Los retos de las ciencias sociales en las universidades tienen que ver con la humanización de las sociedades como respuesta a los mercados fuera de control que rigen la vida social, y la confrontación con el discurso que anunció el fin de las utopías, las ideologías, los meta relatos y la historia, aseguró Esteban Krotz, investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana.

Fue el ingeniero Sergio Beltrán López, el encargado de encontrar la computadora que se adquiriría para la UNAM y México. El ingeniero Beltrán no debió haber tenido ninguna referencia para lo que vería entonces, cuando en un 1955, la industria informática tenía poco de haber comenzado, y ningún indicio de hacerlo pronto en México y América Latina.

He was director of research in the Sociology of Religion at the École pratique des hautes études from 1945 to 1962.[1] He served as the Dean of the Law School at the University of Paris from 1959 to 1962.

Phytographie

he "Old Man of La Chapelle", for example, is the name given to the remains of a Neanderthal who lived 56,000 years ago, found buried in the limestone bedrock of a small cave near La Chapelle-aux-Saints, in France in 1908.

Only Stravinsky and Milhaud were able to use these new resources in such a way as to give rise to great works of art. Stravinsky concentrated on the rhythmic possibilities of the music, whereas Milhaud was attracted more to its "inner voice," especially the expressive potential of its instrumenta-tion, in particular the eloquent use of percussion. Excerpts from the above-mentioned chapter of his Etudes help us to follow the genesis of La creation du monde: Their primitive African herita~e still remains deeply anchored in the souls of Amencan Negroes, and thereto lies the source of their formidable sense of rhythm as well as their profoundly moving gift for a kind of melody that only people who have been long oppressed know how to utter. The first examples of Negro music were spirituals, religious songs sung by slaves and based on popular tradition. These songs have the same sort of melodies as are found in, for example, W. C. Handy's "Saint-Louis Blues" .... All have the same ten-derness, sadness, and profession of faith as do songs like "Go Down Moses," in which the slaves compared their fate to that of the Jews in bondage in Egypt and cried out to Moses to save them. Such reflections by Milhaud already indicate that his use of jazz ele-ments in La creation du monde was anything but superficial. But let us continue to read what he says about his choice of instruments: In addition to their dance music, with its unique improvisational quality, the Blacks also adapt jazz to theatrical spectacle in a most felicitous manner. ... In Liz a, an operetta by Mr. Maceo Pinkard, the orchestra consists of a flute, a clarinet, two trumpets, a trombone, an assortment of percussion instruments all handled by one player, a piano, a string quartet in which the viola is re-placed by a saxophone, and a double bass .... Moreover, Black jazz is far removed from the slick sophistication of so much contemporary American dance music. It never loses its primitive African character; the intensity and repetitiousness of the rhythms and melodies produce a tragic, desperate ef-fect. And it is this capacity to arouse deep emotions in its listeners that puts it in the same category as the greatest works of art.

À la carte can be now used figuratively to describe someone who picks some things out of a larger set, e.g., an à la carte Catholic who (conveniently) believes in some aspects of the religion, but not others. À la carte television refers to customers paying for just channels they want, rather they having to pay for a whole (cable) service.

imaginarios en su doble papel, como referencia interpreta-tiva del mundo de los sujetos y como constitutivos y formadores en el procesode institucionalización de una sociedad, los imaginarios sociales son la fuerzacreadora de la sociedad.

Este mismo sentir se refleja en cuanto a la implementación, en los colegios distritales, de la“Cátedra para la Paz” al hallarse una “falta de preparación para la implementación de la cátedra eimprovisación en su aplicación” (Moreno Trujillo, 2017, p. 127). La profesora Luz Mery explica que

una educación para la paz

La existencia de laCiencia de la Informacion ha sido uno delos momentos relevantes del campoinformacional, ante todo, por la colocaciónen su centro de gravedad la noción yrealidad de la información, fenómeno capitalpara todos los espacios de conocimiento,en multiples dimensiones.

<<LaCiencia de la InformaciOn es una cienciasocial que investiga los problemas, temas ycasos relacionados con el fenOmenoinfocomunicacional perceptible ycognoscible a través de la confirmaciOn ono de las propiedades inherentes a lagénesis del flujo, organizaciOn ycomportamiento informacionales>>

<<la Ciencia de la información(. .. ) i nve s ti ga l a s pro p ie da de s ycomportamiento de la información, lasfuerzas que rigen su flujo y los medios deprocesarla para su óptima accesibilidad yaprovechamiento>>

fundaciona/ (Information Science, what is it?)

sus comienzos y expansión estaránmarcados por dos variables esenciales:geopolItica y cambio informacional

glucógeno hepático

Hypothes.is

Ollendorff's name is used as an epithet in H.G. Wells' The Island of Doctor Moreau:[10] "Yesterday he bled and wept," said the Satyr. "You never bleed nor weep. The Master does not bleed or weep." "Ollendorffian beggar!" said Montgomery, "you'll bleed and weep if you don't look out!"

The Ollendorff method likely influenced the development of other well-known 19th century foreign language learning methods, for example, the Method Gaspey-Otto-Sauer[7][8] which was widely used until the 1950s.[9]

Ollendorff was heavily indebted to an early "modern method" teacher, Jean (John) Manesca, who appears to have written the first fully developed modern method language course in the early 1820s.

he developed "la méthode Ollendorff" (the Ollendorff method), a new way of learning foreign languages based on oral communication rather than on textual comprehension as used in the traditional "grammar translation" method.

Martínez et al. (2009) se preguntan “¿Por qué da siempre la sensación de que la violencia esmás habitual que la paz? ¿Por qué decidimos escoger la violencia cuando también disponemosde otras opciones basadas en la paz?” (p. 99).

De esta manera, la escuela se convierte en el espacio concretopara la transformación social, porque, aunque está permeada por la violencia, también es unlugar para fomentar los valores de paz y reconciliación desde el reconocimiento recíproco de laspersonas implicadas en el proceso educativo.

Afirma Giroux (1990),que los docentesdeberán combinar la reflexión y la acción con el fin de potenciar a los estudiantes con lashabilidades y los conocimientos necesarios para luchar contra las injusticias y convertirse enactores críticos entregados al desarrollo de un mundo libre de opresiones y explotación. (p. 36

las siguientes actitu-des, que contribuyen a la construcción de alternativas pacíficas y que son importantes para unaeducación para la paz:

BSERVACIÓN11Determinar los propósitos Definir una muestra de lasconductas que se observaranElaborar los instrumentosde observación Precisar las condiciones dela observacióna) Listas de CotejoTipos de procedimientos b) Registros Anecdóticosc) Escalas de ApreciaciónNuméricas Gráficas Descriptivas

Repensar la construcción de la intersubjetividaden el aula

En ese sentido, internet se convierte en un espacio infinito para que los jóvenes participen y hagan oír su voz, ofreciendo herramientas y mecanismos que ayudan a reducir cualquier obstáculo geográfico

Al mismo tiempo, el ciberespacio expone a los menores a nuevos peligros que pueden vulnerar sus derechos, como el ciberacoso (insultos, acoso e intimidación a través de internet) o la explotación sexual infantil (expansión de pornografía infantil por la red).

JEA 2020 Comment assurer la mobilité de tous en milieu rural ? 102 vues 28 mai 2021 Alternatives Economiques

essentializing attributes or properties, such as openness and fluidity, are also accorded to the digital format. I therefore also do not want to claim that the potential for increased collaboration and open forms of publishing will be a guaranteed outcome of “digital innovation.” Experimenting with new forms of communication is hard work, involving more than only the overcoming of technological barriers. As I outline throughout Living Books, it also entails a critical redesign of scholarship. Digital promises and utopias will similarly face scrutiny. It is my intention to examine those aspects that might actually be exciting, experimental, and perhaps more ethical in digital scholarship.

Many GLAM institutions see it as a part of theirmission to make their collections accessible aswidely and freely as possible

, revenu à Brasília en urgence le 8 janvier au soir après un dimanche avec le président sur les lieux d’un glissement de terrain près de São Paul

Recommandation 35Développer des espaces de WIFI gratuit etconduire une consultation sur un « droità la connexion » ou un « droit d’accèsau numérique », en y associant aussibien les fournisseurs d’accès à internetque les personnes précaires. Mener desexpérimentations pour déterminer le meilleurmodèle qui rendrait internet accessible à tous.

• Inscrire le droit à une éducation non violente et l’interdiction des châtiments corporels ettraitements humiliants dans le code de l’éducation, dans le code de la santé publique, ainsi quedans le code de l’action sociale et des familles.destinataires : Ministre de l’Éducation nationale / Ministre de la Santé et de la PréventionMinistre des Solidarités, de l’Autonomie et des Personnes handicapées

Declaración de la EstrategiaInternacional para la Reducción de Desastres

Buscan lograr la participación activade la mujer en la adopción de decisiones relativas al medio ambiente entodos los niveles

alienta a losgobiernos a que consideren la posibilidad de incluir, especialmentecuando esté concluido y aprobado el plan de aplicación internacional,medidas para aplicar el decenio es sus respectivos sistemas y estrategiaseducacionales y, cuando proceda, en sus planes nacionales de desarrollo

inciso “a” del artículo 13° del Convenio sobre la DiversidadBiológica

Estos retos tienen que ver con algunos valores y estilos de vida quenecesitamos reorientar para vivir de modo más armónico con la naturalezarevalorando el derecho a la existencia de otras especies

El numeral 22 del artículo 2° de la Constitución Política del Perú:establece que toda persona tiene derecho a la paz, a la tranquilidad, al disfrutedel tiempo libre y al descanso, así como a gozar de un ambiente equilibrado yadecuado al desarrollo de su vida

A.p1:sard�.ello,de,orqinarioseejercitanenlad1s c1ph1?-amilitarendíasylugaresseñaladosparaest�objeto, nosól olos hombres,sinotambiénlasmujeres , paraquesise pre sentalanecesidad noleshall esinpreparación..Nun�aemprendenlaguerrainconsideradam ente,smosolo par�defendersus fronteras o paraahu-yentaralosene1:11gos desus·territorios , o parali-berardela_serv1dum br�a algún país ami go y po-nerles�?-li bertad, hi._i.c1endoesto m ovidos porlacompasi on,smotrofinquelafideli dadasusen-tido humanitario.Aunque poragradecim ientos ocorren asusam i-gos , nosi empre se trata deguerr as defens i vas si noq.ue algu nas ve ces quierensatis fa c ery ve ngar' inj u-rias . P ar a queesto ocurra, a ntes dellegaralas ar-m as se ha de pro ponersatis fa c ción, y si no l a danhace n.l a guerr a a los autores del a gravio,

Hayenlaislacincuentaycu atro ciud ade s,todaslascual e s ti e n enenco mú nelidi om a,lasinstitu-cionesylasle yes; ypuede decirsequ e t o d a s ella sestáncon strui d asba joun mi smo model o,encuan-tolo permiteel ter ren o.La distan ciame diaentreella ses de u nosvei ntekiló m etro s, y n in gunaestát anaparta dadelamás próxim a,qu een u n ajor-nadaunp eató n no p u edade splaz arse de unaaotra

ntre el investigador cualitativo y los participantes, suele establecerse una relación empática en un ambiente de confianza. Inclusive el equipo de investigadores puede establecer relaciones con los participantes15. Así mismo, la subjetividad del investigador y de las personas que se estudian forman parte del proceso de investigación. La experiencia, las acciones, observaciones, sentimientos y actitudes del investigador son tomadas en cuenta y documentadas en sus notas y diarios de campo2, es un ejercicio autorreflexivo consciente5.

In 1895, the Belgians Paul Otlet (1868-1944) and Henri La Fontaine founded the International Institute of Bibliography (IIB) and began working on something they called the Universal Bibliographic Repertory (UBR), an enormous catalog based on index cards. Funded by the Belgian government, the UBR involved the collection of books, articles, photographs and other documents in order to create a one-of-a-kind international index.

various bibliographic catalog from the end of the '800 and '900 (from Paul Otlet/Henry La Fontaine Munaneum to Ranganathan faceted classification system passing through Niklas Luhmann, Carl Sagan and many others

Real learning cannot happen in a vacuum. Connecting oneself and one’s new ideas with others across classrooms, across the curricula, and into the community build confidence , deepens experience, and maximizes success.

40. Clasificación de las situaciones. Las situaciones que afectan la convivencia escolar y el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos, se clasifican en tres tipos: 1. Situaciones Tipo I. Corresponden a este tipo los conflictos manejados inadecuadamente y aquellas situaciones esporádicas que inciden negativamente en el clima escolar, y que en ningún caso generan daños al cuerpo o a la salud. 2. Situaciones Tipo II. Corresponden a este tipo las situaciones de agresión escolar, acoso escolar (bullying) y ciberacoso (Ciberbullying), que no revistan las características de la comisión de un delito y que cumplan con cualquiera de las siguientes características: a) Que se presenten de manera repetida o sistemática; b) Que causen daños al cuerpo o a la salud sin generar incapacidad alguna para cualquiera de los involucrados. 3. Situaciones Tipo III. Corresponden a este tipo las situaciones de agresión escolar que sean constitutivas de presuntos delitos contra la libertad, integridad y formación sexual, referidos en el Título IV del Libro II de la Ley 599 de 2000, o cuando constituyen cualquier otro delito establecido en la ley penal colombiana vigente.

31. De los protocolos de la Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar. La Ruta de Atención Integral inicia con la identificación de situaciones que afectan la convivencia por acoso o violencia escolar, los cuales tendrán que ser remitidos al Comité Escolar de Convivencia, para su documentación, análisis y atención a partir de la aplicación del manual de convivencia. El componente de atención de la ruta será activado por el Comité de Convivencia Escolar por la puesta en conocimiento por parte de la víctima, estudiantes, docentes, directivos docentes, padres de familia o acudientes, de oficio por el Comité de, Convivencia Escolar o por cualquier persona que conozca de situaciones que afecten la convivencia escolar. Los protocolos y procedimientos de la ruta de atención integral deberán considerar como mínimo los siguientes postulados: 1. La puesta en conocimiento de los hechos por parte de las directivas, docentes y estudiantes involucrados. 2. El conocimiento de los hechos a los padres de familia o acudientes de las víctimas y de los generadores de los hechos violentos. 3. Se buscarán las alternativas de solución frente a los hechos presentados procurando encontrar espacios de conciliación, cuando proceda, garantizando el debido proceso, la promoción de las relaciones participativas, incluyentes, solidarias, de la corresponsabilidad y el respeto de los derechos humanos. 4. Se garantice la atención integral y el seguimiento pertinente para cada caso. Una vez agotada esta instancia, las situaciones de alto riesgo de violencia escolar o vulneración de derechos, sexuales y reproductivos de niños, niñas y adolescentes de los establecimientos educativos en los niveles de preescolar, básica y media que no puedan ser resueltas por las vías que establece el manual de convivencia y se requiera la intervención de otras entidades o instancias, serán trasladadas por el rector de la institución, de conformidad con las decisiones del Comité Escolar de Convivencia, al ICBF, la Comisaria de Familia, la Personería Municipal o Distrital o a la Policía de Infancia y Adolescencia, según corresponda. Parágrafo. Los postulados, procesos, protocolos, estrategias y mecanismos de la Ruta de Atención Integral serán reglamentados por el Gobierno Nacional en un plazo no mayor a seis meses después de promulgada esta ley. Para tal efecto se tendrán como base los protocolos y rutas ya establecidos por las entidades e instituciones que pertenecen al Sistema. Estos postulados, procesos, estrategias y mecanismos de la ruta de atención integral se deben actualizar con una periodicidad de dos años, como resultado de evaluaciones que se realicen sobre su funcionamiento.

La Ruta de Atención Integral tendrá como mínimo cuatro componentes: de promoción, de prevención, de atención y de seguimiento. El componente de promoción se centrará en el desarrollo de competencias y el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos. Este componente determina la calidad del clima escolar y define los criterios de convivencia que deben seguir los miembros de la comunidad educativa en los diferentes espacios del establecimiento educativo y los mecanismos e instancias de participación del mismo, para lo cual podrán realizarse alianzas con otros actores e instituciones de acuerdo con sus responsabilidades. El componente de prevención deberá ejecutarse a través de un proceso continuo de formación para el desarrollo integral del niño, niña y adolescente, con el propósito de disminuir en su comportamiento el impacto de las condiciones del contexto económico, social, cultural y familiar. Incide sobre las causas que puedan potencialmente originar la problemática de la violencia escolar, sobre sus factores precipitantes en la familia y en los espacios sustitutivos de vida familiar, que se manifiestan en comportamientos violentos que vulneran los derechos de los demás, y por tanto quienes los manifiestan están en riesgo potencial de ser sujetos de violencia o de ser agentes de la misma en el contexto escolar. El componente de atención deberá desarrollar estrategias que permitan asistir al niño, niña, adolescente, al padre, madre de familia o al acudiente, o al educador de manera inmediata, pertinente, ética e integral, cuando se presente un caso de violencia o acoso escolar o de comportamiento agresivo que vulnere los derechos humanos, sexuales y reproductivos, de acuerdo con el protocolo y en el marco de las competencias y responsabilidades de las instituciones y entidades que conforman el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar. Este componente involucra a actores diferentes a los de la comunidad educativa únicamente cuando la gravedad del hecho denunciado, las circunstancias que lo rodean o los daños físicos y psicológicos de los menores involucrados sobrepasan la función misional del establecimiento educativo. El componente de seguimiento se centrará en el reporte oportuno de la información al Sistema de Información Unificado de Convivencia Escolar, del estado de cada uno de los casos de atención reportados.

La Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar define los procesos y los protocolos que deberán seguir las entidades e instituciones que conforman el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar, en todos los casos en que se vea afectada la convivencia escolar y los derechos humanos, sexuales y reproductivos de los estudiantes de las instituciones educativas, articulando una oferta de servicio ágil, integral y complementario

Our results show a sustained legacy effect of an intensive glucose-control strategy that appears to be longer than previously reported. These observations indicate that intensive glucose control starting at the time of diagnosis is associated with a significantly decreased risk of myocardial infarction and death from any cause, in addition to the well-established reduction in the risk of microvascular disease. On the basis of extensive trial evidence, strategies for cardiovascular risk reduction in patients with type 2 diabetes emphasize the importance of lipid-lowering therapy with statins21 and of targeted antihypertensive treatment.22-24 (A companion article in this issue of the Journal reports the 10-year, postinterventional data on blood-pressure control from the UKPDS.25) Our results highlight the added importance of glucose lowering in reducing the risk of coronary events and death from any cause. The findings strengthen the rationale for attaining optimal glycemic control and indicate emergent long-term benefits on cardiovascular risk.

The creation of L.H.O.O.Q. profoundly transformed the perception of La Joconde (what the French call the painting, in contrast with the Americans and Germans, who call it the Mona Lisa).

Si a tu hijo le preocupa el acoso en persona o en internet, es importante que le asegures que no está solo y que siempre puede hablar contigo o con otro adulto de confianza. Cuanto más les hables a tus hijos sobre el acoso, más cómodos se sentirán a la hora de decirte si han sido testigos o víctimas de esta práctica. Habla con ellos a diario, pregúntales cómo les ha ido en la escuela y en sus actividades en internet e interésate por sus sentimientos. Es posible que algunos niños no expresen sus emociones verbalmente, así que deberías estar atento para percibir cualquier conducta nerviosa o agresiva que pueda indicar que algo va mal.

El riesgo de que la conectividad pueda fomentar la inequidad en lugar de igualar las oportunidades es real e inmediato.

Otro de los objetivos es intentar acabar con los obstáculos que nacen del papel y la lectura en formato de libro. Sin embargo, el placer de la lectura de un relato escrito, un relato audiovisual o de un hipertexto difiere en función el contexto cultural que los producen. Nacieron así obras no lineales (o que se plantean suprimir la linealidad) publicadas en papel, especialmente durante la segunda mitad del siglo XX: