est une question que nous considérons aussi (tant primordiale que épineuse) dans notre projet : et notre point de vue est de considérer les pratiques d'appropriation comme des actions qui sont des valorisations et des transmissions patrimoniales, autant parce qu'elles diffusent ou font acte de mémoire sans le savoir, qu'elles réactualisent un objet.

    7. panthéon littéraire national.

      J'ai l'impression que la question amateur/spécialiste et surtout la revandication d'un patrimoine comme appartenant à l'espace public géré par un collectif est une des problématiques fortes de la réflexion

    8. mettant par conséquent en question un des principes fondateurs de Wikipédia et, plus largement de l’écriture encyclopédique qui consiste à diffuser des savoirs établis par ailleurs.

      Je trouve très intéressant l'articulation avec Wikipédia mais cela m'évoque la question ou la réflexion suivante : en tant qu'encyclopédie numérique, Wikipédia est déjà en tant que telle une instance du patrimoine (qui serait un patrimoine scientifique général), donc il y a en fait un modèle ou une conception de ce qu'est un patrimoine (de ce qui le constitue, de comment il se structure, de qui y participe) en amont de la réalisation de Wikipédia. Est ce que la définition du patrimoine du projet rejoint cette modélisation ? la complète ? ou ne la questionne pas ?

    9. solliciter des usagers

      Comment concilier le fait de solliciter des usagers tout en privilégiant une spontanéité d'investissement de la part des utilisateurs ? Hormis une dimmension technique (ouverture et d'accessibilité de la plateforme), comment impliquer et intéresser un public extérieur au projet-même ?

      Nous nous posons les mêmes questions dans le cadre du projet "pour une édition numérique collaborative de l'Anthologie grecque", cf. notamment cet article en cours d'écriture

    10. patrimoine culturel immatériel

      Je devine que c'est l'expression officielle (mais je la trouve très problématique)

    11. matérialité de ces mises en scène numériques, nouveaux “lieux de mémoire virtuels” (Beaudouin, 2018 : 6)

      Également ici, l'adjectif virtuel laisse penser à une immatérialité

    12. de l’énonciation éditoriale du dispositif qui rend ainsi opérant le statut patrimonial des œuvres concernées.

      Dans la réflexion de Souchier, l'énonciation éditoriale apparaît davantage comme une revandication politique et épistémologique d'une matérialité du texte (pour considérer son inscription matérielle tout comme la présence de plusieurs acteurs autre que l'auteur dans le processus). Est-ce que ces dimensions sont adressées dans l'idée d'un patrimoine littéraire ?

    13. patrimoine écrit, soit un ensemble d’objets tangibles conservés par les bibliothèques, en patrimoine littéraire, soit un ensemble d’idées et de valeurs associé à des textes selon la logique transformatrice et créative de la trivialité (Jeanneret, 2014 : 15).

      Ce passage d'une instance patrimoniale à une autre fait presque penser que la bibliothèque n'est pas déjà le lieu d'un patrimoine littéraire et que le patrimoine littéraire est un ensemble plutôt abstrait qui n'a pas d'inscription géographique.

    14. “injonction à écrire, non pour transcrire un autographe difficile à déchiffrer, mais pour marquer de sa propre graphie, et sur un support d’usage intime, un énoncé rendu public, devenu appropriable par voie d’affichage…” (ibid.)

      La réaction de Georges Thiébaud qui a été décrite plus haut mise en lien avec ce passage permet je pense d'adresser la problématique de l'appropriation et d'un certain conservatisme/protectivisme culturel : avec le numérique et l'accessibilité massive donnée à des corpus auparavant plus difficiles d'accès, on voit un phénomène large de détournement ou d'appropriation où la frontière entre amateur et spécialiste s'estompe.

  11. Mar 2022
    1. Reste que pour bien faire, dans le monde idéal du chercheur engagé dans un projet d’édition numérique de ce type, le temps devrait se dédoubler, pour permettre conjointement le travail de recherche critique et historique sur le texte et la réflexion poussée sur son exploitation numérique.

      Il semble cependant que dans l'expérience les deux se soient réunis en une même dynamique d'expérimentation et de recherche collaborative

    2. du même support textuel

      Je serai curieuse d'en savoir plus sur ce partage à l'écran : est-ce que c'est la projection du texte sur un écran visible par tous les chercheurs présents, ou le partage entre les différents individus qui l'ouvrent simultanément sur leur différentes machines ? si tel est le cas, le terme support peut être à double tranchant parce que le support physique d'une page en ligne c'est aussi l'interface machine.

    3. d’un régime textuel littéral à un régime numérique

      Comme la suite de l'article ne semble pas traiter de la dimension technique de l'édition numérique, je comprends que régime textuel littéral concerne en fait le format de structuration et de diffusion plus que la structure interne (sinon il faudrait ajouter un développement sur la conception de l'édition en html du texte). Je pense que format textuel serait peut-être plus clair.

    4. leur éditorialisation dans un appareil critique définitif.

      ici le terme d'éditorialisation me semble employé au sens d'édition (au sens de structuration, valorisation et diffusion de l'information) ou même à celui de remédiation (passage d'un contexte médiatique à un autre). Voir peut-être au sujet de la remédiation : Remediation: Understanding new media de Bolter et Grusin.

    5. la lecture, l’annotation et la discussion d’un même texte par une communauté invitée et choisie

      même chose ici : je pense que ça serait très intéressant de développer ou préciser la conception de la lecture comme conversation, de prime abord la lecture me semble être une relation au texte mais pas forcément une conversation (peut être lecture au sens d'interprétation et d'analyse ?). Dans le cas d'une lecture collective, en revanche on se rapprocherait davantage de la conversation et du collaboratif.

    6. les échanges vivants, le texte partagé en ligne

      Est-ce que dans ce développement le fait de partager le texte en ligne est conçu lui-même comme un pôle de discussion et surtout en quelle mesure il est considéré ainsi ? Il me semble que si la dimension conversationnelle est claire pour les annotations et échanges directs, elle l'est moins pour le partage d'un document entre plusieurs individus qui répond davantage à une dynamique de diffusion.

    1. Le chat est parfois un espace d’échanges autonomes, dont les participant·e·s ne cherchent plus le relais vers l’interaction groupale globale.

      C'est un point intéressant de penser qu'une des fonctionnalités du dispositif de mise en relation produit une présence parallèle, qui peut même gêner l'échange par l'image. On pourrait aussi le voir comme une extension de l'interaction.

    2. elle

      La spontanéité de cette féminisation est intéressante ; Christine fait-elle allusion à la personne qui est à distance, ou plutôt au robot ? Dans ce dernier cas, voir peut-être [cet article du Monde sur le sexe des robots]((https://www.lemonde.fr/festival/article/2018/09/25/les-etudes-de-genre-se-penchent-sur-le-sexe-des-robots_5359786_4415198.html).

  12. Oct 2021
  13. Mar 2021
  14. May 2020