54 Matching Annotations
  1. Jun 2024
    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:24:01][^2^][2]:

      Cette vidéo présente une conférence de Pierre-Michel Menger sur l'éducation et l'évaluation des performances cognitives, avec un accent sur l'inhibition cognitive et son rôle dans l'apprentissage. Olivier Houdé, un expert en psychologie du développement, discute des mécanismes internes du cerveau qui apprend, soulignant l'importance de la métacognition et de l'autoévaluation.

      Points saillants: + [00:00:23][^3^][3] Introduction d'Olivier Houdé * Ancien instituteur, devenu professeur de psychologie * Spécialiste de la catégorisation et de l'inhibition cognitive + [00:02:36][^4^][4] L'évaluation et l'auto-évaluation des performances * Importance de comprendre le fonctionnement du cerveau * Nécessité de connaître les mécanismes internes pour une éducation efficace + [00:04:35][^5^][5] Le cerveau, théâtre de l'éducation * Le cerveau est encore l'angle mort de l'éducation nationale * L'éducation se fait souvent sans comprendre les mécanismes internes du cerveau + [00:09:45][^6^][6] Technologies d'imagerie cérébrale * Utilisation de l'IRM et d'autres outils pour observer le cerveau en développement * Importance de la dynamique du cerveau dans l'apprentissage + [00:17:01][^7^][7] Dynamique du cerveau et apprentissage * Apprentissage par reconfiguration antéro-postérieur et postéro-anérieur * Rôle de l'inhibition cognitive dans la correction des biais cognitifs + [00:20:03][^8^][8] L'inhibition cognitive comme outil d'apprentissage * L'inhibition permet de contrôler et de corriger les automatismes et les biais * L'importance de l'inhibition dans l'éducation et le développement cognitif

      Résumé de la vidéo [00:24:06][^1^][1] - [00:46:31][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo aborde l'éducation et l'évaluation des performances, en se concentrant sur les processus d'apprentissage et d'inhibition dans le cerveau humain. Pierre-Michel Menger discute de la manière dont l'apprentissage implique l'élimination de connexions synaptiques inutiles, ce qui est crucial pour comprendre les erreurs des enfants à l'école. Il souligne l'importance de l'inhibition cognitive et comment elle peut expliquer les biais cognitifs chez les adultes, même ceux qui sont bien éduqués.

      Points forts: + [00:24:06][^3^][3] Dynamiques d'apprentissage * L'apprentissage comme élimination synaptique * Importance de l'inhibition dans l'apprentissage * Influence de l'inhibition sur les performances scolaires + [00:28:00][^4^][4] Maturation du cortex préfrontal * Développement lent et impact sur l'inhibition * Relation avec les biais cognitifs chez les adultes * Fragilité persistante de l'inhibition chez l'adulte + [00:32:00][^5^][5] Développement cognitif non linéaire * Comparaison avec le modèle linéaire de développement * Importance des stratégies cognitives variées * Nécessité de l'inhibition pour choisir la bonne stratégie + [00:38:00][^6^][6] Entraînement à l'inhibition * Différence entre l'entraînement logique et inhibiteur * Impact de l'inhibition sur la performance cognitive * Utilisation de l'inhibition dans l'éducation moderne + [00:42:00][^7^][7] Intelligence artificielle et inhibition * Parallèles entre le cerveau humain et l'IA * Rôle de l'inhibition dans le contrôle des systèmes IA * Importance de l'inhibition pour éviter les dérives de l'IA

      Résumé de la vidéo [00:46:32][^1^][1] - [00:48:37][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute de l'éducation et de l'évaluation des performances à travers des outils pédagogiques innovants. Pierre-Michel Menger présente des méthodes pour enseigner la métacognition aux enfants, en utilisant des personnages et des jeux pour développer la flexibilité cognitive.

      Points forts: + [00:46:32][^3^][3] Outils pédagogiques pour l'éducation * Création de personnages et posters métacognitifs * Utilisation de jeux pour enseigner la flexibilité cognitive + [00:47:00][^4^][4] La coéducation à la maison * Les jeux sont traduits en plusieurs langues * La maison comme lieu d'éducation complémentaire + [00:47:38][^5^][5] Livres pour enfants et adolescents * "Explore ton cerveau" pour les maternels * "C'est pas moi, c'est mon cerveau" pour les ados

      Résumé de la vidéo [00:48:49][^1^][1] - [00:49:35][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo aborde l'éducation et l'évaluation de ses performances. Pierre-Michel Menger discute de la valorisation croissante des performances et de la fragilité de cette perception due au scepticisme envers l'objectivité quantitative.

      Points forts : + [00:48:49][^3^][3] La valorisation des performances * De plus en plus reconnues * De plus en plus fragiles * Scepticisme croissant + [00:49:01][^4^][4] L'importance de la recherche * Améliorer le système éducatif * Utiliser les connaissances produites * Perspective pragmatique + [00:49:20][^5^][5] Ressources pour approfondir * Références suggérées * Pour ceux qui veulent en savoir plus * Remerciements et fin de la présentation

  2. May 2024
    1. Il vivra assez longtemps pour voir ses vœux de 1850 réalisés : la République s’imposant contre les monarchistes et les bonapartistes, l’école obligatoire, gratuite et laïque instaurée par Jules Ferry. Mais aurait-il pu imaginer que la guerre des deux France, du parti clérical et du parti laïque, se rallumerait jusqu’au bout du XXe siècle. Encore et toujours sur la question de l’enseignement. En 1959, c’est la loi Debré qui accorde des subventions aux écoles privées, reconnaît leur "caractère propre" … et mobilise contre elle, sans succès, tout le peuple de gauche. En 1984, à l’inverse, c’est le peuple de droite, évêques en tête, qui se dresse contre le projet de la gauche d’intégrer l’enseignement privé dans le service public – et qui le fait capoter. Ultime clin d’œil de l’histoire, la loi Falloux ou ce qui en restait refit surface en 1994. La droite, imprudente, voulut la réformer pour faciliter le financement de l’école privée par les communes. Devant le tollé, elle dut battre en retraite. L’épisode, sans doute, a fait sourire Hugo, depuis la crypte du Panthéon où il repose.
    1. Soirée philosophie et éthique en psychiatrie : « Les troubles mentaux dans la médecine antique »

      Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:22:39][^2^][2] : La vidéo présente une conférence sur les troubles mentaux dans la médecine antique, en se concentrant sur la philosophie et l'éthique en psychiatrie. Elle explore l'histoire de la psychiatrie avant sa naissance officielle à la fin du 18e siècle et au début du 19e siècle, en particulier pendant l'Antiquité gréco-romaine.

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] Introduction à la conférence * Présentation du thème des troubles mentaux dans la médecine antique * Importance de la philosophie dans les textes médicaux antiques + [00:02:01][^4^][4] Histoire générale des troubles mentaux * Discussion sur les grands textes et jalons historiques * Lien entre la médecine et la philosophie dans l'Antiquité + [00:15:00][^5^][5] Naissance de la psychiatrie antique * Émergence d'une spécialité psychiatrique dans la médecine antique * Influence des découvertes anatomiques et neurologiques + [00:20:02][^6^][6] Localisation des maladies et troubles mentaux * Débat sur la localisation des fonctions psychiques dans l'encéphale * Consensus thérapeutique sur le traitement des troubles mentaux Résumé de la vidéo [00:22:42][^1^][1] - [00:45:46][^2^][2]:

      La vidéo aborde les débats philosophiques et médicaux sur la localisation des fonctions mentales dans la médecine antique, en se concentrant sur les théories d'encéphalocentrisme (localisation de la pensée dans le cerveau) et de cardiocentrisme (localisation de la pensée dans le cœur). Elle examine les arguments de Galien contre les méthodiques, qui refusent de localiser les maladies, et les pneumatistes, qui localisent la pensée dans le cœur mais traitent la tête pour les troubles mentaux.

      Points saillants: + [00:22:42][^3^][3] Les théories d'Archigène et Galien * Archigène, un pneumatiste cardiocentriste, traite la tête pour les troubles de la mémoire * Galien critique cette approche, soulignant une contradiction dans la localisation des troubles mentaux + [00:25:13][^4^][4] Encéphalocentrisme vs Cardiocentrisme * Débat sur le siège de la pensée entre la tête et le cœur * Galien structure le débat en termes de son époque, remettant en question l'application de ces distinctions aux sources antérieures + [00:29:15][^5^][5] Localisation des troubles mentaux * Discussion sur l'importance de localiser ou non les troubles mentaux dans la médecine antique * Examen de la notion de "lieu affecté" et de son développement historique + [00:34:00][^6^][6] Théorie des lieux affectés de Galien * Galien défend l'idée que chaque fonction corporelle a une origine spécifique dans le corps * Il reconnaît les défis diagnostiques des affections psychiques, où les symptômes ne révèlent pas clairement leur origine + [00:39:07][^7^][7] Sympathie et localisation des troubles * Galien introduit la notion de troubles sympathiques, où l'origine de la lésion n'est pas là où s'exprime le mal * Cette approche permet de comprendre les troubles mentaux comme des phénomènes affectant l'ensemble du corps + [00:41:59][^8^][8] Impact de la théorie galénique * La théorie de Galien sur la localisation des troubles mentaux a influencé la médecine jusqu'au 18e siècle * Galien était conscient des limites de ses moyens diagnostiques et thérapeutiques en psychiatrie Résumé de la vidéo [00:45:47][^1^][1] - [01:07:19][^2^][2] : La vidéo aborde les troubles mentaux dans la médecine antique, en se concentrant sur la distinction entre les troubles neurologiques et psychiques, l'intégration des symptômes psychiques dans la médecine, et le rôle des philosophes et des médecins dans le traitement des troubles mentaux.

      Points saillants : + [00:45:47][^3^][3] Distinction entre neurologie et psychiatrie * Les troubles comme l'épilepsie et la frénitis sont considérés comme neurologiques * La mélancolie et la manie sont des troubles sans fièvre liés aux émotions * Les passions de l'âme sont traitées par la philosophie, pas par la médecine + [00:51:07][^4^][4] Le stoïcisme comme thérapie cognitive * Le stoïcisme est une théorie intellectualiste qui traite les émotions comme des mauvaises représentations * Les techniques stoïciennes visent à corriger les représentations pour surmonter la peur * La thérapie stoïcienne est distincte des traitements médicaux mais n'est pas en opposition + [00:54:58][^5^][5] Comparaisons internationales et historiques * Des parallèles existent entre les conceptions grecques et romaines et d'autres cultures comme la Chine * Le système galénique a influencé la médecine en Inde et au Tibet * Les troubles mentaux avaient également une fonction sociale dans l'Antiquité + [00:59:17][^6^][6] L'expertise médicale dans le droit antique * Les médecins étaient parfois appelés à juger de l'aliénation mentale pour des questions juridiques * La folie pouvait être utilisée pour échapper aux devoirs militaires, comme dans l'odyssée d'Ulysse * Les textes juridiques offrent un aperçu des pratiques médicales et sociales entourant les troubles mentaux

    1. https://www.youtube.com/watch?v=aBcb4pit96o&list=PLX_ensLRxEWDQzzjNvGf2OJPNN3BuNCmv&index=8

      Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:31:31][^2^][2]:

      La vidéo présente une conférence de Pierre-Michel Menger sur la méritocratie, ses analyses et controverses. Menger explore les théories libérales de la justice sociale, la non-méritocratie et l'antiméritocratie dans ces théories, et les différences entre les représentations spontanées de la justice sociale et les théories influentes.

      Points forts: + [00:00:26][^3^][3] Introduction et contexte * Menger revisite ses recherches sur la justice sociale * Il aborde les théories de Friedrich Hayek et Robert Nozick + [00:02:33][^4^][4] Théories non méritocratiques * Menger explique pourquoi les théories influentes sur la justice sociale ne sont pas méritocratiques * Il discute de l'ouvrage "Le sacrifice et l'envie" et de son analyse du libéralisme + [00:03:18][^5^][5] Études de cas culturelles * Menger présente trois études de cas du Brésil, de la France du 17e siècle et de la société contemporaine * Il examine les attitudes envers le mérite et la chance dans différentes cultures + [00:15:15][^6^][6] Le mérite dans la société égalitariste * Menger discute des composants du mérite : les talents innés et les efforts personnels * Il souligne la contradiction dans les sociétés égalitaristes concernant la reconnaissance du mérite + [00:25:52][^7^][7] La théorie de la justice de John Rawls * Menger analyse la théorie de la justice de Rawls comme une théorie anti-méritocratique * Il détaille les principes de justice de Rawls et leur application dans la société Résumé de la vidéo [00:31:34][^1^][1] - [00:47:43][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute de la méritocratie, analysant les idées de Pierre-Michel Menger sur les circonstances sociales de la naissance et les talents naturels. Il explore la notion de mérite moral et les efforts individuels, en se référant aux théories de John Rawls sur la justice et l'égalité des chances.

      Points saillants: + [00:31:34][^3^][3] Circonstances de la naissance et mérite * Les circonstances sociales et les gènes sont arbitraires moralement * Aucun mérite ne s'attache aux talents et capacités naturels + [00:32:08][^4^][4] Les efforts et les talents selon Rawls * Même les efforts pour cultiver les dons ne sont pas méritoires * Les talents et les efforts doivent être neutralisés dans la sphère morale + [00:36:04][^5^][5] Principe de différence de Rawls * Les inégalités justes maximisent la part du moins avantagé * La corrélation entre talents et richesse sociale n'est pas méritocratique + [00:42:02][^6^][6] Menaces des passions et justice sociale * Les passions négatives menacent la théorie de la justice * La société juste nécessite l'égalité des chances et la reconnaissance publique

    1. https://www.youtube.com/watch?v=ZRO66obEwZQ&list=PLX_ensLRxEWDQzzjNvGf2OJPNN3BuNCmv&index=5

      Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:27:48][^2^][2] : La vidéo présente une conférence de Pierre-Michel Menger sur la méritocratie, analysant les sociétés islamiques, indiennes et chinoises du 18ème et 19ème siècle. Il explore les systèmes de classe et de gouvernance, contrastant les sociétés d'ordre européennes avec les structures non héréditaires de l'Orient et la méritocratie apparente de la Chine.

      Points saillants : + [00:00:27][^3^][3] Introduction de la conférence * Présentation par Pierre-Michel Menger * Annonce du sujet : Orientalisme et méritocratie * Contextualisation historique et géographique + [00:01:37][^4^][4] L'orientalisme et son émergence * Origines européennes au 17ème siècle * Influence des érudits et des voyageurs * Impact des jésuites sur la pensée européenne + [00:08:04][^5^][5] Le système mamelouk * Structure inverse de la noblesse européenne * Mamelouks comme esclaves et soldats * Interdiction de succession pour les enfants de mamelouks + [00:18:59][^6^][6] Les jésuites et le système d'examen chinois * Découverte du système méritocratique chinois * Comparaison avec l'éducation européenne * Influence sur la pensée des Lumières + [00:27:22][^7^][7] Influence sur l'administration moderne * Création de l'école des ponts et chaussées en France * Évolution des concours et examens * Parallèles avec le système des mandarins chinois Résumé de la vidéo [00:27:51][^1^][1] - [00:44:31][^2^][2]:

      La vidéo présente une analyse approfondie du concept de méritocratie à travers le prisme du système des castes en Inde. Elle explore l'histoire et l'évolution des castes, leur signification sociale et religieuse, et la manière dont elles ont été interprétées par les colonisateurs européens et les penseurs occidentaux.

      Points forts: + [00:27:51][^3^][3] Origines du terme 'caste' * Introduction du mot 'casta' par les Portugais * Distinction entre les quatre castes principales + [00:31:37][^4^][4] Interprétation des castes * La caste vue comme un phénomène religieux et social * Influence des missionnaires et des penseurs comme Max Müller et Max Weber + [00:35:02][^5^][5] Impact des textes anciens * Les lois de Manou et leur influence sur la perception des castes * La collaboration des Brahmanes avec les Britanniques + [00:40:44][^6^][6] Comparaisons contemporaines * Parallèles entre les castes et les structures sociales occidentales * Utilisation du terme 'Brahmane' pour décrire des élites dans d'autres contextes

    1. les abus sexuels ont été reconnu très tardivement la recherche 00:18:31 historique conduite par la criminologue féministe britannique Carl Smart permet de comprendre comment ils ont été occultés voir niés tout au long du 20e siècle en médecine dès les années 1910 00:18:44 on a commencé à traiter des gonocoxies chez les enfants et notamment les petites filles souffrant de Vulv vaginite que les pédiatres interprétaient comme la conséquence de la promiscuité et de la malpropreté dans 00:18:56 les familles pauvres dont les logements Igu obliga parents et enfants à partager le même lit tandis qu'il les attribuait au manque d'hygiène des gouvernantes et des domestiques dans les familles 00:19:08 riches lorsque des attouchements et des viols étaient suspectés les praticiens les attribuaient volontiers à la croyance selon laquelle des relations sexuelles avec des vierges guérissaient les maladies vénériennes explication qui 00:19:20 semblaient les innocentés en désexualisant ses pratiques à l'égard d'enfants et même de nourrisson et vous savez peut-être que avec l'épidémie de de sida cette 00:19:32 croyance a été remobilisée de la purification par le des relations sexuelles qui souvent des viols de jeunes filles vierges ce n'est que dans les années 1980 que les médecins ont 00:19:46 commencé à associer ces infections à l'existence d'abus sexuel parallèlement la résistance à la reconnaissance de ces pratiques se manifestait aussi bien dans les cercles politiques où les les hommes 00:19:59 parlementaires s'opposaient à des réformes féministes visant à interdire les contacts sexuels avant l'âge de 16 ans que dans les milieux judiciaire où le traitement dubitatif et inquisiteur des plaintes par les magistrats 00:20:11 s'avérait dissuasif pour les victimes
    2. en 1860 Ambrois stardieu publiait une étude 00:12:50 médico-légale sur les cvic et mauvais traitement exercé sur les enfants c'est le titre de son article dans neuf observations de mauvais traitement 5 cas de torture et 18 autopsies chez des 00:13:02 victimes souvent très jeunes présentant de multiples hématomes des céqueles de fracture des traces de flagélation et des signes d'extrême dénutrition mais son travail à l'époque 00:13:15 eu peu d'écho dans un temps où le pouvoir des parents les pères en particulier sur leurs enfants n'étaient guerre contesté
    3. c'est au début du 20e siècle dans plusieurs pays ces mauvais traitements sont ainsi entrés dans la chaîne pénale et plus précisément dans le domaine judiciaire ils vont connaître trois redéfinitions 00:11:33 ultérieures qui sans les extraire du cadre de la loi les inscrivent également dans d'autres espaces celui de la médecine avec le syndrome de l'enfant battu d'abord celui de la santé publique 00:11:46 avec la caractérisation de la maltraitance infantile ensuite celui de la traumatologie psychologique avec la reconnaissance des abus sexuels
    4. aussi importante soit-elle pour la protection de l'enfance ces deux lois 1889 et 1898 doivent également être appréhendé comme participant à la fois à la 00:10:32 disciplinarisation des pauvres dans une période où la violence structurelle du capitalisme industriel conduit à la production d'un prolétariat contient pour seul responsable de la condition de sa 00:10:44 progéniture et à la moralisation d'enfants dont on anticipe qu'il risque de devenir des délinquants ou des criminels si on ne les soustrait pas à la socialisation de l'environnement 00:10:55 malsin de leur famille
    5. les premières phrases de l'ordonnance du 2 février 00:42:57 1945 raisonne aujourd'hui comme la mémoire d'un âge presque révolu où le souci de protéger les mineurs prévalait sur la nécessité de punir les délinquants je cite il est peu de 00:43:12 problèmes aussi grave que ceux qui concne la protection de l'enfance et parmi eux ceux qui ont trait au sort de l'enfance traduite en justice peut-ons lire dans ce document historique la France n'est pas assez riche d'enfants 00:43:25 pour qu'elle ait le droit de négliger tout ce qui peut en faire des êtres sains le gouvernement provisoire de la République affirme que tous les mineurs de moins de 18 ans doivent être référés 00:43:39 à des juridictions pour enfants que l'irresponsabilité pénale dont il bénéficie ne saurait avoir de dérogation qu'exceptionnelle que la notion de discernement servante à justifier les poursuites n'a plus cours et que seul 00:43:53 doivent être mis en œuvre à leur égard des mesures de prot d'assistance de surveillance d'éducation et de réforme plus que l'acte lui-même c'est 00:44:05 l'histoire dans laquelle il s'inscrit qu'il faut comprendre dit-on alors ce qu'une enquête sociale c'est le terme permettra de reconstituer de surcroix afin de ne pas compromettre les chances 00:44:19 de ce qu'on appelle un relèvement ultérieur l'inscription au casier casier des mineurs qui n'est transmise à aucune autre institution que judiciaire sera effacé sur simple 00:44:31 requête si donc la bienveillance doublée d'une volonté de réhabiliter le délinquant et de prévenir les récidives prévaut
    6. si donc la bienveillance doublée d'une volonté de réhabiliter le délinquant et de prévenir les récidives prévaut le texte n'écarte pas les sanctions pénales y compris d'emprisonnement long avec toutefois un 00:44:44 quantum réduit de moitié par rapport aux adultes sauf si l'excuse atténuante de minorité est écarté on est donc loin d'une justice laxiste 00:44:57 au cours des décennies suivantes une série de mesures complémentaires prolonge l'esprit de l'ordonnance 1945 ce sont notamment la création de l'assistance éducative et des peines en milieu ouvert la suppression de la 00:45:10 détention provisoire avant 16 ans et du placement en maison d'arrêt avant 18 ans l'obligation de la présence d'un avocat à toutes les étapes de la procédure pénale pour les mineurs délinquants
    7. à partir du milieu des 00:45:24 années 1990 la tendance inverse avec un durcissement de la législation chaque fois qu'une majorité de droite revient au pouvoir et une correction seulement partielle lorsque c'est la gauche qui 00:45:35 gouverne ainsi en 1994 on institue la rétention judiciaire autrement dit la garde à vue pour les moins de 13 ans en 1996 on permet la comparution immédiate et la comparution devant le juge des 00:45:49 enfants sans instruction préalable en 2002 on crée les centres éducatifs fermés ainsi que les établissements pénitentiaires pour mineurs et on abaisse l'âge de la responsabilité pénale de 13 à 10 ans 00:46:01 autorisant des sanctions beaucoup plus tôt dans la vie le code de la justice pénale des mineurs rétablira en fait en 2021 la limite de 13 ans en 2007 les exception 00:46:13 permettant de ne pas appliquer l'excuse de minorité pour les les mineurs de plus de 16 ans sont élargies ces dispositions seront toutefois abreugé en 2014 la pleine excuse de minorité se trouvant 00:46:25 alors rétablie en 2007 encore on supprime l'atténuation de la peine pour les mineurs de 16 ans en cas deuxèe récidif s'il commett un délit avec violence ou agression sexuelle en 00:46:38 2011 les tribunaux correctionnels pour mineurs sont créés pour juger les délits punis de plus de 3 ans d'emprisonnement en récidive par des adolescents de plus de 16 ans ils seront 00:46:50 cependant supprimé en 2016 en 2019 on permet d'appliquer au mineurs de plus de 13 la détention à domicile sous surveillance électronique progressivement ainsi avec 00:47:02 ces balancements que je vous ai indiqué le législateur érode le principe de protection de l'ordonnance de 1945 restreint les effets de la 00:47:14 présomption de non discernement et de l'excuse de minorité multiplie les lieux d'enfermement et les possibilités de peine correspondantes et rapproche la justice pénale des mineurs de la justice 00:47:27 pénale des adultes et vous aurez certainement remarqué que c'est un débat qui aujourd'hui est à nouveau sur la table
    8. en fait la justice pénale des mineurs n'a cessé d'évoluer depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale d'abord vers 00:42:33 plus de bienveillance puis après les élections législatives de 1993 vers plus de sévérité les textes se multipliant au gré du traitement sensationnaliste de faits divers et de leur 00:42:45 instrumentalisation dans le cadre du populisme pénal qui génère des vagues de panique morale autour de la délinquence juvénile
    1. 1947, on tirait déjà la sonnette d’alarme, le baccalauréat est dévalué, trop de monde le réussit (3 % de la population, donc) : « Tout serait simple si le bachot remplissait encore sa fonction. Mais, submergé sous le nombre des candidats qui s’est accru prodigieusement, le baccalauréat a vu son niveau baisser d’une façon constante, au point qu’il ne suffit pas actuellement à qualifier pour l’enseignement supérieur. » 1911, le monde de l’entreprise via le Comité des Forges, ancêtre du MEDEF, constate la baisse du niveau général des recrues : « Les ingénieurs sont devenus incapables d’utiliser leurs connaissances techniques et de présenter leurs idées dans des rapports clairs et bien rédigés. » 1909 : « Conçu pour une élite, l’enseignement secondaire est donc inadapté à cette masse qui nous vient précisément de milieux sociaux, de familles dans lesquelles on n’a jamais possédé ou jamais ouvert un livre, en dehors de quelques ouvrages d’actualité. (…) Les élèves ne sont plus capables d’écrire, faute de n’avoir plus fait assez de latin, et ils ne comprennent pas ce qu’ils lisent. » 1835 : « D'où vient qu'une partie des élèves qui ont achevé leurs études, bien loin d'être habiles dans leur langue maternelle, ne peuvent même pas en écrire correctement l'orthographe ? " (in Coup d'œil sur l'état actuel de l'enseignement en France). Socrate (470-399 av. JC) : "Notre jeunesse [...] est mal élevée, elle se moque de l'autorité et n'a aucune espèce de respect pour les anciens. Nos enfants d'aujourd'hui [...] ne se lèvent pas quand un vieillard entre dans la pièce, ils répondent à leurs parents et bavardent au lieu de travailler. Ils sont tout simplement mauvais." Hésiode (720 av. JC) : "Je n'ai plus aucun espoir pour l'avenir de notre pays si la jeunesse d'aujourd'hui prend le commandement demain, parce que cette jeunesse est insupportable, sans retenue, simplement terrible." Datant de 1000 avant JC environ, ce texte retrouvé sur une poterie d’argile dans les ruines de Babylone :"Cette jeunesse est pourrie depuis le fond du cœur. Les jeunes gens sont malfaisants et paresseux. Ils ne seront jamais comme la jeunesse d'autrefois. Ceux d'aujourd'hui ne seront pas capables de maintenir notre culture." Un prêtre égyptien, vers 2000 av. JC : "Notre monde a atteint un stade critique. Les enfants n'écoutent plus leurs parents. La fin du monde ne peut pas être très loin."
    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:27:04][^2^][2]:

      Cette vidéo présente une conférence de Pierre-Michel Menger sur l'évaluation dans les sciences, les arts et les organisations. Il aborde les raisons pour lesquelles nous avons besoin d'évaluations, les critères utilisés pour les établir et l'efficacité de ces évaluations.

      Points saillants: + [00:00:22][^3^][3] Introduction de Victor Ginsburgh * Économiste de renom * Spécialiste en économie de l'art et de la culture * A publié sur la thématique des langues + [00:02:52][^4^][4] Pourquoi les évaluations sont nécessaires * Aident à choisir et à distinguer la qualité * Les concours et les prix fournissent des incitations + [00:03:25][^5^][5] Histoire des concours et évaluations * Origines dans l'antiquité grecque * Exemples de concours dans divers domaines + [00:07:32][^6^][6] Critères d'évaluation * Différence entre critères objectifs et subjectifs * Complexité de l'agrégation des jugements + [00:15:57][^7^][7] Perspectives des sociologues, économistes et philosophes * Bourdieu : évaluation basée sur des conventions sociales * Économistes : les prix reflètent la valeur * Philosophes : jugement subjectif et propriétés esthétiques + [00:25:01][^8^][8] Propriétés esthétiques et évaluation * Expérience de pensée sur l'évaluation de l'art * Influence des titres sur la perception des œuvres Résumé de la vidéo [00:27:08][^1^][1] - [00:54:02][^2^][2]:

      La vidéo traite de l'évaluation dans les arts et les organisations, en se concentrant sur l'histoire de la critique d'art et l'importance des propriétés dans l'évaluation des œuvres d'art. Elle explore comment les propriétés artistiques ont été évaluées et pondérées au fil du temps, en utilisant des exemples de la peinture et du cinéma.

      Points forts: + [00:27:08][^3^][3] L'histoire de la critique d'art * Discussion sur la querelle entre les défenseurs du dessin et du coloris * Analyse de la "balance des peintres" de Roger de Piles + [00:35:11][^4^][4] Évaluation des propriétés artistiques * Importance de pondérer les propriétés pour une évaluation globale * Utilisation de la régression économétrique pour inférer les pondérations + [00:37:00][^5^][5] Les Oscars comme étude de cas * Corrélation entre les Oscars secondaires et l'Oscar du meilleur film * Prédiction des gagnants basée sur les propriétés attribuées aux films + [00:39:07][^6^][6] Conclusion sur les propriétés * Les propriétés existent et peuvent être quantifiées * L'impact des propriétés sur l'évaluation des œuvres d'art à travers le temps Résumé de la vidéo [00:54:05][^1^][1] - [01:00:54][^2^][2]:

      La partie 3 de la vidéo aborde l'évaluation des performances dans les concours, en se concentrant sur un cas d'étude de musiciens évalués lors d'un concours. L'analyse révèle une corrélation entre l'ordre de passage des participants et leur classement final, suggérant que le succès peut être influencé par des facteurs aléatoires plutôt que par le talent seul.

      Points forts: + [00:54:05][^3^][3] Analyse des résultats d'un concours * Présentation des données de classement des participants * Observation d'une corrélation entre l'ordre de passage et le classement * Discussion sur l'impact de l'ordre de passage sur le succès + [00:57:00][^4^][4] Questionnement sur la validité du classement * Interrogation sur le rôle du talent dans le succès des participants * Évaluation de la réussite basée sur les enregistrements et les critiques * Remise en question de l'équité du processus d'évaluation + [00:57:50][^5^][5] Critique de la nécessité de choisir un vainqueur * Réflexion sur la culture de la compétition et ses conséquences * Exemples de concours où le premier prix n'a pas été attribué * Proposition de repenser les concours basés sur des jugements subjectifs

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:24:00][^2^][2]:

      La vidéo présente une conférence de Yves Gingras, sociologue et historien des sciences, sur l'évaluation dans les sciences, les arts et les organisations. Il aborde l'histoire de l'évaluation scientifique, l'importance de l'expertise et la montée de la bibliométrie dans l'évaluation de la recherche.

      Points forts: + [00:00:22][^3^][3] Introduction d'Yves Gingras * Présentation de son parcours et de ses spécialités * Discussion sur la biométrie et l'histoire des sciences + [00:01:51][^4^][4] L'évaluation de la recherche * Importance croissante de l'évaluation dans les dernières décennies * Lien entre l'évaluation et la valeur du travail scientifique + [00:03:03][^5^][5] Histoire de l'évaluation scientifique * Évaluation comme pratique ancienne remontant au XVIIe siècle * Expertise et évaluation intrinsèques à l'institutionnalisation de la science + [00:09:01][^6^][6] Évaluation par les pairs et exemples historiques * Exemples de Newton et Einstein pour illustrer l'évaluation par les pairs * Impact de l'évaluation sur la qualité et la validation des travaux scientifiques + [00:16:04][^7^][7] Évaluation institutionnelle et financement de la recherche * Évolution des mécanismes d'évaluation et leur importance pour le financement * Rôle des organismes de recherche et des comités de sélection + [00:19:00][^8^][8] Évaluation des structures et programmes universitaires * Évaluation des départements, centres de recherche et programmes de doctorat * Reconnaissance de la priorité et citations comme mécanisme institutionnel Résumé de la vidéo [00:24:01][^1^][1] - [00:46:48][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo discute de l'évaluation dans les sciences, les arts et les organisations, en se concentrant sur l'importance des citations et des indicateurs bibliométriques dans la recherche scientifique. Elle explique comment ces outils ont évolué pour devenir des instruments de politique scientifique et d'évaluation institutionnelle.

      Points forts: + [00:24:01][^3^][3] L'origine des citations bibliométriques * L'utilisation des citations pour trouver des publications pertinentes * La création d'une base de données par Eugene Garfield + [00:26:04][^4^][4] L'impact des indicateurs bibliométriques * L'influence sur les politiques scientifiques et les décisions de financement * L'introduction du facteur d'impact et son utilisation dans la gestion des bibliothèques + [00:30:03][^5^][5] La massification de la science * La croissance du nombre de chercheurs et la nécessité de nouveaux mécanismes d'évaluation * L'utilisation des données quantitatives pour contester les pratiques subjectives + [00:34:05][^6^][6] La transition de l'évaluation par les pairs aux experts * La quantification des évaluations permet un contrôle plus large de l'expertise * Les chiffres remplacent le jugement des pairs dans les comités d'évaluation + [00:36:13][^7^][7] Les conséquences des indicateurs quantitatifs * Modification des comportements des chercheurs en réponse aux métriques * L'effet sur le choix des objets de recherche et les pratiques institutionnelles + [00:41:53][^8^][8] Le passage de l'évaluation au classement * La prolifération des classements universitaires et leurs effets pervers * La critique des méthodologies de classement et l'appel à des indicateurs valides Résumé de la vidéo [00:46:51][^1^][1] - [01:06:53][^2^][2]:

      Cette vidéo présente une conférence de Pierre-Michel Menger sur l'évaluation dans les sciences, les arts et les organisations. Il discute des indicateurs utilisés pour évaluer les performances des universités et des institutions, soulignant les défis et les pièges potentiels de ces méthodes d'évaluation.

      Points forts: + [00:46:51][^3^][3] Les indicateurs d'évaluation * Définition et utilisation des indicateurs * Exemple de la température comme indicateur physique * Critique des classements universitaires fluctuants + [00:51:01][^4^][4] Les classements universitaires * L'absurdité de certains indicateurs * L'importance de la relation entre le concept mesuré et l'indicateur * Les effets pervers des classements sur les politiques universitaires + [00:53:00][^5^][5] Évaluer les évaluations * Nécessité de critiquer et d'améliorer les méthodes d'évaluation * Application des principes du management public à l'évaluation * Contrôle des dérives potentielles de l'évaluation + [00:55:01][^6^][6] L'usage des données chiffrées * Limites et manipulation des données chiffrées * Les données comme aides au jugement, pas comme décisions * La politique indépendante des chiffres et l'importance de la critique + [00:59:00][^7^][7] Les conséquences des évaluations * Impact sur les politiques et les missions académiques * Dérives liées à l'accent mis sur la recherche au détriment de l'enseignement * Nécessité d'une prise de conscience et d'une évaluation équilibrée

  3. Apr 2024
    1. Le Monde il montre que les discours alarmistes sur la délinquence 00:02:17 des jeunes n'ont en fait jamais cessé depuis le 19e siècle en 1907 par exemple le quotidien Le Petit Journal s'inquiétait déjà je cite du fléo de la délinquence juvénile toujours plus violente toujours plus nombreuses 00:02:31 toujours plus précoces
    1. Enfin, la réforme Berthoin de 1959, en prolongeant la scolarité obligatoire de 14 à 16 ans, a favo– risé l’accès au collège de nouveaux élèves, davantage d’origine popu– laire, caractérisés par une espérance de réussite scolaire plus réduite (Merle, 2020). Les sentiments d’injustice à l’égard des sanctions sont susceptibles d’être plus fréquents parmi ces nouveaux collégiens, plus souvent punis (Moignard, Rubi, 2020), et moins susceptibles d’accepter les rigueurs des sanctions dans le cadre d’une scolarité peu valorisante, voire source de stigmatisations et d’humiliations (Choquet, Héran 1996 ; Merle, 2005 ; Galland, 2006 ; Evrard, 2011 ; OCDE, 2018) [4][4]En 2011, 18,5 % des élèves de sixième déclarent avoir été….
    1. Il faut bien sûr ajouter à cela ce qu'ont été les mesures qui ont atteint le cœur de la puissance catholique qu'était sa place dans le système d'enseignement ; mesures qu'il fallut parfois faire exécuter par les forces de l'ordre. Non seulement la loi Gobelet du 30 octobre 1886 exclut les congréganistes de l'enseignement public dont les regroupements sont interdits depuis le décret du 3 messidor an XII (22 juin 1804), mais même les membres des congrégations autorisées par la loi sur la liberté d'association de 1901, demeureront interdits d'enseigner (7 juillet 1904). S'ajoute à cela la dissolution de la congrégation des jésuites (29 mars 1880) et des assomptionnistes propriétaires du quotidien La Croix par un jugement du tribunal correctionnel de la Seine (24 janvier 1900).
    1. Résumé de la Vidéo

      Cette vidéo présente une rencontre avec Hugues Lenoir, un éminent chercheur en sciences de l'éducation, qui aborde le thème de l'éducation dans le contexte du 150e anniversaire de la Commune de Paris. Il met en lumière la figure de Jules Andrieu et son rôle dans l'éducation pendant la Commune. La discussion couvre également l'influence des idées socialistes et libertaires sur l'éducation, ainsi que l'importance de l'éducation pour l'émancipation et la lutte contre l'illettrisme.

      Moments Forts: 1. Introduction et contexte [00:00:13][^1^][1] * Présentation de Hugues Lenoir et de son travail * Importance de l'éducation pour l'émancipation * Rôle de Jules Andrieu dans l'éducation pendant la Commune 2. L'éducation selon Jules Andrieu [00:03:00][^2^][2] * Influence de Charles Fourier et Proudhon sur Andrieu * Concept de la pédagogie intégrale * L'éducation comme outil de résistance et d'émancipation 3. La Commune et l'éducation [00:10:14][^3^][3] * Création de cours du soir et d'une université populaire * L'éducation pendant l'exil à Londres * L'importance de l'éducation dans le mouvement ouvrier 4. Le rôle administratif d'Andrieu pendant la Commune [00:15:39][^4^][4] * Réorganisation de l'administration communale * Opposition à la création d'un comité de salut public * Vision anti-autoritaire de l'éducation 5. L'héritage d'Andrieu et l'éducation après la Commune [00:20:17][^5^][5] * Influence sur Fernand Pelloutier et les bourses du travail * L'éducation comme moyen de comprendre et de transformer la société * Continuité des idées éducatives de la Commune dans le mouvement ouvrier Résumé de la Vidéo

      La vidéo présente une discussion sur l'éducation pendant la période de la Commune de Paris, en mettant l'accent sur les idées de Jules Andrieu. Elle explore les origines du syndicalisme en France, la critique de l'éducation par les élites et l'importance de l'éducation directe et sociale pour l'émancipation des citoyens. La vidéo aborde également les contributions de figures historiques telles que Saint-Simon et Condorcet, et la nécessité d'une éducation qui soit à la fois pratique et intellectuelle, favorisant l'autogestion et la coopération.

      Points Forts: 1. Origines du syndicalisme et critique de l'éducation par les élites [00:23:49][^1^][1] * Andrieu critique l'approche éducative des Saint-Simoniens et des polytechniciens * Importance de l'éducation directe sans intermédiaires * La Commune de Paris et ses principes d'éducation directe et révocable 2. L'importance de l'éducation sociale et politique [00:27:01][^2^][2] * Discussion sur la commission d'éducation de la Commune * Contributions de Jules Vallès, Courbet et Jean-Baptiste Clément * Initiatives éducatives dans les arrondissements de Paris 3. La pédagogie d'Andrieu et son influence sur l'éducation libertaire [00:29:08][^3^][3] * Andrieu propose une éducation basée sur la raison et la science * L'influence de Proudhon et Condorcet sur sa pensée éducative * La nécessité d'une éducation qui fait sens et prépare à la vie citoyenne 4. La pédagogie intégrale et l'apprentissage polytechnique [00:35:00][^4^][4] * La pédagogie intégrale vise un équilibre entre les compétences pratiques et intellectuelles * L'apprentissage polytechnique rejette les enseignements disciplinaires isolés * L'éducation doit être anti-doctrinaire et favoriser l'autogestion 5. L'éducation comme outil d'émancipation et de coopération [00:39:02][^5^][5] * L'éducation doit enseigner la coopération et la gestion collective * La capacité à s'auto-organiser est essentielle pour l'émancipation sociale * L'éducation doit préparer les individus à devenir des citoyens actifs et engagés Résumé de la Vidéo

      La vidéo discute de l'éducation pendant la Commune de Paris, en mettant l'accent sur les idées de Jules Andrieu. Elle explore les modèles éducatifs concurrents de l'époque, la moralisation de la classe ouvrière par l'éducation religieuse, et l'aspiration de la classe ouvrière à créer ses propres écoles. La vidéo aborde également l'histoire de l'enseignement professionnel en France et les théories de l'éducation libertaire.

      Moments Forts: 1. Modèles éducatifs concurrents [00:46:46][^1^][1] * Éducation laïque gratuite et obligatoire * Critique de Jules Ferry et son rôle dans la colonisation * Éducation inspirée par la loi Falloux pour moraliser la classe ouvrière 2. Aspirations de la classe ouvrière [00:48:01][^2^][2] * Création de leurs propres écoles post-Commune * Méfiance envers les éducateurs après la répression de la Commune * Influence du mouvement ouvrier espagnol et de Francisco Ferrer 3. Histoire de l'enseignement professionnel [00:49:10][^3^][3] * Disparition post-révolutionnaire et réapparition en 1924 avec la loi Astier * Impact des lois Le Chapelier sur les corporations et l'apprentissage 4. Théories de l'éducation libertaire [00:51:15][^4^][4] * Andrieu précurseur de la pédagogie libertaire * Éducation populaire et égalité dans l'éducation des garçons et des filles

  4. Mar 2024
    1. Résumé de la vidéo [00:00:04][^1^][1] - [00:19:43][^2^][2] : La vidéo présente une session sur l'impact de la mixité sociale dans les établissements scolaires, en se concentrant sur l'effet à long terme de la mixité sociale au collège sur la trajectoire scolaire des enfants. Elle examine les fermetures de collèges en zones urbaines sensibles (ZUS) et comment la répartition des élèves dans d'autres collèges affecte leur parcours éducatif.

      Points forts : + [00:00:04][^3^][3] Contexte de l'étude * Analyse des fermetures de collèges en ZUS entre 2008 et 2016 * Impact sur les trajectoires scolaires à long terme * Répartition des élèves dans les collèges environnants + [00:02:00][^4^][4] Objectifs de l'étude * Comprendre les effets de la déségrégation scolaire * Analyser les conséquences sur les performances et le décrochage scolaire * Observer les changements dans la dynamique des établissements + [00:06:43][^5^][5] Méthodologie et données * Utilisation de données de la DEP de 2001 à 2019 * Comparaison des cohortes d'élèves avant et après les fermetures * Évaluation de l'impact sur les élèves de ZUS et les collèges receveurs + [00:12:00][^6^][6] Résultats et implications * Diminution significative du décrochage après la troisième pour les élèves de ZUS * Pas d'effet négatif sur l'orientation après la troisième * Discussion sur l'équilibre entre les bénéfices et les inconvénients potentiels de la mixité sociale

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:19:54][^2^][2]:

      Cette vidéo explore le rôle des familles dans le système éducatif, soulignant leur importance en tant que membres de la communauté éducative et leur implication croissante dans la scolarité de leurs enfants. Elle retrace l'évolution historique de cette implication, les droits et responsabilités des parents, et les défis contemporains liés à l'équilibre entre l'autorité parentale et le rôle éducatif de l'école.

      Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Le pari de l'éducation centrée sur l'élève * L'école moderne met l'accent sur la réussite de l'élève * Les familles jouent un rôle clé dans le soutien scolaire + [00:01:23][^4^][4] Histoire de l'implication parentale * Les changements législatifs des années 1980 ont renforcé le rôle des parents * La loi d'orientation de 1989 reconnaît les parents comme partenaires permanents + [00:03:10][^5^][5] Droits et participation des familles * Les parents ont le droit de participer à la vie scolaire et aux instances éducatives * Ils sont encouragés à s'impliquer dans le suivi scolaire et la vie de l'établissement + [00:11:15][^6^][6] Défis et dérives dans les relations familles-écoles * Les tensions entre les rôles éducatifs des parents et des enseignants * Les dérives comportementales de certaines familles envers le personnel éducatif Résumé de la vidéo [00:19:56][^1^][1] - [00:25:04][^2^][2]:

      La partie 2 de la vidéo aborde la coéducation et le rôle des parents dans le système éducatif. Elle souligne l'importance de la confiance et de la coopération entre les familles et les écoles pour améliorer l'expérience éducative des élèves. La vidéo discute des défis actuels, tels que le manque de dialogue et la tension entre les parents et le personnel éducatif, et propose des solutions pour renforcer l'engagement des parents et rétablir leur rôle d'éducateurs premiers.

      Points saillants: + [00:20:16][^3^][3] Implication des parents * Coéducation dans le projet d'établissement * Rétablir la confiance perdue * Séparer les rôles tout en coopérant + [00:21:47][^4^][4] Évolution de l'école * Adaptation aux nouveaux besoins * Changement des rapports famille-école * Recherche de solutions face au mépris et à l'ignorance + [00:23:00][^5^][5] Rôle des parents * Accompagner l'enfant dans sa scolarité * Enseigner le respect et les règles de vie commune * Aider à acquérir une hygiène de vie saine + [00:24:06][^6^][6] Coopération famille-école * Rôles chamboulés des familles * Importance de la coopération réelle * Défis des comportements inappropriés en milieu scolaire

    1. Résumé de la vidéo [00:00:00]¹[1] - [00:16:27]²[2]:

      Cette vidéo présente une discussion générale sur l'apprentissage et l'enseignement depuis la préhistoire jusqu'à demain. Elle aborde des sujets tels que l'inégalité dans le système éducatif, l'importance du sommeil pour les enfants, l'impact de l'environnement social sur l'apprentissage, et la résilience chez les jeunes.

      Points forts: + [00:00:25]³[3] Discussion sur l'inégalité dans l'éducation * La France a des défis à relever en matière d'équité éducative * L'importance de l'égalité des chances est soulignée * Le sommeil est discuté comme un droit de l'enfant + [00:03:00]⁴[4] L'apprentissage chez les bébés * Les bébés sont décrits comme d'extraordinaires machines à apprendre * L'apprentissage se fait majoritairement dans un contexte social * L'impact des conditions sociales sur l'apprentissage est examiné + [00:07:03]⁵[5] Le développement unique de l'espèce humaine * Les humains sont des reproducteurs coopératifs * Les enfants développent des stratégies pour attirer des alloparents * La prosocialité humaine est discutée comme étant présente dès la naissance + [00:10:01]⁶[6] Interaction entre environnement et génome * La distinction entre environnement et génome est remise en question * L'importance de l'environnement est reconnue, mais la capacité du cerveau à se développer de manière autonome est également soulignée

      Source : conversation avec Bing, 14/03/2024 (1) undefined. https://www.planning-familial.org/sites/default/files/2023-11/LIVRE_BLANC_WEB.pdf. (2) undefined. https://www.education.gouv.fr/education-la-sexualite-en-milieu-scolaire-341103. (3) undefined. https://soseducation.org/docs/notes-etudes-entretiens-tribunes/education-a-la-sexualite-danger-ou-prevention-final.pdf. (4) undefined. https://www.

    1. il se trouve que la l'évolution 00:44:33 législative a encore changé en 2018
    2. quand on introduit le collège unique en quelque sorte on rend visible l'hétérogénéité des parcours dans un collège unique qui a unifié la population scolaire on la rend visible ou traitable par le mécanisme du 00:46:54 redoublement donc les taux monte dans les années 80
    1. dans les an 80 qui étaaiit de lè unanime excessif puisqu'on était à 30 % de 00:07:43 génération qui était en situation de de de retard entre guillemets en CM2
    1. Les Menstrueuses 2023 – De nouveaux essentialismes ? Partie 1

      https://www.youtube.com/watch?v=GAAwxpeX-LI

      Voici un résumé des points forts de la transcription de la vidéo, avec les timecodes correspondants :

      • Introduction du Festival [00'00'08] : Présentation du festival "les monstrueuses" et de son évolution au fil des années.
      • Exposition sur les Menstruations [00'00'36] : Inauguration d'une exposition intitulée "Song" par Lucie IDF, abordant l'histoire des menstruations, les tabous et les maladies associées.
      • Objectifs du Festival [00'01'14] : Discussion sur les buts du festival, notamment la médiation culturelle et scientifique autour des menstruations.
      • Programme Culturel et Scientifique [00'01'36] : Annonce des événements scientifiques et culturels organisés par l'Université de Poitiers et l'Espace Mendès France.
      • Performance Artistique [00'02'01] : Présentation d'une performance immersive par des artistes résidents travaillant sur la représentation des corps et l'image de soi.
      • Soirée Festive [00'02'45] : Invitation à une soirée festive avec un code vestimentaire rouge organisée par le Confort Moderne.
      • Publication d'un Ouvrage [00'04'37] : Annonce de la sortie d'un livre intitulé "Idées reçues sur les menstruations" coïncidant avec le festival.
      • Déconstruction des Idées Reçues [00'05'09] : Explication de la structure du livre et de son approche pour déconstruire les idées reçues sur les menstruations.
      • Disciplines Universitaires et Contributions [00'06'03] : Évocation de la diversité des disciplines et des contributeurs au livre, incluant des universitaires et des militants.
      • Journée d'Étude sur les Discriminations [00'07'40] : Introduction de la journée d'étude visant à explorer les discriminations au-delà des menstruations.
      • Discours Biologiques dans les Médias [00'08'16] : Analyse de la prévalence des discours biologiques et de leur impact dans les espaces médiatiques.
      • Parentalité et Procréation [00'09'45] : Discussion sur les perceptions de la parentalité et de la procréation comme naturelles ou contre-nature.
      • Conservatismes en Ligne [00'10'11] : Examen de la diffusion des conservatismes et des mouvements réactionnaires sur les réseaux sociaux numériques.
      • Mobilisations Anti-Trans [00'11'03] : Table ronde sur les mobilisations anti-trans et le contexte actuel des droits trans.
      • Conférence sur Genre, Sexe et Biologie [00'12'12] : Annonce d'une conférence publique par Thierry Hoquet sur les liens entre genre, sexe et biologie.
      • Introduction Historique [00'12'25] : Présentation historique sur l'instrumentalisation des savoirs biologiques et la différenciation des genres.

      Ce résumé couvre la première partie de la transcription jusqu'à [01h16min40s], mettant en lumière les principaux sujets et événements mentionnés. Voici un résumé des points forts de la transcription vidéo de la page, avec les timecodes correspondants :

      • Sciences Naturelles [00h17min26s] Les sciences naturelles, précurseurs de la biologie moderne, se sont développées en Europe du 15e au 19e siècle, se concentrant sur l'observation et la classification de la nature.

      • Procréation et Société [00h21min02s] La capacité de procréer est considérée comme essentielle pour les femmes et les hommes, avec une forte influence des croyances religieuses et médicales sur la reproduction et la sexualité.

      • Corps Féminin et Maternité [00h27min43s] Les traités médicaux du 18e et 19e siècle se concentrent sur la grossesse et la maternité comme réalisation principale des femmes, souvent en lien avec des symptômes d'hystérie chez les femmes célibataires ou sans enfants.

      • Discrimination et Biopolitique [00h32min03s] Des arguments biologiques sont utilisés pour justifier la hiérarchie sociale et la subordination des femmes et des minorités de genre, avec une intersection des questions de genre, de race et de classe sociale. Voici un résumé des points forts de la transcription de la vidéo entre [00h35min00s] et [01h16min40s], avec les timecodes correspondants :

      • Introduction par Marie Valin [00h35min00s] Marie Valin présente l'histoire des discours biologiques utilisés politiquement contre l'indifférenciation des genres, soulignant leur constance à travers le temps.

      • Sciences Naturelles et Biologie [00h37min26s] Discussion sur l'évolution des sciences naturelles et la naissance de la biologie au XIXe siècle, héritière des savoirs naturalistes.

      • Reproduction et Biopolitique [00h41min02s] Analyse de la perception de la reproduction comme un devoir incontournable et de l'impact des croyances religieuses sur les pratiques contraceptives et abortives.

      • Corps Féminin et Tempérament [00h49min21s] Exploration des idées reçues sur le tempérament féminin et l'impact supposé de la physiologie sur le désir sexuel des femmes.

      Ces points mettent en lumière la manière dont les savoirs biologiques ont été et sont encore utilisés pour justifier des hiérarchies sociales et des rôles de genre spécifiques. Voici un résumé des points forts de la transcription vidéo de [00:50:00] à [01:16:40]:

      • [00:50:00] Discussion sur la Frigidité Féminine: L'auteur Manger Opérationnelle aborde la perception de l'indifférence des femmes envers les plaisirs de l'amour, attribuée à l'absence de sécrétion de sperme et à un tempérament lymphatique.
      • [00:58:00] Lutte contre l'Onanisme et l'Avortement: Les médecins et la religion du XIXe siècle s'opposent à l'onanisme conjugal et à l'avortement, considérés comme des crimes anti-patriotiques.
      • [01:06:00] Rôles Genrés et Reproduction: La médecine et les sciences biologiques insistent sur la binarité de genre et la division sexuelle de la société pour des raisons biopolitiques.
      • [01:14:00] Instrumentalisation des Savoirs Biologiques: L'historienne Marie Vallin introduit la journée d'étude en soulignant l'utilisation historique des savoirs biologiques pour justifier l'ordre genré au nom de la nature.

      Ces points mettent en lumière les thèmes de la biologie, du genre, et de la reproduction dans le contexte historique et social du XIXe siècle.

    1. Résumé de la vidéo [01:21:48][^1^][1] - [01:32:42][^2^][2]:

      Cette partie de la vidéo aborde la notion de pensée critique et son application dans divers contextes, notamment en psychologie et en philosophie. Elle soulève des questions sur la valeur et l'efficacité de la pensée critique en fonction des situations et des structures de personnalité individuelles.

      Points clés: + [01:21:48][^3^][3] Pensée critique vs émotionnelle * Importance de l'intelligence émotionnelle + [01:23:00][^4^][4] Esprit critique toujours bon? * Remise en question de la pensée critique systématique + [01:24:00][^5^][5] Influence du contexte * Impact du vécu et de l'environnement sur la pensée critique + [01:25:00][^6^][6] Limites de la pensée critique * Inadéquation dans certaines situations urgentes ou émotionnelles + [01:28:00][^7^][7] Sublimation de l'esprit critique * Risque de surévaluer la pensée critique par rapport à d'autres formes de pensée + [01:31:00][^8^][8] Définitions et visions de l'esprit critique * Discussion sur les définitions variées et l'association avec le scepticisme Résumé de la vidéo [00:20:55][^1^][1] - [00:41:04][^2^][2]:

      La vidéo aborde la structure tripartite de l'esprit critique dans le contexte de la philosophie et de l'éducation. Elle examine l'histoire de la pédagogie, les contributions de philosophes célèbres et l'émergence de l'éducation nouvelle, en mettant l'accent sur l'importance de l'esprit critique dans le développement de l'individu.

      Points forts: + [00:21:02][^3^][3] Philosophes et pédagogie * Écrits de Locke, Rousseau, Kant * Lutte contre l'endoctrinement + [00:22:25][^4^][4] Bouleversements post-Première Guerre * Réflexion sur une nouvelle pédagogie * Écoles expérimentales et développement de l'enfant + [00:23:48][^5^][5] Naissance de projets pédagogiques * Mouvement de l'éducation nouvelle * Méthodes Montessori et Freinet + [00:25:27][^6^][6] Influence de Jean Piaget * Recherches sur le développement de l'intelligence * Impact sur l'enseignement + [00:26:01][^7^][7] Bertrand Russell et Beacon Hill * Expérience d'une école basée sur l'éducation nouvelle * Difficultés d'application sans règles + [00:28:30][^8^][8] Mouvement de l'éducation nouvelle * Learning by doing * Développement holistique de l'enfant + [00:37:01][^9^][9] Apparition du terme 'esprit critique' * Définition par John Dewey * Importance de la rationalité et des preuves Résumé de la vidéo 00:41:05 - 01:03:40 :

      La vidéo explore la structure tripartite de l'esprit critique, en se basant sur les travaux de Goodwin Watson et Edward Glasser dans les années 1930. Elle présente le premier test d'esprit critique et discute de la définition de l'esprit critique selon Glasser.

      Points clés : + [00:41:05][^1^][1] Contexte historique des années 1930 * Montée de l'antisémitisme et du racisme + [00:41:52][^2^][2] Création du test d'esprit critique * Goodwin Watson développe un test psychométrique * Edward Glasser fasciné par la pédagogie de Dewey + [00:42:38][^3^][3] Le Watson-Glasser Critical Thinking Appraisal * Test pour élèves dès 15 ans * Comprend des sous-tests d'inférence, d'hypothèse, etc. + [00:43:39][^4^][4] Exemples de questions du test * Évaluation de la véracité d'inférences * Reconnaissance des hypothèses et présupposés + [01:00:28][^5^][5] Définition tripartite de l'esprit critique * Attitude réfléchie, connaissance des méthodes, habilité à appliquer + [01:02:07][^6^][6] Distinction entre pensée critique et esprit critique * Pensée critique inclut compétences critiques et esprit critique Résumé de la vidéo [01:03:41][^1^][1] - [01:23:55][^2^][2]:

      La vidéo explore la structure tripartite de l'esprit critique, en se concentrant sur son évolution historique, les défis de son enseignement et son importance dans divers domaines tels que la philosophie, l'argumentation et la psychologie cognitive.

      Points clés: + [01:03:41][^3^][3] Contexte historique * Boom de l'esprit critique aux États-Unis dans les années 70-80 * Influence de la guerre du Vietnam et des crises éducatives + [01:06:00][^4^][4] Intérêt pour le paranormal * Popularité croissante des phénomènes paranormaux et de la parapsychologie * Recherche sur les pouvoirs paranormaux pendant la guerre froide + [01:09:00][^5^][5] Philosophie de l'esprit critique * Définitions variées et débats sur la rationalité et le scepticisme * Importance de la pensée critique dans l'éducation et la société + [01:20:46][^6^][6] Logique informelle * Distinction entre logique formelle et raisonnement quotidien * Émergence de la logique informelle et son rôle dans l'esprit critique + [01:23:21][^7^][7] Psychologie cognitive * Contribution de la psychologie à l'esprit critique * Théorie des heuristiques et biais cognitifs influençant la pensée Résumé de la vidéo 01:23:57 - 01:29:18: La partie 5 de la vidéo aborde la structure tripartite de l'esprit critique, en explorant les définitions variées proposées par les philosophes et psychologues, ainsi que l'évolution des tests et manuels sur le sujet.

      Points clés: + [01:24:00][^1^][1] Définitions de l'esprit critique * Processus mentaux et stratégies d'apprentissage + [01:25:09][^2^][2] Enquête et hypothèse * Explorer et intégrer toutes les informations + [01:26:09][^3^][3] Surabondance de ressources * Multiplication des livres et tests + [01:27:35][^4^][4] Consensus expert * Synthèse par l'American Philosophical Association

    1. Résumé de la vidéo [00:00:03][^1^][1] - [00:20:49][^2^][2]:

      La vidéo présente un cours universitaire en français, où l'enseignant aborde des questions administratives concernant la validation du cours, les devoirs des étudiants et les échéances pour la soumission des mémoires. Il discute ensuite de l'évolution de la notion d'esprit critique, en particulier aux États-Unis, et de son importance dans l'éducation et la société moderne.

      Points clés: + [00:00:03][^3^][3] Introduction et questions administratives * Validation du cours et devoirs + [00:03:29][^4^][4] Développement de l'esprit critique * Boom dans les années 70-80 * Influence de Mai 68 + [00:06:14][^5^][5] Définition de l'esprit critique * Rapport Delphi et définitions variées + [00:08:26][^6^][6] Enseignement de l'esprit critique * Difficultés et modèles pédagogiques + [00:10:01][^7^][7] L'esprit critique dans la recherche * Diverses approches et définitions + [00:14:08][^8^][8] L'esprit critique à l'ère d'Internet * Nouveaux défis et perspectives Résumé de la vidéo [00:20:51][^1^][1] - [00:41:02][^2^][2]: La vidéo aborde la confusion entre l'esprit critique et d'autres concepts, l'importance de l'éducation aux médias pour développer l'esprit critique, et les défis de son enseignement. Elle souligne l'impact des créateurs de contenu sur YouTube dans la promotion de l'esprit critique et présente un cours en ligne pour exercer l'esprit critique à l'ère informationnelle.

      Points clés: + [00:21:00][^3^][3] Confusion des concepts * Esprit critique vs résolution de problèmes * Esprit critique vs autodéfense intellectuelle + [00:21:45][^4^][4] Horizontalisation de l'esprit critique * Plus seulement les profs, mais aussi les créateurs de contenu * Chaînes YouTube comme outils d'apprentissage + [00:23:30][^5^][5] L'esprit critique ailleurs * Question sur l'existence du terme dans d'autres cultures * Recherche linguistique, philosophique et sociologique nécessaire + [00:24:58][^6^][6] Cours en ligne sur l'esprit critique * Développé par la Faculté de psychologie * Disponible sur Coursera et Mia serve + [00:25:14][^7^][7] Bilan du boom de l'esprit critique * Réflexion sur les progrès depuis les années 70-80 * Questionnement sur l'efficacité de l'enseignement de l'esprit critique + [00:31:34][^8^][8] Composantes de l'esprit critique * Attitude, méthodes de recherche, raisonnement logique * Importance des compétences cognitives et épistémiques Résumé de la vidéo [00:41:05][^1^][1] - [01:01:06][^2^][2]: La vidéo aborde le processus de pensée critique, en mettant l'accent sur la métacognition, les compétences cognitives, les dispositions et les connaissances épistémiques. Elle souligne l'importance de la clarification, de l'évaluation et de l'intégration des informations dans le développement de l'esprit critique.

      Points clés: + [00:41:05][^3^][3] Métacognition et pensée critique * Importance de l'auto-observation dans le processus de pensée + [00:42:00][^4^][4] Compétences cognitives * Définition, clarification et recherche comme éléments clés + [00:43:34][^5^][5] Dispositions de l'esprit critique * Tendance à agir et à penser d'une certaine manière + [00:45:01][^6^][6] Vertus intellectuelles * Ouverture d'esprit, scepticisme et humilité comme traits essentiels + [00:51:58][^7^][7] Intégrité et autonomie intellectuelle * Importance de l'intégrité et de la pensée indépendante + [00:57:00][^8^][8] Dépendance et autorité épistémique * Reconnaissance de l'expertise tout en maintenant l'autonomie de pensée Résumé de la vidéo [01:01:08][^1^][1] - [01:21:45][^2^][2]:

      La partie 4 de la vidéo aborde la nécessité de comprendre les concepts chimiques et les processus de dilution pour développer un esprit critique. Elle souligne l'importance de connaître les méthodes et les connaissances spécifiques à un sujet pour penser de manière critique.

      Points clés: + [01:01:08][^3^][3] Comprendre la chimie * Importance de la dilution + [01:01:29][^4^][4] Formation à l'esprit critique * Nécessité de connaissances spécifiques + [01:01:47][^5^][5] Philosophie et épistémologie * Réflexions sur croyances et connaissances + [01:02:11][^6^][6] Fonctionnement de la cognition * Comprendre la pensée et ses biais + [01:02:38][^7^][7] Argumentation et logique * Construction d'arguments et raisonnement + [01:03:01][^8^][8] Démarche scientifique * Protocoles expérimentaux et hypothèses + [01:03:24][^9^][9] Médias et information * Fact-checking et algorithme + [01:03:47][^10^][10] Contexte social et politique * Influence sur les questions critiques Résumé de la vidéo 01:21:48 - 01:32:42: La partie 5 de la vidéo aborde la distinction entre la pensée critique et l'intelligence émotionnelle, soulignant que la pensée critique n'est pas toujours la meilleure approche, surtout en réponse à des problèmes émotionnels ou urgents.

      Points clés: + [01:22:02][^1^][1] Intelligence émotionnelle vs pensée critique * Importance de l'empathie * Réponse émotionnelle appropriée + [01:23:00][^2^][2] Limites de la pensée critique * Pas toujours bénéfique * Contexte important + [01:25:00][^3^][3] Impact de la personnalité * Influence sur la pensée critique * Rôle des expériences vécues + [01:27:01][^4^][4] Valeur de la pensée critique * Question de finalité * Adéquation plutôt que bonté + [01:28:25][^5^][5] Décisions rapides * Pensée critique inadaptée * Action immédiate nécessaire + [01:31:14][^6^][6] Visions naïves de l'esprit critique * Discussion future * Théories du complot

    1. Résumé de la vidéo [00:00:04][^1^][1] - [00:23:41][^2^][2]:

      La vidéo présente une conférence sur les défis de la parentalité au 21e siècle, notamment l'épuisement parental et l'impact du handicap sur les familles. L'oratrice, avec plus de 30 ans d'expertise dans la surdité infantile, explore l'évolution de la parentalité à travers les siècles, les attentes sociétales actuelles envers les parents, et offre des pistes pour retrouver le plaisir d'être parent.

      Points forts: + [00:00:09][^3^][3] Introduction de la conférencière * Expertise en surdité infantile * Intérêt pour le fonctionnement familial + [00:03:17][^4^][4] Structure de la présentation * Parentalité à travers les siècles * Définition du burnout parental * Pistes pour le plaisir parental + [00:03:39][^5^][5] Le métier de parent * Le plus précieux et difficile * Connotations et émotions positives + [00:10:14][^6^][6] Parentalité du 21e siècle * Mutation sociologique * Pression nouvelle * Complexité accrue + [00:17:35][^7^][7] Montée des valeurs individualistes * Impact sur le développement des enfants * Pression sur le couple parental + [00:22:13][^8^][8] Hyper parentalité et ses dérives * Surprotection et contrôle excessif * Impact sur l'autonomie des enfants

    1. vous allez le faire autour d'un sujet 00:07:27 d'actualité en ce moment qui est l'uniforme à l'école que certains aimeraient rétablir d'abord est-ce que rétablir c'est vraiment le bon terme
  5. Feb 2024
    1. "ADAPTER L'ÉLÈVE À L'ÉCOLE PLUTÔT QU'ADAPTER L'ÉCOLE À L'ÉLÈVE : AUX RACINES HISTORIQUES D'UN LONG MALENTENDU PAR YANN FORESTIER Mise en ligne : 27 août 2023 document 1 document 2 document 3 niveau 1 niveau 2 niveau 3 Descriptif Intervenant : Yann Forestier, docteur en histoire, agrégé d'histoire, chargé de cours aux universités de Rennes 2 et Caen)

  6. Dec 2023
    1. 'est-ce que qu'est-ce que ça peut représenter l'apprentissage de de la listité des valeurs la République dans un établissement français à 01:12:48 l'étranger alors c'est vrai que ça peut être plus compliqué dans le sens où les référents culturels sont pas nécessairement les mêmes mais en même temps quand on parle je ne sais pas moi 01:13:01 de de Charlemagne un élève de 5e je sais pas moi de la venois de la métropole du littoral je suis pas sûr que les références soient immédiatement accessibles non plus donc il y a sans 01:13:13 doute des des éléments à convoquer qui sont spécifiques je crois que les fondamentaux restent quand même les mêmes et il y en a notamment un qui est de de de faire comprendre aux élèves qu'en fait la laïcité en France d'abord 01:13:27 ça n'est pas une espèce de tropisme d'un village d'éductible gaulois qui voudrait faire différemment des autres c'est c'est c'est l'incarnation d'un certain nombre de valeurs qui sont des valeurs universelles en réalité quand on parle 01:13:39 de de liberté quand on parle d'égalité de respect de la dignité humaine c'est c'est pas français bon c'est c'est beaucoup plus large que ça mais ça s'est traduit dans notre communauté civique sous l'angle des valeurs de la 01:13:51 République parce que notre histoire nous a conduit à les cristalliser de cette façonlà donc il y a sans doute cela à prendre en considération le fait qu'il y a des histoires différentes d'un pays à un autre et donc ça donne des formes de cristalisation différentes de valeurs qui sont des valeurs qu'on peut 01:14:03 retrouver un peu partout
    2. on va monter euh le le le nombre d'occurren de la notion de laïcité au 01:00:32 moment où il faut expliquer aux élèves pourquoi potentiellement les signes relologieux ostensibles sont vont être interdits
    3. je pense que les historiens doivent hurler à chaque fois qu'il voit ses programmes 00:59:13 puisque le programme dit que Jul ferry crée une école euh primaire gratuite obligatoire et laïque elle n'est ni obligatoire ni laïque hein mais personne ne regarde les textes donc c'est pas très grave euh en tant que tel hein je 00:59:26 rappelle que les programmes de Jul ferry hein euh qui ont été fait après la loi cite les devoirs envers Dieu donc en matière de laïicité bon on repassera
  7. Nov 2023
    1. on retrouve à peu près la même chronologie que pour les valeurs de la République euh la notion 00:58:49 de laïcité est quasiment absente des programmes scolaires jusqu'aux années 80 euh en fait c'est une nonnotion hein en école et en collège alors la seule notion elle apparaît euh donc en 85
  8. Apr 2023
  9. May 2021
  10. Apr 2021
    1. C& &* "&&*(&, )(  ': :  ''!;"2">>6

      histoires vraies des violences à l'école (2007)

  11. Nov 2020
  12. Oct 2020
  13. Jan 2018
    1. mix of Scandinavian and non-Scandinavian peoples without clear ethnic distinctions in rank or gender.

      Stéréotype physique aryen et mysogyne démenti par l'archéologie.

    2. Cultural eclecticism is a feature of Viking finds.

      L'archéologie met en évidence la diversité culturelle des Vikings.

    3. Written accounts surviving from Britain and Ireland seek to prevent people from joining the Vikings or condemn them. And they show Viking war bands were not ethnically exclusive.

      Les Vikings n'étaient pas exclusifs concernant l'ethnie: ils acceptaient des étrangers dans leurs bandes de pillards.

    1. Historical records show that the average Viking male was about 1.70 metres tall (5’7″), which was not exceptionally large for that time. Blond hair may have been considered the ideal but many lacked a golden look, so they bleached their hair with lye.

      Stéréotype aryen démenti par l'archéologie.

    2. Vikings did not consider themselves ‘one people’.

      Déformation du mot Viking qui en vient à désigner un peuple unifié dans la vision romantique.

    3. Despite attempts by Neo-Nazis to co-opt Viking culture as their own, white supremacists have little in common with the people of the Viking Age.

      Hiatus entre le mode de vie des Vikings et les idées nazies.

    1. The Odal rune was part of the Runic alphabet and used by Vikings to denote inherited estate. But it used by the Nazis to symbolise their central concept of ‘blood and soil’.

      Déformation du sens originel d'une rune par les néo-nazis.