<<la Ciencia de la información(. .. ) i nve s ti ga l a s pro p ie da de s ycomportamiento de la información, lasfuerzas que rigen su flujo y los medios deprocesarla para su óptima accesibilidad yaprovechamiento>>
Definición de Ciencia de la Información por Borko.
fundaciona/ (Information Science, what is it?)
Texto de Borko sobre Ciencia de la información.
sus comienzos y expansión estaránmarcados por dos variables esenciales:geopolItica y cambio informacional
Contexto de la creación de la Ciencia de la Información.
Hypothes.is
No entiendo en qué modo esto es Hackear la academia
Ollendorff's name is used as an epithet in H.G. Wells' The Island of Doctor Moreau:[10] "Yesterday he bled and wept," said the Satyr. "You never bleed nor weep. The Master does not bleed or weep." "Ollendorffian beggar!" said Montgomery, "you'll bleed and weep if you don't look out!"
The Ollendorff method likely influenced the development of other well-known 19th century foreign language learning methods, for example, the Method Gaspey-Otto-Sauer[7][8] which was widely used until the 1950s.[9]
The Method Gaspey-Otto-Sauer of teaching languages was popular until the 1950s and was influenced by la méthode Ollendorff from the 1830s.
Ollendorff was heavily indebted to an early "modern method" teacher, Jean (John) Manesca, who appears to have written the first fully developed modern method language course in the early 1820s.
he developed "la méthode Ollendorff" (the Ollendorff method), a new way of learning foreign languages based on oral communication rather than on textual comprehension as used in the traditional "grammar translation" method.
Martínez et al. (2009) se preguntan “¿Por qué da siempre la sensación de que la violencia esmás habitual que la paz? ¿Por qué decidimos escoger la violencia cuando también disponemosde otras opciones basadas en la paz?” (p. 99).
paz o violencia, alternativas para construir paz
De esta manera, la escuela se convierte en el espacio concretopara la transformación social, porque, aunque está permeada por la violencia, también es unlugar para fomentar los valores de paz y reconciliación desde el reconocimiento recíproco de laspersonas implicadas en el proceso educativo.
escuela como espacio concreto para la transformación social
Afirma Giroux (1990),que los docentesdeberán combinar la reflexión y la acción con el fin de potenciar a los estudiantes con lashabilidades y los conocimientos necesarios para luchar contra las injusticias y convertirse enactores críticos entregados al desarrollo de un mundo libre de opresiones y explotación. (p. 36
Giroux
las siguientes actitu-des, que contribuyen a la construcción de alternativas pacíficas y que son importantes para unaeducación para la paz:
actitudes que constribuyen a la construcción de alternativas pacíficas y son importantes para una educación para la paz
BSERVACIÓN11Determinar los propósitos Definir una muestra de lasconductas que se observaranElaborar los instrumentosde observación Precisar las condiciones dela observacióna) Listas de CotejoTipos de procedimientos b) Registros Anecdóticosc) Escalas de ApreciaciónNuméricas Gráficas Descriptivas
excelente grafica que permite comprender de forma practica la planificación
Repensar la construcción de la intersubjetividaden el aula
En este apartado nos permitimos una reflexi0on hacia unas nuevas formas de interacción en el aula en donde se reconozca de manera más constante la voz de los niños y las niñas.
En ese sentido, internet se convierte en un espacio infinito para que los jóvenes participen y hagan oír su voz, ofreciendo herramientas y mecanismos que ayudan a reducir cualquier obstáculo geográfico
Algo así como la democratización de la información. La participación de niños y niñas sin la mediación del adulto.
Al mismo tiempo, el ciberespacio expone a los menores a nuevos peligros que pueden vulnerar sus derechos, como el ciberacoso (insultos, acoso e intimidación a través de internet) o la explotación sexual infantil (expansión de pornografía infantil por la red).
El acompañamiento de instituciones como la familia, la escuela y el estado debe ser primordial para evitar cualquier forma de vulneración. Sin llegar a satanizar el internet, se debe mantener rigurosa vigilancia sobre su contenido.
JEA 2020 Comment assurer la mobilité de tous en milieu rural ? 102 vues 28 mai 2021 Alternatives Economiques
essentializing attributes or properties, such as openness and fluidity, are also accorded to the digital format. I therefore also do not want to claim that the potential for increased collaboration and open forms of publishing will be a guaranteed outcome of “digital innovation.” Experimenting with new forms of communication is hard work, involving more than only the overcoming of technological barriers. As I outline throughout Living Books, it also entails a critical redesign of scholarship. Digital promises and utopias will similarly face scrutiny. It is my intention to examine those aspects that might actually be exciting, experimental, and perhaps more ethical in digital scholarship.
Habría que preguntarse sobre las prácticas culturas que permiten que esas posiblilidades exitantes se encarnen colectivos humanos. ¿Dónde están esos colectivos?
Many GLAM institutions see it as a part of theirmission to make their collections accessible aswidely and freely as possible
Esta idea, en términos de datos y apertura a recursos de información, no es muy evidente en algunas acciones de entidades culturales, pensando desde el uso de estándares, interoperabilidad y la posibilidad de acceso y uso por parte de personas.
, revenu à Brasília en urgence le 8 janvier au soir après un dimanche avec le président sur les lieux d’un glissement de terrain près de São Paul
cette partie est-elle nécessaire ? je vais tenter de réduire un peu ici ou là
Recommandation 35Développer des espaces de WIFI gratuit etconduire une consultation sur un « droità la connexion » ou un « droit d’accèsau numérique », en y associant aussibien les fournisseurs d’accès à internetque les personnes précaires. Mener desexpérimentations pour déterminer le meilleurmodèle qui rendrait internet accessible à tous.
• Inscrire le droit à une éducation non violente et l’interdiction des châtiments corporels ettraitements humiliants dans le code de l’éducation, dans le code de la santé publique, ainsi quedans le code de l’action sociale et des familles.destinataires : Ministre de l’Éducation nationale / Ministre de la Santé et de la PréventionMinistre des Solidarités, de l’Autonomie et des Personnes handicapées
Declaración de la EstrategiaInternacional para la Reducción de Desastres
Declaración de la Estrategia Internacional para la Reducción de Desastres
Buscan lograr la participación activade la mujer en la adopción de decisiones relativas al medio ambiente entodos los niveles
Buscan lograr la participación activa de la mujer en la adopción de decisiones relativas al medio ambiente en todos los niveles
alienta a losgobiernos a que consideren la posibilidad de incluir, especialmentecuando esté concluido y aprobado el plan de aplicación internacional,medidas para aplicar el decenio es sus respectivos sistemas y estrategiaseducacionales y, cuando proceda, en sus planes nacionales de desarrollo
inciso “a” del artículo 13° del Convenio sobre la DiversidadBiológica
Convenio sobre la Diversidad Biológica
Estos retos tienen que ver con algunos valores y estilos de vida quenecesitamos reorientar para vivir de modo más armónico con la naturalezarevalorando el derecho a la existencia de otras especies
Derecho a la existencia de otras especies
El numeral 22 del artículo 2° de la Constitución Política del Perú:establece que toda persona tiene derecho a la paz, a la tranquilidad, al disfrutedel tiempo libre y al descanso, así como a gozar de un ambiente equilibrado yadecuado al desarrollo de su vida
A.p1:sard�.ello,de,orqinarioseejercitanenlad1s c1ph1?-amilitarendíasylugaresseñaladosparaest�objeto, nosól olos hombres,sinotambiénlasmujeres , paraquesise pre sentalanecesidad noleshall esinpreparación..Nun�aemprendenlaguerrainconsideradam ente,smosolo par�defendersus fronteras o paraahu-yentaralosene1:11gos desus·territorios , o parali-berardela_serv1dum br�a algún país ami go y po-nerles�?-li bertad, hi._i.c1endoesto m ovidos porlacompasi on,smotrofinquelafideli dadasusen-tido humanitario.Aunque poragradecim ientos ocorren asusam i-gos , nosi empre se trata deguerr as defens i vas si noq.ue algu nas ve ces quierensatis fa c ery ve ngar' inj u-rias . P ar a queesto ocurra, a ntes dellegaralas ar-m as se ha de pro ponersatis fa c ción, y si no l a danhace n.l a guerr a a los autores del a gravio,
Milicia
Hayenlaislacincuentaycu atro ciud ade s,todaslascual e s ti e n enenco mú nelidi om a,lasinstitu-cionesylasle yes; ypuede decirsequ e t o d a s ella sestáncon strui d asba joun mi smo model o,encuan-tolo permiteel ter ren o.La distan ciame diaentreella ses de u nosvei ntekiló m etro s, y n in gunaestát anaparta dadelamás próxim a,qu een u n ajor-nadaunp eató n no p u edade splaz arse de unaaotra
Descripcion de la isla
ntre el investigador cualitativo y los participantes, suele establecerse una relación empática en un ambiente de confianza. Inclusive el equipo de investigadores puede establecer relaciones con los participantes15. Así mismo, la subjetividad del investigador y de las personas que se estudian forman parte del proceso de investigación. La experiencia, las acciones, observaciones, sentimientos y actitudes del investigador son tomadas en cuenta y documentadas en sus notas y diarios de campo2, es un ejercicio autorreflexivo consciente5.
Me interesa este párrafo porque, según el texto, la TF consiste en un procedimiento cualitativo que trabaja con datos que permiten elaborar entrevistas, y darles seguimientos a los participantes del equipo de investigación a través de la recopilación de sus distintas subjetividades. Es decir, me parece muy útil codificar y establecer conexiones entre los sentimientos, las observaciones y las actitudes de las personas involucradas en la investigación para luego intuir posibles conceptos y categorías que permitan desarrollar una teoría sólida. Ya que mi proyecto de tesis se basa en un estudio autoetnográfico, intuyo que me será posible aplicar la TF a mi investigación a partir de notas, diarios de campo y un ejercicio autorreflexivo consciente. No es menos importante decir que uno de los objetivos de mi investigación es desarrollar un modelo arteterapéutico de comunicación que sirva para la elaboración de un documento creativo que me permita trabajar con pacientes psiquiátricos y, mediante los postulados teóricos de la comunicación sensible, realizar ejercicios de inclusión social que les permitan a dichos pacientes la realización de obras artísticas (desde la poesía y la pintura). La idea es que estos ejercicios contribuyan a la recuperación de los pacientes mediante el tratamiento complementario de sus diversas enfermedades psiquiátricas.
In 1895, the Belgians Paul Otlet (1868-1944) and Henri La Fontaine founded the International Institute of Bibliography (IIB) and began working on something they called the Universal Bibliographic Repertory (UBR), an enormous catalog based on index cards. Funded by the Belgian government, the UBR involved the collection of books, articles, photographs and other documents in order to create a one-of-a-kind international index.
various bibliographic catalog from the end of the '800 and '900 (from Paul Otlet/Henry La Fontaine Munaneum to Ranganathan faceted classification system passing through Niklas Luhmann, Carl Sagan and many others
Look into Henry La Fontaine, Mundaneum, Ranganathan's faceted classification system.
See: https://en.wikipedia.org/wiki/Faceted_classification
What was Carl Sagan's system?
Real learning cannot happen in a vacuum. Connecting oneself and one’s new ideas with others across classrooms, across the curricula, and into the community build confidence , deepens experience, and maximizes success.
40. Clasificación de las situaciones. Las situaciones que afectan la convivencia escolar y el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos, se clasifican en tres tipos: 1. Situaciones Tipo I. Corresponden a este tipo los conflictos manejados inadecuadamente y aquellas situaciones esporádicas que inciden negativamente en el clima escolar, y que en ningún caso generan daños al cuerpo o a la salud. 2. Situaciones Tipo II. Corresponden a este tipo las situaciones de agresión escolar, acoso escolar (bullying) y ciberacoso (Ciberbullying), que no revistan las características de la comisión de un delito y que cumplan con cualquiera de las siguientes características: a) Que se presenten de manera repetida o sistemática; b) Que causen daños al cuerpo o a la salud sin generar incapacidad alguna para cualquiera de los involucrados. 3. Situaciones Tipo III. Corresponden a este tipo las situaciones de agresión escolar que sean constitutivas de presuntos delitos contra la libertad, integridad y formación sexual, referidos en el Título IV del Libro II de la Ley 599 de 2000, o cuando constituyen cualquier otro delito establecido en la ley penal colombiana vigente.
Clasificación de las situaciones de Convivencia Escolar
31. De los protocolos de la Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar. La Ruta de Atención Integral inicia con la identificación de situaciones que afectan la convivencia por acoso o violencia escolar, los cuales tendrán que ser remitidos al Comité Escolar de Convivencia, para su documentación, análisis y atención a partir de la aplicación del manual de convivencia. El componente de atención de la ruta será activado por el Comité de Convivencia Escolar por la puesta en conocimiento por parte de la víctima, estudiantes, docentes, directivos docentes, padres de familia o acudientes, de oficio por el Comité de, Convivencia Escolar o por cualquier persona que conozca de situaciones que afecten la convivencia escolar. Los protocolos y procedimientos de la ruta de atención integral deberán considerar como mínimo los siguientes postulados: 1. La puesta en conocimiento de los hechos por parte de las directivas, docentes y estudiantes involucrados. 2. El conocimiento de los hechos a los padres de familia o acudientes de las víctimas y de los generadores de los hechos violentos. 3. Se buscarán las alternativas de solución frente a los hechos presentados procurando encontrar espacios de conciliación, cuando proceda, garantizando el debido proceso, la promoción de las relaciones participativas, incluyentes, solidarias, de la corresponsabilidad y el respeto de los derechos humanos. 4. Se garantice la atención integral y el seguimiento pertinente para cada caso. Una vez agotada esta instancia, las situaciones de alto riesgo de violencia escolar o vulneración de derechos, sexuales y reproductivos de niños, niñas y adolescentes de los establecimientos educativos en los niveles de preescolar, básica y media que no puedan ser resueltas por las vías que establece el manual de convivencia y se requiera la intervención de otras entidades o instancias, serán trasladadas por el rector de la institución, de conformidad con las decisiones del Comité Escolar de Convivencia, al ICBF, la Comisaria de Familia, la Personería Municipal o Distrital o a la Policía de Infancia y Adolescencia, según corresponda. Parágrafo. Los postulados, procesos, protocolos, estrategias y mecanismos de la Ruta de Atención Integral serán reglamentados por el Gobierno Nacional en un plazo no mayor a seis meses después de promulgada esta ley. Para tal efecto se tendrán como base los protocolos y rutas ya establecidos por las entidades e instituciones que pertenecen al Sistema. Estos postulados, procesos, estrategias y mecanismos de la ruta de atención integral se deben actualizar con una periodicidad de dos años, como resultado de evaluaciones que se realicen sobre su funcionamiento.
La Ruta de Atención Integral tendrá como mínimo cuatro componentes: de promoción, de prevención, de atención y de seguimiento. El componente de promoción se centrará en el desarrollo de competencias y el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos. Este componente determina la calidad del clima escolar y define los criterios de convivencia que deben seguir los miembros de la comunidad educativa en los diferentes espacios del establecimiento educativo y los mecanismos e instancias de participación del mismo, para lo cual podrán realizarse alianzas con otros actores e instituciones de acuerdo con sus responsabilidades. El componente de prevención deberá ejecutarse a través de un proceso continuo de formación para el desarrollo integral del niño, niña y adolescente, con el propósito de disminuir en su comportamiento el impacto de las condiciones del contexto económico, social, cultural y familiar. Incide sobre las causas que puedan potencialmente originar la problemática de la violencia escolar, sobre sus factores precipitantes en la familia y en los espacios sustitutivos de vida familiar, que se manifiestan en comportamientos violentos que vulneran los derechos de los demás, y por tanto quienes los manifiestan están en riesgo potencial de ser sujetos de violencia o de ser agentes de la misma en el contexto escolar. El componente de atención deberá desarrollar estrategias que permitan asistir al niño, niña, adolescente, al padre, madre de familia o al acudiente, o al educador de manera inmediata, pertinente, ética e integral, cuando se presente un caso de violencia o acoso escolar o de comportamiento agresivo que vulnere los derechos humanos, sexuales y reproductivos, de acuerdo con el protocolo y en el marco de las competencias y responsabilidades de las instituciones y entidades que conforman el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar. Este componente involucra a actores diferentes a los de la comunidad educativa únicamente cuando la gravedad del hecho denunciado, las circunstancias que lo rodean o los daños físicos y psicológicos de los menores involucrados sobrepasan la función misional del establecimiento educativo. El componente de seguimiento se centrará en el reporte oportuno de la información al Sistema de Información Unificado de Convivencia Escolar, del estado de cada uno de los casos de atención reportados.
Componentes de la Ruta de Atención: Promoción, Prevención, Atención y Seguimiento.
La Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar define los procesos y los protocolos que deberán seguir las entidades e instituciones que conforman el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar, en todos los casos en que se vea afectada la convivencia escolar y los derechos humanos, sexuales y reproductivos de los estudiantes de las instituciones educativas, articulando una oferta de servicio ágil, integral y complementario
Definición de la Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar
La gran C de Copiray tiene como función decirnos quienes son los creadores de una obra y los derechos sobre esta, pero aun así esta no es muy conocida o identificada a simple vista entonces esto podría hacer que cualquiera cayera en plagio si no tiene en cuenta en el momento de editar una obra ya previamente creada ya que esta c nos remite a un entorno privado donde no se puede editar simplemente por editar esto también causa controversia en cuanto a los elementos que están en internet y nos interesan porque previamente va existir información que tal ves deseamos modificar pero que no se puede hacer.
min: 2:20 [(https://www.youtube.com/watch?v=SUblaElbybE)]
La gran C tiene mucha relevancia porque esta impuesta en cualquier garabato que hagamos entonces esto hace que cualquier obra realizada tome la propiedad de su autor original dándole voz y voto a quien en verdad lo merece
[(https://www.youtube.com/watch?v=SUblaElbybE)] min: 2:40
Our results show a sustained legacy effect of an intensive glucose-control strategy that appears to be longer than previously reported. These observations indicate that intensive glucose control starting at the time of diagnosis is associated with a significantly decreased risk of myocardial infarction and death from any cause, in addition to the well-established reduction in the risk of microvascular disease. On the basis of extensive trial evidence, strategies for cardiovascular risk reduction in patients with type 2 diabetes emphasize the importance of lipid-lowering therapy with statins21 and of targeted antihypertensive treatment.22-24 (A companion article in this issue of the Journal reports the 10-year, postinterventional data on blood-pressure control from the UKPDS.25) Our results highlight the added importance of glucose lowering in reducing the risk of coronary events and death from any cause. The findings strengthen the rationale for attaining optimal glycemic control and indicate emergent long-term benefits on cardiovascular risk.
https://en.wikipedia.org/wiki/L.H.O.O.Q.
L.H.O.O.Q. is a Marcel Duchamp readymade artwork conceived in 1919. The work consists of a cheap postcard reproduction of Da Vinci's Mona Lisa (the found object or objet trouvé), "improved" by Duchamp with the addition of a penciled in moustache and a goatee with the title drawn in large capital letters underneath.
L.H.O.O.Q. is a pun whose letters pronounced one at a time in French sound like "Elle a chaud au cul". This translates variously as "She is hot in the arse" or "She has a hot ass". "Avoir chaud au cul" is a vulgar expression implying that a woman has sexual restlessness. Duchamp, in an interview, gave a loose translation of L.H.O.O.Q. as "there is fire down below". (Schwarz 203)
Was the the original artistic source for the long string of childhood pranks in which children were often seen marking up and defacing pictures in books and magazines? Were there others prior?
The creation of L.H.O.O.Q. profoundly transformed the perception of La Joconde (what the French call the painting, in contrast with the Americans and Germans, who call it the Mona Lisa).
While Americans and Germans call Leonardo da Vinci's painting the Mona Lisa, the French refer to it as La Joconde.
What do the French call the Mona Lisa? :: La Joconde
http://expositions.mundaneum.org/fr/mundaneum-petite-histoire-dune-grande-idee
Universal Bibliographical Directory (RBU)
Si a tu hijo le preocupa el acoso en persona o en internet, es importante que le asegures que no está solo y que siempre puede hablar contigo o con otro adulto de confianza. Cuanto más les hables a tus hijos sobre el acoso, más cómodos se sentirán a la hora de decirte si han sido testigos o víctimas de esta práctica. Habla con ellos a diario, pregúntales cómo les ha ido en la escuela y en sus actividades en internet e interésate por sus sentimientos. Es posible que algunos niños no expresen sus emociones verbalmente, así que deberías estar atento para percibir cualquier conducta nerviosa o agresiva que pueda indicar que algo va mal.
La comunicación es esencial para que los padres identifiquen cuales son las situaciones de riesgo, cabe recordar que todo proceso de los niños, niñas u adolescentes debe estar protegido a través de la corresponsabilidad, en la cual se encuentra estado, sociedad y padres o cuidadores responsables, esto mas que una obligación legar es una necesidad moral de los profesionales que enseñamos tanto a padres como a niños y colaborar para que estos últimos tengan un crecimiento integral.
El riesgo de que la conectividad pueda fomentar la inequidad en lugar de igualar las oportunidades es real e inmediato.
https://www.bbc.com/mundo/noticias-45022393
Me parece que este documento que habla de nuestro país, la inequidad y la pobreza como herencia, difícil de transformar, es un estudio clave para entender el grave conflicto social y político en el que vivimos. Según este estudio se requieren de por lo menos 11 generaciones para salir de la pobreza, esperemos y todos y todas hagamos una PACTO por la vida y por el CAMBIO, para que todes vivamos Sabroso!!
Un PACTO para que la pobreza monetaria y la pobreza multidimensional cada vez baje sus cifras.
Otro de los objetivos es intentar acabar con los obstáculos que nacen del papel y la lectura en formato de libro. Sin embargo, el placer de la lectura de un relato escrito, un relato audiovisual o de un hipertexto difiere en función el contexto cultural que los producen. Nacieron así obras no lineales (o que se plantean suprimir la linealidad) publicadas en papel, especialmente durante la segunda mitad del siglo XX:
Otra obra no lineal que se puede considerar es Pedro Páramo del mexicano Juan Rulfo.
aquí el link de Pedro Páramo en PDF:
wathsapp
En las instituciones educativas de los sectores más vulnerables donde la falta de acceso a las Tics fue la constante, redes sociales como el Whatsapp terminaron siendo el único medio que permitía un contacto esporádico y una educación remota, la privacidad y la cotidianidad de los docentes se vio alterada por la falta de un derecho a la desconexión, la labor docente se volvió una labor de tiempo completo donde la carencia de recursos primo y la creatividad de los docentes para realizar sus clases permitieron sacar procesos adelante.
La Funk Mob was the project of Hubert Blanc-Francard AKA Boom Bass and Philippe Zdar Cerboneschi. Ultimately, La Funk Mob led to Cassius.
hipertexto, es decir, compuestas por un conjunto de fragmentos de texto (que algunos llaman lexías) relacionados entre sí por enlaces. Se caracterizan por no tener un único camino establecido por el autor
la navegación libre parte del interés del investigador por dicho tema, tener la libertad permite generar una autonomía responsable por parte de quien investiga para con su lector. Así si su mirada cambia su rumbo es posible que otro camino lo direcciones a este mismo.
El maestro que sabe cómo observar, documentar e interpretar estos procesos, se hace consciente de sus potenciales como aprendiz
Abordar la labor pedagógica, implica un campo de acción de carácter profundo y riguroso que invita al docente a generar y ampliar de manera constante sus procesos de observación, investigación, reflexión y análisis, no obstante, dentro de los últimos años el papel de la escucha, ha tomado un papel preponderante dentro del campo de la educación, estableciéndose como una herramienta que le permite al docente reconstruir los discursos reales y auténticos de las niñas y los niños y generar insumos importantes para abordar el tema de las Infancias dentro de la contemporaneidad de la época. Bajo este planteamiento, surge la necesidad de pensar en las formas en cómo se está escuchando y retomando las voces de las infancias dentro y fuera del aula de clase, qué implicaciones tiene para el eje pedagógico y qué aportes genera la reconstrucción y el análisis de dichos discursos. Así pues, este texto busca retomar situaciones de diálogo reales entre niñas y niños y niño-adulto, con el objetivo de hacer un proceso analítico que permita abordar las tensiones ya señaladas.
Affirmant également les principes formulés dans la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (2007), qui reconnaît aux peuples autochtones le droit d’élaborer des lois nationales et de mettre en œuvre des politiques nationales,
Les ressources suivantes, qui sont disponibles en accès «ouvert», offrent une porte d'entrée vers l'autochtonisation du savoir.
Sans constituer des REL, au sens strict, elles peuvent être utilisées dans divers contextes.
Las grandes cantidades de residuos y de aguas negras generadas durante la obtención del grano limpio, son actualmente vertidas cerca de las despulpadoras, sin ningún tratamiento; en algunos casos, las aguas negras van a parar a los arroyos o lagunas y el alto contenido de materias orgánicas que poseen, causan la contaminación del agua.
Đọc sách nghe tưởng chừng là việc quen thuộc và phức tạp vô cùng đối với nhiều người mà lại trở nên đơn giản đến không tưởng với cách diễn tả sâu sắc qua từng câu chuyện của tác giả Phan Thanh Dũng.
"Hablé con Falcao y Feghouli. Tenían contrato, pero les dije que no era posible que pagáramos esos honorarios, que tenían que encontrarles un club"
A pesar de que es una noticia triste para Falcao siempre está bien que las cosas se hablen de esta manera. Es mejor a que la prensa se entere por filtraciones y termine dando información errónea, lo que empeoraría aún más el ambiente del futbolista y del club
Stanley-Becker, I. (n.d.). Anti-vaccine protest at Dodger Stadium was organized on Facebook, including promotion of banned ‘Plandemic’ video. Washington Post. Retrieved 21 February 2021, from https://www.washingtonpost.com/health/2021/02/01/dodgers-anti-vaccine-protest-facebook/
The new model is very much influenced by prudent bank regulation and the aim to reduce income smoothing
Il y a un peu confusion des genres. Certes le nouveau modèle est influencé par les pratiques du secteur bancaire. Le G20 ayant sommé le Board de l'IAS de revoir sa copie suite à la crise financière, c'est un peu logique. Cela dit c'est un grand pas de l'IASB car le normalisateur comptable ne souhaitait pas "sectoriser" la norme comptable. Cependant ce sont les établissements financiers qui utilisent le plus la norme sur les instruments financiers (IFRS9).
Metro presents Nazimova in a modernized version of Camille By Alexandre Dumas, fils. Copyright 1921 by Metro Pictures Corporations Controlled by Loew Incorporated
Note Dumas' La Dame aux Camelias had been adapted to film twice before, by Frances Marion in 1915 and by Adrian Johnson in 1917
The ballet version is still performed today.
Diose Blanca por ofendida del atrevimiento, porque una dama entró en la ocasión. Y quedó tan triste del rigor con que le trató por disimular su amor, que, ofendido de las razones, se determinó a darle a entender su sentimiento. Y aquella noche se fue al terrero a dar una música y significarle parte de lo que sentía.
La ideología de la pasividad femenina- Hay un paralelismo muy prominente en referencia a la escritura femenina; específicamente en los casos de los autores María de Zayas y Carvajal. Todos los hombres son "caballeros" y las mujeres son "damas" (Vande Brake 55). Los hombres se acosan y conquistan, mientras que las mujeres bordan exquisitos pañuelos y están conquistados. Los autores demuestran las luchas que las mujeres encontrarán en la sociedad patriarcal. Por otro lado, la diferencia entre las dos autoras femeninas es la forma en que retratan cómo las mujeres actúan entre los hombres. Para Zayas, utiliza la visión de una utopía separatista feminista, mientras que Carvajal utiliza un tipo de cooperación entre los sexos como solución al paradigma patriarcal que tuvo lugar durante ese tiempo.
Vande Brake, Shane Elizabeth. “Feminine Modesty as a Thematic and Structural Principle in Mariana de Carvajal y Saavedra´s Navidades de Madrid y Noches Entretenidas.” PhD Diss, University of Tennessee, 2004, p. 55-57.
I would much rather have a "cosine" module than a "trigonometry" module because chances are good I only need a small fraction of the utilities provided by the larger trig module.
Second, I don't agree that there are too many small modules. In fact, I wish every common function existed as its own module. Even the maintainers of utility libraries like Underscore and Lodash have realized the benefits of modularity and allowed you to install individual utilities from their library as separate modules. From where I sit that seems like a smart move. Why should I import the entirety of Underscore just to use one function? Instead I'd rather see more "function suites" where a bunch of utilities are all published separately but under a namespace or some kind of common name prefix to make them easier to find. The way Underscore and Lodash have approached this issue is perfect. It gives consumers of their packages options and flexibility while still letting people like Dave import the whole entire library if that's what they really want to do.
Alxemes jiy ñów la lekkool di ubbi.
C'est jeudi prochain la rentrée des classes.
alxemes -- (Arabic) Thursday.
jiy -- (?).
ñów v. -- to come, to arrive.
la -- can mean a lot of different things depending on context.
lekkool bi -- (French: l'école) school. 🏫
di v. -- be; mark of the imperfective affirmative not inactual.
ubbi v. -- open, to start, begin, inaugurate.
Alalu baayam la donn.
Il a hérité des biens de son père.
alal+u (alal) ji -- property, fortune. 💰
baay+am (baay) bi -- dad (his). 👨👦
la -- he (?).
donn v. -- to inherit.
Ci taatu guy googu la jigéeni Ajoor yi di jaaye sanqal.
C'est sous ce baobab que les femmes originaires du Kayor vendent de la semoule de mil.
ci -- close; at @, in, on, inside, to.
taat+u (taat) wi -- base, bottom, foundation, buttocks.
guy gi -- baobab. 🌴
googu -- that (closeness).
la -- (?).
jigéen+i (jigéen) bi ji -- sister versus brother; woman as opposed to man. 👩🏽
ajoor bi -- person from Kayor.
yi -- the (plural).
di -- be; mark of the imperfective affirmative not inactual.
jaay+e (jaay) v. -- sell.
sanqal si -- millet semolina. 🌾
Loolu sa afeer la.
C'est ton affaire.
loolu -- that.
sa -- your.
afeer bi -- (French: "affair") case.
la -- the (?).
Ab paaka la yore.
Il a un couteau sur lui.
ab -- a.
paaka bi -- (Portuguese) knife. 🔪
la -- he (?).
yore v. -- to have under his dependence, to have in his charge, to have in the hands.
El tiempo de los niños no es unidimensiona
.
El tiempo de los niños no es evolutivo
.
article 13 de la loi du 26 juillet 2019
https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/article_jo/JORFARTI000038829102
cuanta más gente comparte conocimiento útil, mayor es el bien común
Sobre la sustractibilidad de los bienes comunes. En el caso del patrimonio, por ejemplo, se debería fomentar liberar contenidos antes que almacenarlos por periodos prolongados o digitalizarlos con licencias restrictivas, limitando su circulación.
“This isn’t him going to grab a beer with guys. He’s going to find psychological and emotional support from men who understand his problems,” Liz explains. “They’re not just getting together to have a bitch fest, gossip, or complain about their lives. They’re super intentional about what they’re talking about, why, and what’s important to them.”
Hamlett discusses the psychological costs men being isolated (toxic masculinity/macho culture) has caused on society, especially women. She also explores the idea of support groups for men, highlighted in this passage.
La démarche diagnostique
durée 20 minutes diagnostic de certitudes impossibles a certifier
but ==>nommée la situation ==> abaisse le risque d'erreur .
A finales de la década de los 70 y comienzos de la década de los 80 del siglo XX, la necesidad de materia oscura no bariónica para explicar la formación de estructuras cosmológicas, junto con una muestra cada vez mayor de curvas de rotación de galaxias que mostraban un comportamiento plano, consolidaban la hipótesis de la existencia de materia oscura en el Universo.
Remind yourself that getting angry is not going to fix anything, that it won't make you feel better (and may actually make you feel worse).
Slowly repeat a calm word or phrase such as "relax," "take it easy." Repeat it to yourself while breathing deeply.
También creemos que estas técnicas y maneras de hacer reflejan un espíritu de la época donde está transi-ción está ocurriendo y muestran al libro como proceso colectivo, en lugar de como producto individual.
La invitación a un trabajo colectivo lo hace más interesante y significativo.
Radio educativa Generadora de oyentes proactivos y diversos que serán escritores y lectores proactivos y diversos.
En la actualidad no solo debemos de consumir productos radiales o audios, en la actualidad podemos producirlos, podemos ser prosumidores. Este tipo de herramientas que permiten la rápida modificación de contenidos, adaptándolos a versiones personales o colectivas, cambiando y ampliando sus propósitos y alcances en el saber, en enseñar. Las dificultades para que los jóvenes y el público en general entiendan y lean todos los textos no académicos que se muestran en las redes sociales radica en la falta de herramientas para poder alfabetizarlos. Con este tipo de herramientas multiplataformas, libres, que corran en los dispositivos mas humildes se puede iniciar el cambio en las pedagogías y poder llegar a las mentes de los discentes.
Mikhail Gershovich - Vocat (@mgershovich)
Michael Berman - California State University Channel Islands (@amichaelberman)
Rolin Moe - Pepperdine (@RMoeJo)
A bit curious that for a reclaim the web event around DoOO that he highlights their Twitter presence rather than their own websites. Potentially for lack of notifications/webmention functionality?
Chris Mattia - California State University Channel Islands (@cmmattia)
Ingreso irrestricto, no exclusión y apoyo a quien más lo necesita
He leído con detenimiento los Principios y Políticas de la UACM y me parece una institución que realmente se preocupa por brindar conocimientos adecuados para que cada vez mas ciudadanos se incorporen a la sociedad como bien lo señalan, con Educación Humanista, Científica, Crítica y con Sentido Social; sin embargo, mi único conflicto tiene relación con la parte del texto que señale. Como estudiante de nuevo ingreso, me parece que el brindar la educacion sin costo y sin exclusion, fue una excelente iniciativa, no obstante, desearia que el apoyo de becas no se diera de manera sorteada, sino por algun otro metodo como el promedio, aunque soy consciente que mi idea tiene un par de contradicciones, ya que justamente como bien lo señala el documento, la idea es no negar el apoyo o excluir a nadie. Considerando todos los demás aspectos, el propio sistema educativo me parece de lo más completo y eficiente para la correcta preparación de los estudiantes, tal y como lo estipula el apartado "No especialización temprana", se da la oportunidad de que los estudiantes, amplíen sus horizontes y descubran su verdadero camino.
Dosimeters store and accumulate incidentradiation energy in a form of carrier trapping at localized centers.The absorbed energy can be read out as a form of photon emissionsby external stimulation, which de-capture the trapped chargesfollowed by recombination. When the stimulation is light, theresultant light emission is so-called optically-stimulated lumines-cence (OSL), whereas emitted light stimulated by heat is so-calledthermally-stimulated luminescence (TSL). The use of TSL for radi-ation dosimetry has been established for many decades. Up to now,many kinds of TSL materials such as Li2B4O7:Cu, Mg2SiO4:Tb,CaSO4:Dy and CaSO4:Tm, and LiF:Mg, Cu, P have been developed[6].
Los dosímetros almacenan y acumulan energía radiactiva incidente en una forma de atrapamiento en centros localizados. La energía absorbida puede ser entendida como una forma de emisiones de fotón por una estimulación externa, que captura de nuevo las cargas atrapadas seguidas por recombinación. Cuando la estimulación es luz, la resultante luz de emisión es la tan llamada "luminiscencia ópticamente estimulada" (OSL) mientras que la luz estimulada por calor es la llamada "luminiscencia térmicamente-estimulada" (TSL). El uso de TSL para la dosimetría de radiación ha sido establecida por muchas décadas. Hasta ahora, muchos tipos de materiales TSL tales como LI2B4O7:Cu, Mg2SiO4:Tb, CaSO4:Dy y CaSO4:Tm y LiF:Mg, Cu, P han sido desarrollados [6].
le numérique est l’espace dans lequel nous vivons. Il ne s’agit plus d’outils au service des pratiques anciennes, mais d’un environnement dans lequel nous sommes plongés, qui détermine et façonne notre monde et notre culture
En ce sens, le présent ouvrage s'inscrit dans le paradigme de la continuité. Il s'oppose aux théoriciens de la rupture qui font une distinction entre espace numérique et espace « réel ».
Pour en savoir plus à ce sujet, consulter notamment : Enrico Agostini-Marchese, « Les structures spatiales de l’éditorialisation », Sens Public, 2017.
Au-delà de cette tendance de fond, ce sont de nouveaux modèles économiques et sociaux qui se mettent en place et qui nous rappellent l’économie à la tâche que nous avons déjà connue au XIXe siècle. Alors, retour vers le passé ou changement total de paradigme ?
C'est ici que se pose la question argumentative. L'auteur se demande si cette révolution numérique avec tous les changements sociaux et économiques qui vont avec, est en soi un nouvel équilibre (la gig economy) des forces économiques et sociales au sein de la société ou bien est-ce une régression vers un modèle d'économie à la tâche qui existait déjà au XIX ème siècle,mais qui serait cette fois-ci, généralisé au niveau mondial. . Nous avons donc ici la problématique posée sous forme dialectique. Je peux déjà mettre pro puisque la conclusion nous le confirmera.
Enfin, le renforcement de l’éducation des enfants et adolescents à la sexualité est indispensable pour favoriser les signalements.
vous
Pourquoi est ce que pour cette question il a fallu calculer a nouveau le rayon de la terre alors qu'elle était déjà donnée dans un document et que nous l'avons calculer dans la question 13 ? Et que les 3 valeurs ( valeur donnée dans le doc et dans les calculs ) ne sont pas les mêmes
à 01:14:18 personnel de cantine comme éducateur de santé publique
Cosas sobre bibliotecas / Things about libraries
Primer post del blog de Virginia
Mon fils ou ma fille vont-ilspouvoir passer les épreuves écrites du DNB? A quelle date?Les dates des épreuves écrites terminales du DNB ont été publiées: il s’agit des 29 et 30 juin 2020 pour la métropole. A ce jour, ce calendrier est maintenu. Mais évidemment les choses peuvent évoluer en fonction des évolutions de la situation. Une idée préside à toutes les décisions: ne pas léser les élèves.
Les sujets du DNB vont-ils être adaptés à la situation?(programmes allégés?)A ce jour, aucune suppression ou modification des examens nationaux, ni aucun allègement de programmes ne sont prévus. En tout état de cause, il sera tenu compte des circonstances exceptionnelles que notre pays traverse.
Mon fils ou ma fille vont-ilspasser son épreuve orale du DNB? A quelle date?Les parents d’élèves seront informés régulièrement de l’évolution de la situation et des prescriptions applicables via tous les canaux usuels (courriels, SMS, affichages extérieurs à l’entrée de l’établissement ainsi qu’en mairie).La situation étant évolutive, vous êtes invités à consulter régulièrement l’ENT, la messagerie et/ou le site de l’établissement.
Je suis professeuren maternelle, comment maintenir les liensavec mes élèves? Le lien avec les parents doit être privilégié. Il est possible de proposer aux parentsdes activités à faire avec leurs enfants, notamment pour développer les compétences langagières. Le «livret d’accompagnement à l’instruction à domicile des enfants de 3 et 4 ans», disponiblesur le site «Ma classe à la maison»(https://ecole.cned.fr/), peut constituer un bon point d’appui pour les professeurs des écoles maternelles et aider les parents à accompagner leurs enfants s’ils sont en petite ou moyenne section.
Je souhaite que mes élèves accèdent aux outils proposés par le CNED, que dois-je faire?Les consignes de diffusion des URL de «Ma classe à la maison» (https://ecole.cned.fr/) sont envoyées aux directeurs d’école, ainsi que les modes d’emploi.
En fonction des choix et contraintes de l’école, il pourra vous être proposé d’ouvrirun compte sur le site «Ma classe à la maison»: dans ce cas, des codes vous seront adressés par le professeur ou le directeur.
Ministère de l'éducation nationale et de la jeunesse Coronavirus –COVID-19 Vademecum continuité pédagogique Version 20 mars 2020
p. 117
Il me lut d’autres nombreuses strophes qui eurent aussi son approbation et provoquèrent un abondant commentaire.
Ce procédé d'autocommentaire de Carlos Argentino Daneri imite la stratégie autocitationnelle (l'"assemplare") à laquelle a recours Alighieri Dante dans sa Vita Nuova. Mais à la différence de Dante qui, tel un scribe, retranscrit sa production poétique dans le "Livre de [sa] mémoire", les strophes de Daneri ne présente pour le narrateur "rien de mémorable".
Dans la conférence, Heidegger tente de répondre à une question, celle de savoir ce qu’est la métaphysique. L’angoisse, étant placée au cœur du développement, y joue un rôle prépondérant, central, car elle est l’affection qui permet de vivre une expérience métaphysique primaire, celle du néant. Son rôle est donc quelque peu différent de celui que nous lui avons connu dans Être et temps: il est radicalisé. En effet, dans Être et temps, l’angoisse se présente devant l’être-au-monde -le Daseins’angoisse devant son ouverture au monde et les possibilités que celui-ci renferme -faisant taire ainsi les réseaux de signifiance intramondains du Daseinet l’aidant à rencontrer ses possibilités authentiques. Par contre, du néant en tant que telle, l’angoisse ne fait pas l’expérience, du moins pas explicitement. Nous pouvons dire que, dans la conférence, l’angoisse a été assignée à de nouvelles fonctions. Mais,pour intégrer celles-ci, Heidegger débute en montrant les limites de la science dans la recherche d’un fondement ainsi que celles de l’entendement dans la capacité à répondre à la question métaphysique du néant. Ainsi, en disqualifiant la science et l’entendement, Heidegger va laisser le champ libre pour une nouvelle expérience, existentielle
Comparaison de l'angoisse dans les deux oeuvres
avoir écrire, savoir pense
Le geste (technique) d'écriture ne peut être dissocié de celui (métaphysique?) de penser; savoir et matérialité sont inextricablement liés.
Les formats sont le plus souvent invisibles : nos actions suffisent en général à mobiliser ceux qui nous servent. Ils sont en fait trop souvent invisibles : le choix est fait « à notre insu », sans qu’aient toujours été pesées les contraintes à respecter en fonction de l’usage à faire du document en question, maintenant et plus tard.
Le « pacte d'écriture » entre l'écrivain et de son format : le format impose des conditions d'écritures, « à l'insu » de l'utilisateur, dont les choix sont imposés par la technique (le format, les créateurs du format).
1gnawedthepaymentatLunest,area:nearitsanmmenwiththeHiasipRive}.nbersUtamareganazalaanzéfaetianthanwasapprehended-—themwagbimettnemerymanab.ahild---theyfellEbertfarthewomen,‘bun”fned§fte¢au6y*wat-madaup~£athoudawTherewasaIargésapply-ofHEmEmjun%n%Qnr&~nbbq
Missions are still providing for the Ojibwe
IlegitL8Points»13ml“ofAug.&arrivedhereonthe11th¢~£oundnheEndsinaSkate6?unusualexcitemenn,&exasperationagainns[£333thewhiteswhphadcomeintonhecounnryfarthepurpase0fcuttingluMBer
Boutwell came to Pokegoma from La Pointe and encountered the same mindsets from the Ojibwe
heCatholicsatthisplacearebecomingconsiderablenumerous,andaredoingwhattheycantodrawsoulsintothevortexoftheirer—ror.TheCanadiansandhalf-breedsofCanadiandescentareofcourseRomanCatholic
stronger catholic presence at La Pointe
isexamplehasdonemuchtoprejudicethemindsofthepeopleagainstvitalpiet
Warren is a bad influence on the Natives at La Pointe
Everythingthatcanbepurchasedatall,isprocuredatanexpensedoublethatforwhichitcanbeprocuredwithyo
provisions are expensive out there in the wild west
journeyshewishestheBoardto
Cooke wants the Board to pay for her travels back into "society" - I'm not sure she mentioned this in previous letters to Greene
Catholiccongregationhereisverynumerous
Strong Catholic presence at La Pointe
IquestionmuchwhetheritismydutytoreturntoLaPointet
Sproat isn't sure he wants to return to La Pointe
Thethoughthasoccurredtomethatsixmonthsspentinthestudyofmedicine,withsomeablepractitioner,wouldbeofgreaterservicetomeasamissionarythananyothercoursewhichIcouldpursue.Willyoupleasewriteandinformmehowtheplanpresentsitselftoyou,andifyouthinkthattherewouldbeanobjectio
Sproat "agrees" with Greene that he would do well at La Pointe, but then "offers" that perhaps he would be more useful longterm if he studied in New England over the winter
MissCoo
Even though miss cooke has been released, she doesn't know and so she stays there
hestateofreligionherethepastyearhasbeenlow.
Low religious prosperity at La Pointe
IquestionmuchwhetheritismydutytoreturntoLaPointethis
Sproat tells Greene he's not sure he should return to La Pointe
SHalltoDavidGreene,LaPointe
Hall apologizes to Greene for sending Sproat to look for help because the Board is so broke
till,ifitberepenition,wewishtolearnhowyouare;&‘whan‘yeuaredeing.&wheegraeheetearebeforeyoutocheerordepressyen:heart.Yenneednen:efhenwritefully,orgointoanyexee£;deta;leAsummaryViewcfyeqrileboreintheseveraldepartmenteandthegeneralprogressofnhinge-ieallthanisnecessary;exceptbeéeayear,whenwewantafull'reportgunlegeyouhavecommunicationenemakewhicharecalledferhhbyeventsofspecialintere
Greene wants Hall to write more about the affairs of the Mission
itinwellforthemissionthathaleavesit,whileitwouldatthesametimemakenofearthathewouldoftenwhar~everhemaybelocated,speakinanunaavioedandunfriendlyman»norofhisbrethrenandofthemissio
Greene is okay with Town leaving La Pointe
vemelesstimetodevouttodirectlaboursfortheIndiansthanIcouldwish.IhavesaidtohimallIthoughtwouldbeofanyuse,toinducehimtostayandlabourinthesemissions,wherehemightrenderessentialservice.Butifhismind-couldnotberenderedmoresettledinregardtoremaining,thanithasbeenforseveralmonthspast,hewouldrenderusbutlittleaidbyremainingwithus
Hall tried to convince Town to stay so that Hall's workload wasn't crazy, but no dice
ewasdesiroustoleavethusearly,inordertoestablishhimselfinsomekindofbusiness,andprocurethemeanstomakehisfamilyocomfortablebeforeanotherwinte
Mr. Town left La Pointe to start a business and his wife will join him soon
butclothingisbetterthanalmostanythingelsetopaythelabourwehavetohire.
new clothing is the best payment method for Native labor
lyfemalethatisa515,byinacond
Mrs. Wheeler is the only female at La Pointe able to perform domestic duties
erethewifeofamiasionaryoanmostthefenmalenowhereofthechurch,themothoraandthat;danghtono.onaexertanimportantinfluencewhereitwomlnbeimpossibloforthemissionaryhimselftolaborwithmuah
According to Wheeler, missions needs more womyn because they can exert more domestic influence than men on the Natives
theboom39mg:garnish:nre»withsomefemaleassistantEgg]tolaboras.dom1o££o{gig}Helploouéfami
The Wheeler family has been at La Pointe for a year and a half and asks the Board for a female assistant
fourlaboursdonotaccomplishennughtamakeitanobjecttomaintainushere.itisforyoutoredallusfromthefiel
Hall again leaves it up to the Board and Greene to decide if they are doing good enough work to stay at the Mission
TheChurchatthisplaoowagorganizedonznho'BGEhofAug.133
Demographics of the church at La Pointe
oaso'ourIndianashouldgointothewoods,itmaybeexped-ientthatImwinto;itFondulaaratherthanatLepoin
Ely doesn't know whether he will need to be at Fond du Lac or La Pointe for the winter yet
GodinhieProvidencehasagainbroughtmyoelf'afamilywithinashortdistanceofFeeon1&0!&thereasonofthisMovement,13,inshortth
After war erupted at Pokegoma, the mission families decided to leave, some of whom wanted to go to La Pointe and others to Fond du Lac
ehavehadnonewsfrom3Qg_ggg;g_aincelastfall.Weexpectbutlittletillthebreak—ingupofourlongwinter.Ihaveaeennopapa:ofadateearlierngggJthanSept.last
Hall and La Pointe have not heard from Greene or the Board since September 1841
hassucceedadverywell
All girls school at La Pointe is functioning well
ostofthegoodaaredesigned.fonthepaymentofhelp;andsuchotherexpensesasmustotherwisebepaidin
Most of the things Hall asks for are for other families around La Pointe
willnowgiveyouafewitemsofourdomestichistoryforafewmonthspast
Boutwell's account of encountering the Ojibwe as they fled the Sioux
MrBwasabsent3weeks.HefoundmostofourpeopleatLePcint,undertheearsofBrHall,whofurnishedthemworksufficienttohelpthemtotheirdailyfoo
The majority of Pokegoma Natives went to La Pointe
Thepreopootsofthismissionaredark&discouragingsofarastheInda.areconosrne
While Pokegoma seems to be doing rather well, Boutwell suggests that La Pointe is struggling to stay afloat
The longer these letters go on, the less successful the Missions appear to be
hissirnameisCo
A new farmer, Coe, at La Pointe is very pious
Wefealthatanimportantpointhasbgengainedinbreaksinguptheirinveneratehabinofbegging&intméducingthatoflabcrinitsstead
Boutwell and Ayer started using a system of labor for the Natives to receive food, rather than them "begging"
100
Hall wants for the Board to give La Pointe $1000 for the year to come (1841)
considerarla también como motivo de reflexión a la luz del acceso a la información
Este aspecto es clave frente a otros asuntos como el de la apertura y acceso a la información. Podemos sistematizar una unidad de información en un contexto que facilita ciertos usos pero a futuro, esos usos pueden ser limitaciones de interoperabilidad, acceso e incluso derroche de recursos para mantener sistemas aparatosos y caros.
hinkheeughttohav6somehalptosharenheneocssarylabeursofourfamalea
Hall requests more female help at La Pointe
Los registros creados por los grupos o áreas de la Biblioteca en el curso de la realización de sus actividades, deben considerarse confidenciales, excepto para sus creadores o la administración de la Biblioteca
¿Hasta qué punto se debe llevar la confidencialidad de la operación de un funcionario o área de la administración pública? Con respecto a una institución cultural y de la memoria ¿estos procesos, si se generan abiertos, no beneficiaría a comunidades y grupos civiles?
niveles de clasificación de la información como: confidencial, privado, sensibley público.
La BNC define niveles de acceso a contenidos según los tipos de contenidos y los perfiles de usuario de la biblioteca. Esto, por la sensibilidad de información que podrían contar los documentos en sus colecciones.
nfidenhthat1%isnetyethopel
unlike the other missionaries, Hall doesn't want to quit (or is it reverse psychology??)
istoubgnggbuged=tn'mpendso-muehnime&n¢atxangthinmanuallabour.asmuchneluvtarnupnmyaparopxiane‘dutiasa3amissionaryandminisner.ThisIjghavedameanddonebeeauseIthoughtitautyned9
Hall is also finding himself spending (in his opinion) too much time on manual labor and not enough time preaching
ngagajdnbOurexpendituresf9?theyearneeama,lzealaop~strainedneaskferamareliberalgrantnemeetnhgm,than.1anKnQforlastyear
Hall needs more money to keep La Pointe afloat
Thelabourofasinglefemalew0uldrelieveme&setmeatlibertytodevotemytimetodirectMissionarylabours--butnosuchhelpistobehadher
Hall expressed to Ely that he was in need of another woman at La Pointe because his wife was continually ill and he was doing all the housework
Chiefgavemehismedisinba
a chief at La Pointe gives his medicine bag to Joseph Town, except it's actually at Fond du Lac?
heinnuencetheCatholicsareexertingisbecomingmoreapparenteveryyea
the missionaries believe that the Catholic influence is increasing every year
uniformorthographywoulddomuchtofacilitatetheprogressofmissionshereinseveralrespec
a uniform orthography is felt to be needed in order to progress the mission
reachin
Preaching at La Pointe is the best it's ever been in 1836
Mr.Boutwellismoreinfaultthanyourself.Butinhemanwhomweemploytodothatbusinesswasaquentlytoinquirewhatheshoul
the tone of Hall's response suggests that he frustrated at the Mission and at Greene
fheisneededmoreatFondduLac,oratsomeotherstationthanhere,hewillprobablylea
Sproat was supposed to go with Ely to Fond du Lac, but the sickness of Mrs. Hall made him stay at La Pointe to help Ms. Cooke with the school
fIthoughtyouorLydiacouldbetion,AreyounotwillingtoserveChristinthisw
Hall essentially asks his sisters to come help at La Pointe
heIndiansaretakingInninitoLapointeheisverysickIsgoing,tobecuredbythemedicinemenatLapointe
Innini is being taken to La Pointe to see the doctors there
836Jan.4MydearhusbandleftthismorningincompanywithanIn-dianboy,(Kucgetash)forLapoin
1/4/1836: Mr. Ely leaves for La Pointe with Kuogetash (Native boy)
eretoassistMr.Hall.FondduLacistherefor
September 1835: Ely stays at La Pointe, Fond du Lac in unattended
NinetymilesfromhereisantherIndianvillagecalledFondduLac,wheretherearemanyIndianswhowishtoaccepttheCatholicreligion
Fond du Lac is 90 miles from La Pointe, and according to Baraga has many Ojibwe who want to be converted
henumberofmycatechuensisveryremarkable.Theyardentlylongforholybaptism,andwillreceiveitssoonastheyarebetterinstructe
according to Baraga, the Ojibwe at La Pointe are desperate to be baptised (50 between August 2 and 9)
buildingofamission
a mission church is built at La Pointe and is functional August 9 1835
Trulythelackofpriestsintheirregionislamentabl
The area around La Pointe is low on priests
ButItoldthegooIndiansthattheirbrothersonLakeSuperior,whohaveneverseenapriest,ne(1spiritualaidmuchmorethanthey,andthatanothermissionarycertainlwouldcomesoontoArbreCroche;bywhichtheywerecalmedsomew
Natives at Arbre Croche want Baraga to stay and be their missionary, but he tells them that he is more needed at La Pointe
appropriatio
the government is fully willing to help "civilize" the Natives at La Pointe
heschoolhasbeensuspendedforeightweeks.AswecouldobtainnohelpwewereunabletodowithoutMissCook'sassistanceinthefamily.Sheisabouttocommenceagain
because many of the women at La Pointe are/have been very sick, school closed for 8 weeks
MissCookhashadthewholechargeoftheschool.Sheismuchdevotedtotheinterestsofthechildren
Miss Cook is the teacher at La Pointe in November 1833
eplanwhichwehaveformedwouldplaceourordainedmissionary&hiswife,withaninterpreterafemaleteachers,&perhapsanotherfemalehelper,atLaPointe;acatechistandafemaleteacheratYellowLake;&anordainedmissionary&amaleteacheratSandyLake,withtheexpectationthattheformerwillvisitLeechLake,&perhaps,spendaconsiderableportionoftheyearthere,preparingthewayforapermanentestablishmenttherenext
proposed division of labor for the various missions: ordained missionary, his wife, an interpreter, female teachers (La Pointe): catechist, female teacher (Yellow Lake): ordained missionary, male teacher (Sandy Lake and Leech Lake)
wouldnotbelessthan$3,000,norexceed$3,500
expected costs for a school at La Pointe is $3000-$3500
eligiousexerciseontheSabbathfortheIndians
Sabbath exercise for the Natives at La Pointe
mall,seldomexceedingtwentyscholars,andalargepartofthetimenotabovetwelveorfifteen.Onthereturnofthetraders,shouttheletofAug.itnumberedsomewhatmore.Severalchildrenwereleftbyclerksinthefam—iliesatthisplacetoattendschool.AfterthereturnoftheIndiansfromtheirgardens,aboutthefirstofSept.itnumberedthirtyormore,endaveraged25.FromthefirstofNov.whentheIndiansleft.fortheirfishinggrounds,mostoftheIndianboysleftalso,andhaveattendedbutlittlesince.Atthepres-enttimeitnumbers23,andaverages30."ithoneexceptiontheconductofthescholarshasbeenasgoodascouldbeexpected.
at the school in La Pointe, the numbers of students varied depending on the time of year and whether or not the children were needed to work at the gardens, or fish (the boys left and most didn't return to school)
choolwasopenedwhich/"1hgzigontinuedWithlittleinterruptiontothepres
School opened at La Pointe in fall 1831
roceedtoMrWarren‘spost,atLaPoints,onLakeSuperior,whi
Mr. Hall, Mr. Ayer, Mrs. Hall, and Mrs. Campbell (interpreter) traveled to La Pointe on Lake Superior
LISTES PARTICIPATIVES AUX MUNICIPALES
Qu'est-ce qu'un liste participative ??
Sci-Arc
higher ed program
Una definición clásica de la ciencia de la información dice que dicha ciencia tiene como objeto la producción, recolección, organización, interpretación, almacenamiento, recuperación, diseminación, transformación y uso de la información (Griffith 1980).
Definición de ciencia de la información por Griffith
Net Neutrality
Neutralidad de la red y reporte de avances.
Hace un tiempo, pudimos ver que se aplicó el( Art.113 de la CE), tras la moción de censura realizada al anterior Gobierno de España.Pedro Sanchez(actual presidente del Gobierno de España)ganó al anterior presidente(Mariano Rajoy) tras una moción de censura. El tomó posesión ante el Rey y procedió a nombrar el nuevo Gobierno.El secretario general del PSOE, firmó el decreto del nombramiento después de que Ana Pastor( la presidenta del Congreso de los Diputados) le comunicara su investidura. Pedro Sanchez , es el primer vencedor de una moción de censura en España, reunió los apoyos de diversos partidos políticos como: Unidos Podemos, ERC, PNV, PDeCAT, Compromís, Bildu ,Nueva Canarias y de los diputados de su grupo parlamentario.