Résumé de la Vidéo

La vidéo aborde la lutte contre la pauvreté et si elle est devenue une science. Esther Duflo, économiste et lauréate du prix Nobel, discute des définitions de la pauvreté, de son impact sur la vie des personnes et des moyens de la combattre efficacement. Elle souligne l'importance de l'éducation, de la santé et de l'accès à l'emploi pour sortir de la pauvreté et transforme les cercles vicieux en cercles vertueux.

Moments Forts: 1. Définition de la pauvreté [00:01:35][^1^][1] * Pauvreté relative et absolue * Ligne de pauvreté de la Banque mondiale * Impact sur la vie quotidienne 2. Impact de la pauvreté [00:03:01][^2^][2] * Accès limité à l'éducation et aux soins de santé * Difficultés d'emploi et de vie * La pauvreté s'auto-entretient 3. Lutte contre la pauvreté [00:04:10][^3^][3] * Éducation comme clé pour briser le cycle * Migration temporaire pour améliorer le bien-être * Rationalité des décisions des pauvres 4. Crise alimentaire et climatique [00:07:32][^4^][4] * Effets de la crise alimentaire sur les pauvres * Difficultés dues à la crise climatique * Importance de la gouvernance dans la lutte contre la pauvreté Résumé de la Vidéo

La partie 2 de la vidéo aborde le thème de la redistribution des ressources et de l'assistanat. Elle examine les craintes infondées que l'aide sociale décourage le travail et l'initiative, et discute des méthodes de redistribution, en privilégiant les aides financières directes plutôt que les aides en nature. La vidéo explore également les défis de l'universalité des aides et la pertinence d'un revenu garanti minimum en France, par opposition à un revenu universel dans les pays où le ciblage est difficile.

Moments Forts: 1. Les craintes de l'assistanat [00:24:58][^1^][1] * Débat sur la redistribution et l'assistanat * Aucune preuve que l'aide sociale décourage le travail * Les craintes sont infondées selon les expériences 2. Formes de l'aide sociale [00:26:00][^2^][2] * Comparaison entre aides en nature et aides financières * Avantages des aides financières directes * Redistribution financière plus efficace 3. Revenu universel vs. garanti [00:26:56][^3^][3] * Discussion sur l'universalité des aides * Revenu garanti minimum adapté pour la France * Revenu universel pour les pays avec ciblage difficile 4. Consensus scientifique et politique [00:28:17][^4^][4] * Écart entre consensus scientifique et décisions politiques * Idéologie persistante contre l'aide sociale * Expérience sur la perception de l'assistanat 5. Économie et incitations [00:30:18][^5^][5] * Débat sur les incitations économiques et l'assurance chômage * Réformes d'assurance chômage et qualité de l'assurance * Scepticisme sur l'efficacité des allocations chômage strictes 6. Information et pauvreté [00:36:00][^6^][6] * Importance de l'information pour les pauvres * Impact des informations incomplètes sur les décisions * Diffusion efficace de l'information pour changer les destins

Het webinar van RADIO op 27-2 over mijn #pkm systeem. Video bij https://www.zylstra.org/blog/2024/03/word-pkm-kampioen-voor-jezelf/ en [[PKM RADIO slides]]

Résumé de la vidéo

Cette vidéo aborde la question de la violence extrême chez les jeunes, en particulier au collège, à travers une discussion avec deux sociologues. Ils explorent les causes et les tendances de cette violence, y compris l'impact des réseaux sociaux et les questions de genre.

Points saillants : 1. Violence extrême chez les jeunes [00:00:04][^1^][1] * Trois cas dramatiques impliquant des collégiens * Discussion sur la compréhension de cette violence 2. Impact des réseaux sociaux [00:02:00][^2^][2] * Amplification des violences et rumeurs en ligne * Effet de vérité et anonymat sur les réseaux sociaux 3. Fréquence des violences [00:02:31][^3^][3] * Pas d'augmentation selon les statistiques * Visibilité accrue des violences entre jeunes 4. Normes et violence au collège [00:05:41][^4^][4] * Période normative et interconnaissance forte * Rumeurs et pression de conformité 5. Violence féminine et stéréotypes de genre [00:10:59][^5^][5] * Surprise face à la violence des filles * Stéréotypes et pression sur les rôles de genre 6. Sexualité et violence [00:16:02][^6^][6] * Sexualité comme moteur de violence * Contrôle de la sexualité et ethnicisation des crimes Résumé de la Vidéo

La vidéo aborde les défis auxquels les jeunes filles sont confrontées pendant leur adolescence, en particulier la pression de se conformer aux normes de genre tout en évitant la stigmatisation. Elle discute également du rôle des réseaux sociaux dans la perpétuation de la violence et des stéréotypes de genre, ainsi que des différentes façons dont la violence est exprimée et gérée dans divers contextes sociaux.

Points Forts: 1. Les défis de la métamorphose adolescente [00:20:59][^1^][1] * La pression pour les filles de devenir des femmes * Le risque de stigmatisation et de jugement * La difficulté de naviguer entre les attentes et les stéréotypes 2. L'impact des réseaux sociaux sur la violence [00:22:30][^2^][2] * Les réseaux sociaux comme vecteur de violence verbale * La différence entre la violence en ligne et physique * Les réseaux sociaux justifient ou diffusent la violence 3. La violence dans différents milieux sociaux [00:26:08][^3^][3] * La violence traverse tous les milieux sociaux * Les différences dans l'expression et la gestion de la violence * L'euphémisation de la violence dans la bourgeoisie 4. La responsabilité face à la violence des jeunes [00:27:44][^4^][4] * Le rôle des adultes et des institutions * La légitimation de certaines formes de violence * La nécessité d'une réflexion sur les normes de genre et de sexualité 5. Les limites de la répression face à la violence [00:32:00][^5^][5] * Les conseils de discipline comme solution potentielle * Le risque de déplacer le problème sans le résoudre * L'importance d'approches non blâmantes pour gérer la violence

La semaine dernière a été entachée par trois actualités mettant en scène des violences extrêmes entre collégiens, et qui ont pour point commun le jeune âge des agresseurs et des victimes.

Comment comprendre cette extrême violence chez les jeunes au collège ?

Pour en discuter, Quentin Lafay reçoit Isabelle Clair, sociologue, directrice de recherche au CNRS et autrice de “Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes” (Seuil, 2023), accompagnée de Margot Déage, maîtresse de conférence en sociologie à l’université Grenoble Alpes et membre du LaRAC (Laboratoire de Recherche sur les Apprentissages en Contexte).

La experiencia de piratear una frecuencia radial en el texto me recuerda a la vivencia de RADIO FAVELA, EL OBJETIVO es hacerse oír entre quienes se sienten NO representados, esta es una radio pirata avisa a los moradores de las favelas para que se protejan. https://www.lahiguera.net/cinemania/pelicula/1516/sinopsis.php

RADIO EDUCADORA FM BATATAIS 1993

radio

radio

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:07:15][^2^][2]:

Cette vidéo présente le futur programme d'éducation à la sexualité en France, en commençant par un historique et en détaillant les nouveaux contenus pédagogiques. Le programme vise à introduire l'éducation à la sexualité dès la maternelle jusqu'au lycée, avec une approche progressive et adaptée à chaque tranche d'âge.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Contexte historique et nécessité du programme * Introduction de l'éducation sexuelle en 1973 * Loi de 2001 sur l'IVG et les séances d'éducation * Faible mise en œuvre des séances dans les écoles + [00:00:45][^4^][4] Application du programme * Couvre tous les niveaux scolaires * Intégration progressive de la sexualité à partir du CM1 * Liaison avec les sciences de la vie et de la terre + [00:01:14][^5^][5] Éducation en maternelle et primaire * Apprentissage du corps et des parties intimes * Discussion sur l'intimité et le consentement * Réflexion sur les stéréotypes de genre + [00:03:21][^6^][6] Abord de la sexualité au cycle 3 * Changements liés à la puberté et reproduction humaine * Prévention de la pornographie introduite en 4e * Lutte contre les haines sexuelles et la diversité des rôles + [00:05:52][^7^][7] Rôle des intervenants * Participation des enseignants et des parents * Certification des associations intervenantes + [00:06:57][^8^][8] Objectifs au lycée * Formation au risque et à la liberté * Approche équilibrée, humaniste et républicaine

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:22:10][^2^][2] :

Cette vidéo est une émission de radio sur la sociologie, animée par Laure Adler, qui reçoit deux sociologues français, Luc Boltanski et Jeanne Lazarus. Ils parlent de leur parcours, de leur méthode, de leur rapport à la société et de leur façon de défendre la sociologie face aux critiques. Ils exposent aussi leurs travaux respectifs sur des sujets comme l'argent, le commerce, la justice ou la morale.

Points forts : + [00:00:00][^3^][3] La sociologie, une discipline en crise * Boltanski et Lazarus expliquent que la sociologie est souvent décriée, mais que c'est aussi une source de réflexivité et d'innovation * Ils revendiquent la légitimité de la sociologie comme science sociale et comme outil de compréhension du monde + [00:05:38][^4^][4] Le parcours des deux sociologues * Boltanski raconte comment il est venu à la sociologie dans les années 60, en lisant Marx et en fréquentant les meilleurs élèves de sa génération * Lazarus raconte comment elle a découvert la sociologie dans les années 90, en lisant Boltanski et en suivant ses cours + [00:10:00][^5^][5] La méthode sociologique * Boltanski et Lazarus distinguent les problèmes sociaux, qui viennent de la demande sociale, et les questions sociologiques, qui viennent de la discipline elle-même * Ils présentent leur approche pragmatique, qui consiste à prendre au sérieux les compétences et les justifications des acteurs sociaux + [00:15:00][^6^][6] La sociologie dans la société * Boltanski et Lazarus discutent de la relation entre la sociologie et la philosophie, et de la violence de la vérité sociologique * Ils évoquent aussi leur engagement social et politique, et leur volonté de contribuer à la société grâce à leurs travaux Résumé de la vidéo de [00:20:00][^1^][1] à [00:38:00][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo est un dialogue entre les deux sociologues Luc Boltanski et Jeanne Lazarus, qui abordent les questions suivantes:

Points saillants: + [00:20:10][^3^][3] La sociologie et la politique * Les deux disciplines partagent la même substance: la vie en société * Mais elles ont des horizons différents: la sociologie vise à comprendre, la politique vise à agir * La sociologie doit éviter de se confondre avec la politique, mais elle peut contribuer à la réflexivité sociale + [00:25:49][^4^][4] La sociologie et la liberté * La sociologie ne nie pas la liberté des acteurs, mais elle montre les contraintes et les influences qui pèsent sur eux * La sociologie peut aider les acteurs à prendre conscience de leur situation et à se mobiliser pour la changer * La sociologie doit respecter la diversité des points de vue et des justifications des acteurs + [00:31:02][^5^][5] La sociologie et la critique * La sociologie prend au sérieux la compétence critique des acteurs, qui remettent en cause l'ordre social * La sociologie analyse les conditions, les formes et les effets de la critique sociale * La sociologie peut être elle-même critiquée, mais elle doit se défendre avec des arguments rationnels

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:20:26][^2^][2]:

Cette vidéo de France Culture discute des jeunes face aux écrans et de l'impact sur leur santé physique et mentale. Elle aborde la nécessité de nuancer le discours alarmiste souvent présent dans les médias, la diversité des usages numériques, et les mesures politiques envisagées par le président Emmanuel Macron pour réguler l'exposition aux écrans.

Points forts: + [00:00:07][^3^][3] Impact des écrans * Santé physique et mentale * Discours alarmiste à nuancer + [00:00:32][^4^][4] Préoccupations politiques * Propositions d'experts * Régulation gouvernementale + [00:01:22][^5^][5] Diversité des usages * Sensibilisation au numérique * Notion de temps d'écran + [00:01:46][^6^][6] Contexte familial * Importance du cadre familial * Facteurs autres que les écrans + [00:02:06][^7^][7] Éducation au numérique * Usages bénéfiques des écrans * Éduquer les parents et les jeunes + [00:04:09][^8^][8] Intelligence numérique * Combinaison avec l'intelligence littéraire * Opportunités pour la génération future Résumé de la vidéo [00:20:28][^1^][1] - [00:43:20][^2^][2]: La vidéo aborde l'impact des écrans sur les jeunes, en distinguant corrélation et causalité. Elle souligne l'importance de l'interaction parentale et de l'éducation numérique pour gérer l'exposition aux écrans et les contenus inappropriés.

Points clés: + [00:20:28][^3^][3] Impact des écrans * Importance de l'interaction parentale * Éducation numérique essentielle + [00:24:26][^4^][4] Contrôle parental * Outil d'aide à l'autonomie * Gestion du temps d'écran + [00:34:27][^5^][5] Utilisation des écrans * Nuance dans l'approche * Dialogue familial nécessaire + [00:37:01][^6^][6] Lutte contre la haine en ligne * Sensibilisation et médiation * Stages de citoyenneté Résumé de la vidéo [00:43:22][^1^][1] - [01:03:36][^2^][2]: La vidéo aborde la protection de la vie privée des mineurs, le droit à l'image, la maturité numérique, le contournement des limites par les jeunes, et l'importance de l'éducation parentale et scolaire pour naviguer dans l'espace numérique. Elle souligne également les défis du cyberharcèlement, les vulnérabilités des victimes, et les interventions possibles pour prévenir et gérer ces situations.

Points clés: + [00:43:22][^3^][3] Protection de la vie privée * Nouvelle loi adoptée * Respect de la vie privée des mineurs + [00:44:00][^4^][4] Droit à l'image et maturité numérique * Importance de l'éducation sur le droit à l'image * Sensibilisation dès l'enfance + [00:45:01][^5^][5] Contournement des limites * Les jeunes contournent les interdictions * Nécessité de poser des limites claires + [00:46:00][^6^][6] Cyberharcèlement * Impact sur la santé mentale des victimes * Besoin de prévention et d'intervention + [00:47:01][^7^][7] Rôle des plateformes * Importance de la modération et de la prévention * Collaboration avec les écoles et les centres de santé + [00:54:06][^8^][8] Espaces physiques et numériques * Réduction des espaces physiques pour les jeunes * Utilisation des jeux vidéo comme outils thérapeutiques Résumé de la vidéo 01:03:38 - 01:20:46:

La partie 4 de la vidéo aborde la thérapie EMDR, l'immersion dans les jeux vidéo pour la thérapie, et les études manquantes sur les écrans nomades. Elle discute également des craintes liées à Internet, du temps d'écran, et de l'importance de comprendre les contenus et les usages des écrans.

Points forts: + [01:03:38][^1^][1] Thérapie EMDR * Utilisée pour le post-traumatique + [01:04:30][^2^][2] Études sur les écrans * Manque d'études sur les usages + [01:05:22][^3^][3] Craintes d'Internet * Vol de données, usurpation d'identité + [01:07:00][^4^][4] Commission sur les écrans * Recherche de consensus scientifique + [01:09:01][^5^][5] Numérique et inégalités sociales * Impact sur la santé mentale + [01:13:00][^6^][6] Rapports et politiques * Importance de l'application pratique

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:21:08][^2^][2]:

Cette vidéo aborde le défi de l'égalité dans le système éducatif français, en se concentrant sur les réformes du baccalauréat et de l'enseignement supérieur, ainsi que sur leur impact sur les inégalités sociales et scolaires.

Points clés: + [00:00:00][^3^][3] Introduction au sujet * Discussion sur le taux de réussite au baccalauréat + [00:01:07][^4^][4] Réforme du baccalauréat * Changements dans les filières et spécialités * Impact sur les choix des élèves + [00:04:26][^5^][5] Réforme de Parcoursup * Nouveau système d'orientation dans l'enseignement supérieur * Effets sur le stress et l'incertitude des lycéens + [00:05:28][^6^][6] Accès à l'enseignement supérieur * Importance de l'obtention du baccalauréat pour l'accès à l'enseignement supérieur * Discussion sur la rentabilité des études supérieures + [00:10:18][^7^][7] Massification vs Démocratisation * Distinction entre l'augmentation des taux de scolarisation et la réduction des inégalités * Analyse de l'évolution des taux de réussite et de l'accès au baccalauréat + [00:14:18][^8^][8] Valeur du diplôme sur le marché du travail * Maintien de la valeur relative des diplômes malgré la massification * Importance de l'éducation pour l'insertion professionnelle et la protection contre le chômage Résumé de la vidéo [00:21:09][^1^][1] - [00:41:25][^2^][2]:

La vidéo aborde les défis de l'égalité dans le système éducatif français, en mettant l'accent sur les inégalités sociales et les dépenses inégales dans l'éducation primaire et supérieure.

Points clés: + [00:21:09][^3^][3] Inégalités dès la maternelle * Influence du milieu social + [00:21:28][^4^][4] Dépenses inégales * Moins pour le primaire, plus pour les classes préparatoires + [00:22:58][^5^][5] Approche globale nécessaire * Changement de l'approche de sélection vers la formation + [00:23:49][^6^][6] Paupérisation de l'université * Augmentation des étudiants, baisse des enseignants + [00:26:01][^7^][7] Échec des dispositifs actuels * Manque de changement dans la pédagogie + [00:30:14][^8^][8] Importance de la mixité sociale * Classes mixtes favorisent la progression de tous les élèves + [00:37:00][^9^][9] Désirabilité du métier d'enseignant * Baisse d'attractivité et conséquences sur le recrutement Résumé de la vidéo [00:41:26][^1^][1] - [00:43:20][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde le défi de l'égalité dans l'éducation, en mettant l'accent sur la nécessité d'une formation pédagogique pour les enseignants et sur l'importance de lever les obstacles financiers et sociaux qui empêchent l'accès à l'éducation pour les classes sociales défavorisées.

Points clés: + [00:41:26][^3^][3] Formation pédagogique * Manque de formation chez les enseignants + [00:41:48][^4^][4] Accès à l'éducation * Nécessité de lever les freins sociaux et financiers * Augmentation des bourses et des logements proposés + [00:42:32][^5^][5] Confiance et encouragement * Importance de donner confiance aux étudiants

Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:31:54][^2^][2] :

Cette vidéo est le quatrième épisode d'un podcast à soi, une série qui explore les questions de genre et de féminisme. Dans cet épisode, la réalisatrice Charlotte Bienaimé s'intéresse à l'expérience de la maternité et aux inégalités qu'elle révèle entre les femmes et les hommes. Elle donne la parole à des mères qui racontent leur vécu, leur souffrance, leur combat pour partager les tâches domestiques et parentales. Elle interroge aussi des chercheuses qui analysent les normes sociales et les représentations autour de la maternité et de la paternité. Elle questionne enfin les solutions possibles pour faire évoluer les mentalités et les pratiques vers plus d'égalité.

Points clés : + [00:01:19][^3^][3] L'histoire d'Amandine, mère depuis deux ans * Elle témoigne de son isolement et de son épuisement après la naissance de son fils * Elle dénonce le manque de soutien de son conjoint et de la société * Elle frôle la rupture et consulte une conseillère conjugale * Elle réussit à renouer le dialogue et à rééquilibrer la répartition du travail domestique + [00:07:42][^4^][4] L'analyse d'Anne-Sophie Vozari, sociologue * Elle explique que la souffrance des mères est souvent traitée dans un cadre pathologique * Elle souligne que la dimension collective et sociale de la maternité est éludée * Elle critique les normes et les scripts qui définissent ce que sont une bonne mère et un bon père * Elle montre que les rôles sexués sont encore très présents dans les institutions et les discours + [00:16:24][^5^][5] L'interview de Christine Delphy, féministe * Elle revient sur sa théorie du travail domestique gratuit et invisible des femmes * Elle dénonce l'exploitation des femmes par leurs conjoints dans le mariage et le concubinage * Elle regrette que le mouvement féministe n'ait pas encore remis en cause ce système * Elle propose des pistes pour changer les choses, comme le congé parental obligatoire pour les hommes

Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:46:48][^2^][2] :

Cette vidéo est le huitième épisode d'un podcast à soi, une émission de Charlotte Bienaimé qui explore les questions de genre et de féminisme. Dans cet épisode, elle s'intéresse aux masculinités, à leur construction sociale et culturelle, à leur diversité et à leur remise en question. Elle donne la parole à des hommes qui ont réfléchi à leur rapport au genre, à la sexualité, à la violence, à la domination et à l'émancipation. Elle interroge aussi des chercheurs et des chercheuses qui étudient les masculinités et leur évolution.

Points forts : + [00:00:00][^3^][3] L'introduction * Présentation du sujet et du podcast * Témoignage d'une mère qui veut offrir à son fils une éducation non sexiste + [00:02:05][^4^][4] La danse comme moyen d'expression et de libération * Reportage sur une association qui propose des cours de danse pour les garçons * Entretien avec des jeunes danseurs qui parlent de leur passion, de leur rapport au corps, aux émotions et aux stéréotypes * Réflexion sur la norme sociale qui contrôle les corps et les gestes des hommes + [00:06:44][^5^][5] La construction des masculinités entre les hommes * Entretien avec Gianfranco Rebucini, anthropologue, qui explique comment les hommes apprennent à être des hommes en fonction de leur contexte social, historique et culturel * Exemples de masculinités subordonnées ou marginalisées, comme les masculinités homosexuelles ou les masculinités non occidentales + [00:14:45][^6^][6] Les études sur les masculinités en France * Présentation de trois jeunes chercheurs qui ont contribué à introduire les études sur les masculinités en France * Florian Vörös, sociologue, qui a travaillé sur les usages de la pornographie et leur impact sur les rapports de domination * Mélanie Gourarier, anthropologue, qui a enquêté sur les communautés d'hommes qui cherchent à séduire les femmes pour s'affirmer entre eux * Gianfranco Rebucini, qui a comparé les masculinités homosexuelles entre le Maroc et la France + [00:19:25][^7^][7] Le discours masculiniste * Témoignage de Louis, ingénieur, qui se dit victime de la crise de la masculinité et qui critique le féminisme * Analyse du phénomène masculiniste, qui défend les droits des hommes et rejette la remise en cause des privilèges masculins + [00:22:01][^8^][8] La pornographie comme école de la sexualité * Témoignage de Cyril, ancien consommateur compulsif de pornographie, qui raconte comment il a construit sa sexualité à travers les images pornographiques * Réflexion sur l'influence de la pornographie sur les représentations du sexe, du désir, du plaisir, du consentement et de la violence + [00:28:51][^9^][9] La polyamorie comme alternative à la monogamie * Témoignage de Cyril, qui a pratiqué la polyamorie pendant plusieurs années, et qui explique comment il a vécu cette expérience * Réflexion sur les limites et les enjeux de la polyamorie, qui peut être une forme d'émancipation ou de domination + [00:36:02][^10^][10] La domination masculine comme système de violence * Témoignage de Cyril, qui a pris conscience de sa position de dominant et qui a décidé de se déconstruire * Réflexion sur la nécessité de remettre en cause les normes de genre et les rapports de pouvoir qui structurent la société + [00:41:01][^11^][11] La conclusion * Citation de James Baldwin sur la nécessité de vivre selon ses propres valeurs * Recommandations de lectures et de podcasts sur les masculinités * Remerciements et générique

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:27:11][^2^][2] :

Cette vidéo est un podcast d'ARTE Radio qui s'intitule "Des femmes violentes". Il s'agit d'une discussion entre Olivia Gesbert, animatrice de l'émission "Bienvenue au club" sur France Culture, et Gérald Garutti, philosophe, metteur en scène et fondateur du Centre des arts de la parole. Ils abordent le thème de la crise de la parole dans la société contemporaine, les causes, les symptômes et les solutions possibles. Ils évoquent aussi le rôle du théâtre, de la poésie, du dialogue et du débat comme des arts de la parole qui permettent de créer du lien, de l'écoute et de l'imaginaire.

Points forts : + [00:01:00][^3^][3] La crise de la parole * La parole est dégradée, dévoyée, réduite à la performance et à l'impact * La parole est dévalorisée, vidée de sens, pleine de violence * La parole est déconnectée de l'écoute, de la relation, de la différence + [00:08:00][^4^][4] Les arts de la parole * Il ne s'agit pas seulement de l'éloquence, mais de sept dimensions : la création, l'interaction, la transmission, l'interprétation, l'évocation, la sublimation et la ritualisation * Il s'agit de revaloriser la parole comme un lien, un dépassement, un espace commun * Il s'agit de convoquer l'imaginaire, de faire voir l'invisible, de faire vivre les fantômes + [00:15:00][^5^][5] Le Centre des arts de la parole * C'est un projet citoyen, artistique et pédagogique, qui vise à réhabiliter l'échange, le dialogue et le débat * C'est un lieu ouvert à tous, qui propose des ateliers, des conférences, des spectacles, des rencontres * C'est un espace de résistance, de réflexion, de création, qui s'appuie sur une communauté de connaisseurs et de passionnés

Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:05:50][^2^][2] :

Cette vidéo est un podcast à soi de Charlotte Bienaimé, qui traite du thème de l'autodéfense des enfants face aux violences et aux injustices. Elle raconte son expérience de mère qui veut protéger son fils, et comment elle a découvert les ateliers d'autodéfense pour les enfants de l'association Garance. Elle assiste à l'un de ces ateliers, où les enfants apprennent à faire valoir leurs droits, à dire non, à se défendre physiquement et verbalement, et à trouver des ressources personnelles et collectives. Elle interroge aussi les enfants sur leur vécu, leurs émotions, leurs difficultés et leurs envies. Elle conclut en affirmant que sortir du silence et apprendre à se défendre rend les enfants plus forts et plus heureux.

Points forts : + [00:00:05][^3^][3] Introduction musicale * Présentation du titre et du sujet du podcast * Citation de Virginia Woolf sur les femmes anonymes de l'histoire + [00:01:35][^4^][4] Le témoignage de Charlotte * Son désir de protéger son fils de 7 ans * Sa prise de conscience de la nécessité de l'armer pour se défendre * Sa tristesse et sa démunition face aux violences du monde + [00:04:29][^5^][5] L'atelier d'autodéfense pour les enfants * La présentation de Laura et Manon, monitrices de Garance * Les trois droits fondamentaux des enfants : être en sécurité, fort et libre * Les situations d'agression et les stratégies de défense * Les réactions et les questions des enfants + [00:41:19][^6^][6] La violence sexuelle des adultes connus * La scène jouée par Laura et Manon sur l'inceste * Les signes d'alerte et les moyens de se protéger * Les personnes de confiance et les numéros d'écoute + [00:59:11][^7^][7] La conclusion de Charlotte * Son admiration pour les enfants et leur capacité de résilience * Son espoir pour un monde plus juste et plus respectueux * La présentation des intervenants et des sources du podcast

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:48:00][^2^][2] :

Cette vidéo est un documentaire sur la laïcité à l'école, réalisé par Irène Berelovic et Marina Julienne. Il suit le parcours d'une classe de première générale d'un lycée de Saint-Denis, où les élèves sont majoritairement musulmans, et qui participent à un projet de podcast sur ce sujet. Le documentaire explore les questions, les débats, les tensions, les contradictions, les expériences et les opinions des élèves et des adultes qui les entourent, sur la relation entre école et religion, et sur le sens et les limites de la laïcité.

Points forts : + [00:00:00][^3^][3] Le rituel du matin * Les élèves doivent enlever leur voile avant d'entrer dans le lycée * Certains le vivent comme une humiliation, d'autres comme un geste symbolique * Les surveillants sont partagés sur la loi de 2004 qui interdit les signes religieux ostensibles + [00:10:36][^4^][4] Le projet de podcast * Les élèves sont associés à la réalisation d'un podcast sur la laïcité * Ils formulent la question : comment vous vous débrouillez avec la laïcité ? * Ils interviewent des intervenants extérieurs, comme un professeur de philosophie ou une journaliste + [00:25:00][^5^][5] La sortie au musée * Les élèves vont au musée d'Orsay pour voir des œuvres d'art * Ils réagissent aux tableaux représentant des corps nus, comme L'Origine du monde de Courbet * Ils confrontent leurs regards, leurs goûts, leurs valeurs et leurs croyances + [00:40:00][^6^][6] Le voyage scolaire * Les élèves partent au Festival d'Avignon pour assister à des spectacles de théâtre * Ils doivent respecter la règle du non-port du voile, même en dehors du lycée * Ils découvrent des formes d'expression artistique variées et parfois provocatrices

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:39:22][^2^][2] :

Cette vidéo est une émission de radio diffusée sur France Culture le 24 janvier 2023, à l'occasion de la Journée internationale de l'éducation. Elle aborde la question des inégalités scolaires en France, en invitant Vincent Peillon, ancien ministre de l'Éducation nationale, et Margaux Goya, professeure d'histoire-géographie et auteure du livre "Finir prof". Ils échangent sur les causes, les conséquences et les solutions possibles pour réduire les écarts de réussite entre les élèves selon leur origine sociale, leur territoire ou leur filière.

Points clés : + [00:00:04][^3^][3] L'introduction de l'émission * Présentation du thème et des invités * Annonce de la programmation spéciale sur l'éducation + [00:01:51][^4^][4] Le diagnostic des inégalités scolaires * Le constat d'un système éducatif français très inégalitaire * L'importance de la pédagogie et de la relation entre les professeurs et les élèves * Le rôle de l'État et des politiques publiques + [00:16:41][^5^][5] La crise au Parti socialiste * L'intervention de Vincent Peillon sur la situation du PS * Son appel à un rassemblement de la gauche * Son analyse des enjeux politiques et sociaux + [00:20:10][^6^][6] La ségrégation sociale dans les collèges parisiens * L'arrivée de Youssef Souidi, économiste et co-auteur d'un rapport sur le sujet * La présentation des résultats de l'étude * Le débat sur les causes et les solutions de la ségrégation + [00:33:45][^7^][7] Les questions des auditeurs * Les réactions et les témoignages des auditeurs par téléphone ou par mail * Les réponses et les commentaires des invités * La conclusion de l'émission

Les enfants, à table ! Qui n'a jamais entendu : "beurk, c'est pas bon" devant une assiette de brocolis ou de haricots verts ? Ou "encore juste un maman, promis" devant un sachet de bonbons à moitié dévalisé ? Comment veiller à ce que nos enfants aient une alimentation saine, équilibrée et surtout qui leur plaise.

Grand bien vous fasse ! Par Ali Rebeihi. Questions sociétales, modes de vie, psychologie, famille, éducation, santé, relation amoureuse, sexualité... La vie quotidienne à la sauce Inter !

https://bix.blog/2024/01/01/the-year-for-blogging-to-pump-up-the-volume/

Pure Sensia 200D Connect manuale: https://www.manualeduso.it/pure/sensia-200d-connect/manuale?p=109

Fijołek Magda, 2019, Twoje radio, https://cgk.czestochowa.pl/miesiecznikartykul/485 (2023-12-07).

Przemysław Kimla o początkach częstochowskiego Radia Marconi, https://radiopolska.pl/90lat/radiofonia-komercyjna/przemyslaw-kimla-o-poczatkach-czestochowskiego-radia-marconi (2023-12-07).

https://cathieleblanc.com/2023/09/22/student-work-in-media-and-cultural-studies/

How you can tell this article was written by someone who knows nothing about firearms. 🤦‍♂️

This is one of the things that doesn't seem to be being explored enough presently, or at least I'm not seeing it outside of the SAG and WGA strikes where it seems to be a side issue rather than a primary issue.

• for: communication, TPF
• comment
  • radio can be an accessible and democratic form of communication to reach local communities

• for: self, constructing reality, constructed self, constructed reality, constructing the sense of self, self and other, nonduality, duality, insecurable, comment, question

• paraphrase

  • sense of self is a construct
  • a psychological and social construct
  • it's not something that infants are born with
    • it's actually something that develops as we grow up
  • our caregivers look into our eyes
    • give us a name that we learned to identify with and
    • also basically we learn to see ourselves as they see us
      • we internalize that which is why we are so preoccupied with what other people think about
    • we learned to use language in certain ways
      • mine
      • you
      • yours
      • his
      • hers and so forth
    • that's all very essential to it
  • so we could say that the sense of self is being a construct
  • it's composed of mostly habitual ways of
    • thinking
    • feeling
    • acting
    • reacting
    • remembering
    • planning and
    • tending
  • it's the way that these mostly habitual processes work together re-enforce each other
  • but does that give us insight into what the fundamental problem is?
• I think it does and here's what it is as I understand it
  • because the sense of self is a construct
    • because it doesn't refer it
    • doesn't depend on it
    • doesn't point back to a real self that has any self-reality or or self-identity

• this sense of self by virtue of its lack of essence is inherently uncomfortable

  • we can say it's basically inherently insecure
  • in fact it's not only insecure but it's insecurable

• comment

• question
  • I agree with David's analysis but also have a question for him:
    • what about the biological, evolutionary definition of the self of a living organism. Is there a contradiction here?
    • reference
      • Major Evolutionary Transitions occur when a group of individuated living organisms achieve greater fitness by mutualism and begin to reproduce together as a new unit
        • How do we harmonize the claim of a psychologically constructed self with this evolutionary formation of new biological SELF units through MET?

• comment
  • great metaphor!
  • so many people are tuned into the harmful channel

<audio controls src="https://s3.radio.co/s39c195d74/listen"> <br /> <figcaption>Radio Costes</figcaption>

</audio>

A short list of fascist dictatorships. 🤷‍♂️