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  1. Feb 2024
    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:05:50][^2^][2] :

      Cette vidéo est un podcast à soi de Charlotte Bienaimé, qui traite du thème de l'autodéfense des enfants face aux violences et aux injustices. Elle raconte son expérience de mère qui veut protéger son fils, et comment elle a découvert les ateliers d'autodéfense pour les enfants de l'association Garance. Elle assiste à l'un de ces ateliers, où les enfants apprennent à faire valoir leurs droits, à dire non, à se défendre physiquement et verbalement, et à trouver des ressources personnelles et collectives. Elle interroge aussi les enfants sur leur vécu, leurs émotions, leurs difficultés et leurs envies. Elle conclut en affirmant que sortir du silence et apprendre à se défendre rend les enfants plus forts et plus heureux.

      Points forts : + [00:00:05][^3^][3] Introduction musicale * Présentation du titre et du sujet du podcast * Citation de Virginia Woolf sur les femmes anonymes de l'histoire + [00:01:35][^4^][4] Le témoignage de Charlotte * Son désir de protéger son fils de 7 ans * Sa prise de conscience de la nécessité de l'armer pour se défendre * Sa tristesse et sa démunition face aux violences du monde + [00:04:29][^5^][5] L'atelier d'autodéfense pour les enfants * La présentation de Laura et Manon, monitrices de Garance * Les trois droits fondamentaux des enfants : être en sécurité, fort et libre * Les situations d'agression et les stratégies de défense * Les réactions et les questions des enfants + [00:41:19][^6^][6] La violence sexuelle des adultes connus * La scène jouée par Laura et Manon sur l'inceste * Les signes d'alerte et les moyens de se protéger * Les personnes de confiance et les numéros d'écoute + [00:59:11][^7^][7] La conclusion de Charlotte * Son admiration pour les enfants et leur capacité de résilience * Son espoir pour un monde plus juste et plus respectueux * La présentation des intervenants et des sources du podcast

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:08:02][^2^][2]:

      Cette vidéo est le premier épisode d'une série de podcasts consacrés à l'amour, réalisée par Charlotte Bienaimé. Elle interroge le couple hétérosexuel au prisme du genre, en s'appuyant sur des témoignages de femmes et des analyses d'expertes. Elle explore les enjeux du couple, les normes sociales, les rapports de pouvoir, les violences, les désirs, les ruptures, et les possibilités de réinventer l'amour.

      Points forts: + [00:00:00][^3^][3] L'introduction personnelle de Charlotte Bienaimé * Elle raconte son été sans ses enfants, ses retrouvailles avec ses amies féministes, sa gratitude et ses interrogations * Elle annonce le thème de l'émission et le contexte de sa séparation + [00:07:47][^4^][4] Le témoignage d'Eléonore, 39 ans * Elle revient sur sa relation de sept ans avec un homme sicilien, qu'elle a épousé par amour * Elle décrit les difficultés qu'elle a rencontrées, notamment le manque de désir, la pression familiale, le contrat de mariage, la violence * Elle explique comment elle a réussi à se séparer et à se reconstruire + [00:34:01][^5^][5] Le témoignage de Léa, 35 ans * Elle raconte sa vie avec Camille, un homme qu'elle a rencontré dans un squat * Elle évoque les joies et les galères de leur mode de vie alternatif, leur projet de caravane, leur parentalité * Elle confie les tensions qui sont apparues avec l'entrée à l'école de leur fille, l'alcoolisme de Camille, la violence, la séparation + [00:52:15][^6^][6] Le témoignage de Lucie, 38 ans * Elle partage son expérience de couple avec un homme plus âgé, qu'elle a quitté après 15 ans * Elle analyse les mécanismes de domination, de dépendance, d'isolement, de culpabilité, qui ont marqué sa relation * Elle décrit son processus de libération, son rapport à la solitude, à la sexualité, à l'amour + [01:05:50][^7^][7] La conclusion de Charlotte Bienaimé * Elle remercie les femmes qui ont témoigné, les expertes qui ont apporté leur éclairage, les personnes qui l'ont aidée * Elle annonce le prochain épisode sur l'amour * Elle lance un appel à la révolution féministe

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:10:25][^2^][2] :

      Cette vidéo est un podcast à soi de Charlotte Bienaimé, qui traite du sujet de la domination adulte et des violences faites aux enfants par leurs pères. Elle donne la parole à des mères et des enfants qui ont subi des violences conjugales, de l'inceste, ou de la maltraitance, et qui ont dû affronter l'indifférence, le déni, ou la complicité des institutions judiciaires, médicales, ou sociales. Elle analyse les mécanismes de la domination patriarcale, qui protège les pères agresseurs et invisibilise les souffrances des enfants. Elle appelle à une prise de conscience collective et à une mobilisation féministe pour défendre les droits des enfants.

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] L'introduction du podcast * Présente le thème de la domination adulte * Raconte une prise de conscience personnelle * Annonce le plan de la série d'émissions + [00:03:51][^4^][4] Le témoignage de Milly * Victime de violences conjugales de la part de son ex-conjoint gendarme * Accusée de manipulation et d'aliénation parentale par la justice * Condamnée à de la prison pour avoir protégé son fils des violences de son père + [00:10:12][^5^][5] Le témoignage de Heidi * Victime de violences conjugales et de viol conjugal de la part de son ex-conjoint * Sa fille Rose dénonce des viols de la part de son père * La justice refuse de croire la parole de l'enfant et impose des visites médiatisées + [00:17:02][^6^][6] L'analyse de la psychologue Aniférant * Spécialiste des violences faites aux femmes et aux enfants * Explique les conséquences psychotraumatiques des violences * Dénonce le manque de formation et de sensibilisation des professionnels + [00:23:52][^7^][7] Le témoignage de Gweno la sueur * Sociologue et militante féministe * A enquêté sur le mouvement des pères divorcés * Révèle les stratégies et les discours de ces associations + [00:34:22][^8^][8] Le témoignage de Sophia Antoine * Fondatrice du collectif enfantiste * Aide les mères et les enfants victimes de violences * Dénonce le déni de la justice et le poids du patriarcat + [00:45:01][^9^][9] La conclusion du podcast * Rappelle les enjeux de la domination adulte * Appelle à la solidarité et à la révolte * Annonce le prochain épisode de la série

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:00:27][^2^][2] :

      Cette vidéo est le premier épisode d'une série consacrée à l'éducation féministe, réalisée par Charlotte Bienaimé pour Arte Radio. Elle explore les enjeux et les difficultés de l'éducation des garçons dans une société patriarcale et sexiste, à travers des témoignages de parents, de spécialistes et d'extraits littéraires. Elle aborde les questions des stéréotypes de genre, de la transmission, de la domination adulte, de la violence, de l'émancipation et de la révolution.

      Points forts : + [00:00:53][^3^][3] La situation des femmes et des filles dans le monde * Des extraits de textes féministes sur la misère du corps et de l'esprit * Des chiffres sur les inégalités, les violences et les discriminations * Des exemples de luttes et de résistances + [00:10:31][^4^][4] L'éducation féministe des filles et des garçons * L'historique et les courants du féminisme en lien avec l'éducation * Les différentes approches possibles : neutre, différentialiste, critique * Les limites et les contradictions de chaque approche + [00:20:10][^5^][5] Le groupe de parole au festival Cause * Les expériences et les interrogations des parents sur l'éducation des garçons * Les difficultés à concilier les valeurs féministes et les normes sociales * Les pistes et les ressources pour accompagner les enfants + [00:37:15][^6^][6] Les alternatives et les utopies féministes * Les exemples de lieux collectifs, de familles recomposées, de parentalités partagées * Les enjeux de la déconstruction des normes et de la redéfinition de la puissance * Les visions d'un monde plus juste et plus égalitaire

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:22:15][^2^][2] :

      Cette vidéo est le premier épisode d'un podcast d'Anis Rally, un vidéaste qui raconte son expérience de l'école et de l'art. Il revient sur son année de 4e au collège du Bourget, en Seine-Saint-Denis, où il a participé à un projet de film avec sa classe. Il interroge son ami Tony, qui était aussi dans le film, sur l'impact de ce projet sur leur parcours artistique et scolaire. Il compare leurs points de vue et leurs souvenirs, et évoque les profs qui ont marqué leur scolarité.

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] Le contexte et le sujet du podcast * Anis Rally se présente et explique son rapport à l'école * Il annonce qu'il va parler du projet de film qu'il a fait en 4e * Il veut savoir si ce projet a influencé sa vocation et celle des autres élèves + [00:01:33][^4^][4] La rencontre avec Tony, son ami d'enfance * Anis retrouve Tony dans son immeuble au Bourget * Tony lui dit qu'il n'a pas un bon souvenir du projet de film * Tony raconte qu'il faisait le show en classe avant que la prof arrive + [00:04:58][^5^][5] Le pitch du film qu'ils ont tourné * Anis résume l'histoire du film en mode blockbuster * Le film parle d'une école d'agents secrets où il y a deux groupes : les visages normaux et les visages bleus * Une histoire d'amour entre un visage normal et un visage bleu va changer la situation + [00:08:01][^6^][6] L'avis de Tony sur le projet et l'école * Tony dit qu'il n'a pas aimé le fait que la prof impose les thèmes du film * Tony dit qu'il n'a pas eu de déclic artistique grâce au projet * Tony dit qu'il a trouvé son expression dans le rap à la Courneuve + [00:15:15][^7^][7] Les profs qui ont compté pour eux * Anis et Tony parlent de Monsieur Rimeno, le prof d'espagnol qui leur soufflait les réponses * Tony parle de Madame Robert, la prof de philo qui lui a donné de l'autonomie * Anis parle de Monsieur Mode, le prof de musique qui leur a permis de faire du rap

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:19:23][^2^][2] :

      Cette vidéo est le deuxième épisode d'un podcast intitulé "L'école c'est de la merde", dans lequel Anis, un ancien élève du collège du Bourget, retrouve ses camarades de classe et discute avec eux de leur parcours scolaire et professionnel. Dans cet épisode, Anis rencontre Mohamed, qui a ouvert son propre restaurant à Aubervilliers. Ensemble, ils se remémorent le court-métrage qu'ils ont réalisé en 4e avec leur professeur de français, Madame Gugen, et comment cette expérience a pu influencer leur vie. Ils évoquent aussi les difficultés qu'ils ont rencontrées à l'école, les voyages qu'ils ont faits grâce à la fac, et leur envie de quitter la France.

      Points forts : + [00:00:04][^3^][3] Anis retrouve Mohamed après 10 ans * Ils se sont perdus de vue après le lycée * Ils se rappellent du court-métrage en 4e * Mohamed jouait Roméo et Anis un balayeur + [00:05:02][^4^][4] Mohamed parle de son restaurant à Aubervilliers * Il a appris tout seul à gérer son affaire * Il a envie de passer à autre chose, comme le e-commerce * Il veut faire des choses qui le passionnent + [00:09:34][^5^][5] Anis et Mohamed discutent de l'école et de l'éducation * Ils trouvent que l'école n'est pas adaptée à leur forme d'intelligence * Ils ont appris plus de choses en voyageant qu'à l'école * Mohamed s'intéresse à la méthode Montessori pour son enfant + [00:14:00][^6^][6] Anis et Mohamed évoquent la question de l'islam en France * Ils ne se sentent pas reconnus ni respectés en tant que musulmans * Ils comparent avec leur expérience à l'étranger, où ils ont été mieux accueillis * Mohamed veut partir de la France à cause de ce mal-être + [00:18:21][^7^][7] Anis annonce qu'il va aller voir Madame Gugen à Amsterdam * C'est la professeure de français qui leur a fait faire le court-métrage * C'est la personne dont ils ont le plus parlé * C'est la fin du deuxième épisode du podcast

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [00:15:14][^2^][2] :

      Ce podcast raconte l'histoire d'un ancien élève qui retrouve sa prof de 4e qui lui a fait faire un court-métrage. Il lui parle de son rapport à l'école, à l'art et à la banlieue. Elle lui explique comment elle a organisé des projets artistiques avec ses élèves et comment elle a quitté l'enseignement.

      Points forts : + [00:00:04][^3^][3] Le contexte du podcast * L'élève prend un train pour aller en Hollande * Il a retrouvé sa prof grâce à LinkedIn * Il veut lui parler du film qu'ils ont fait ensemble + [00:01:02][^4^][4] Le générique du podcast * Le titre est "L'école c'est de la merde" * Le podcast est réalisé par Arnaud Forest * Le dernier épisode s'appelle "Madame Gugin" + [00:01:16][^5^][5] La rencontre avec la prof * Elle l'attend à la sortie du train * Elle a l'air jeune et dynamique * Elle se souvient bien de lui et du film + [00:03:08][^6^][6] Le projet du film en 4e * Elle a travaillé avec deux autres profs * Elle a bénéficié de moyens citoyens et jeunesse * Elle a emmené les élèves au cinéma du Bourget + [00:06:00][^7^][7] Le départ de la prof * Elle a arrêté d'enseigner pour faire du cinéma * Elle a changé de proviseur qui était contre les projets artistiques * Elle a eu du mal à envoyer ses filles à l'école + [00:09:01][^8^][8] La vision de la prof sur l'école * Elle pense que l'école tue la créativité et la confiance des enfants * Elle pense que les enfants de banlieue sont intelligents et énergiques * Elle pense qu'il faut être foisonnant et riche pour semer des petites graines

    1. Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:12:00][^2^][2] :

      Cette vidéo est un podcast féministe qui aborde la question de la violence éducative ordinaire, c'est-à-dire la violence physique, psychologique ou émotionnelle exercée par les adultes sur les enfants dans une visée éducative. Le podcast interroge les conséquences de cette violence sur le développement des enfants, les rapports de domination entre adultes et enfants, et les alternatives possibles pour une éducation sans violence.

      Points forts : + [00:00:00][^3^][3] L'introduction du podcast * Présente le thème et les enjeux de l'épisode * Donne la parole à des enfants qui racontent leurs expériences de violence à l'école * Cite des textes féministes sur la question de l'enfance + [00:10:00][^4^][4] La définition de la violence éducative ordinaire * Explique le concept et ses différentes formes * Interroge les origines historiques et religieuses de cette violence * Souligne les effets néfastes de cette violence sur le cerveau et la santé des enfants + [00:20:00][^5^][5] La domination adulte sur les enfants * Analyse les rapports de pouvoir entre adultes et enfants * Dénonce les discriminations liées à l'âge et le manque de droits des enfants * Relie la question de la domination adulte à celle du patriarcat et du sexisme + [00:30:00][^6^][6] Les témoignages de parents et de professionnels * Partagent leurs vécus et leurs difficultés face à la violence éducative ordinaire * Décrivent les situations de violence dans les crèches, les écoles, les cantines, etc. * Racontent leurs actions et leurs mobilisations pour dénoncer et changer les choses + [00:40:00][^7^][7] Les alternatives à la violence éducative ordinaire * Présente les principes et les pratiques de l'éducation bienveillante * Donne des exemples concrets d'établissements qui appliquent ces principes * Propose des ressources et des conseils pour accompagner les enfants sans violence + [00:50:00][^8^][8] La conclusion du podcast * Résume les points principaux de l'épisode * Ouvre des pistes de réflexion sur l'articulation entre domination adulte et socialisation * Annonce le thème du prochain épisode sur l'éducation des garçons féministes

    1. https://www.youtube.com/watch?v=s5ya9BzM-Jk

      Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:40:00][^2^][2]:

      Cette vidéo est un podcast qui parle de la violence des hommes, notamment dans le cadre conjugal. L'invitée est Isabelle Steyer, avocate spécialisée dans les affaires de violences conjugales, qui anime également des groupes de parole pour les hommes auteurs de violence. Elle explique les causes, les mécanismes et les conséquences de la violence masculine, ainsi que les moyens de la prévenir et de la soigner.

      Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Le contexte et l'objectif du podcast * Présentation du podcast "Les couilles sur la table" qui parle de masculinité * Présentation de l'invitée Isabelle Steyer et de son parcours * Annonce du sujet : la violence des hommes + [00:04:03][^4^][4] Les groupes de parole pour les hommes violents * Le déclic qui a poussé Isabelle Steyer à créer ces groupes * Le fonctionnement et les bénéfices de ces groupes * Les difficultés et les résistances des hommes à parler de leur violence et de leur histoire + [00:17:06][^5^][5] Les profils et les motivations des hommes violents * Les caractéristiques communes des hommes violents : la fusion, la jalousie, le contrôle, le déni * Les facteurs déclenchants de la violence : la naissance d'un enfant, la séparation, le travail de la femme, etc. * Les conséquences de la violence sur les femmes, les enfants et les hommes eux-mêmes + [00:28:56][^6^][6] Les réponses judiciaires et sociales à la violence * Le rôle de l'avocat dans la défense des victimes et la prise en charge des auteurs * Les limites et les enjeux du système judiciaire face à la violence * Les pistes pour améliorer la prévention et la protection des victimes

    1. Résumé vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:18:31][^2^][2]:

      Cette vidéo est un podcast de Charlotte Bienaimé sur le thème de la prostitution et du travail du sexe. Elle explore les différentes facettes de ce sujet controversé, en donnant la parole à des femmes qui ont vécu ou vivent encore cette expérience, ainsi qu'à des militantes féministes aux positions divergentes. Elle interroge les notions de choix, de contrainte, de violence, de dignité, de révolution et de travail dans le contexte de la prostitution.

      Temps forts: + [00:00:00][^3^][3] Le témoignage de Rozenn, survivante de la prostitution * Elle raconte son enfance marquée par la pauvreté, les violences et les abus * Elle explique comment elle a été piégée par des proxénètes à 15 ans * Elle décrit son parcours de libération et son engagement abolitionniste + [00:14:01][^4^][4] Le témoignage d'Anaïs, travailleuse du sexe * Elle revient sur son initiation à la webcam à 16 ans * Elle assume son choix de se prostituer et revendique ses droits * Elle critique la loi de pénalisation des clients et le discours moralisateur + [00:27:29][^5^][5] Le débat entre les féministes abolitionnistes et anti-abolitionnistes * Elles confrontent leurs arguments sur la nature et la légitimité du travail du sexe * Elles dénoncent les violences et les stigmatisations subies par les prostituées * Elles exposent leurs visions du féminisme et de la libération des femmes + [00:41:27][^6^][6] Le témoignage de Grisélidis Réal, écrivaine et prostituée * Elle lit des extraits de ses œuvres autobiographiques * Elle affirme son identité de [ __ ] et son goût pour la transgression * Elle défend la prostitution comme un acte révolutionnaire et artistique

  2. Jan 2024
    1. Tu n’as pas vu le temps passer ? Je te rassure tes parents non plus. Mais voilà, ton corps change à une vitesse grand V, tes envies, tes pensées, tes désirs aussi.

      Tu te dis souvent « mais est-ce que c’est normal ? » Alors je t’explique, tes parents rêvent de répondre à tes questions mais ils ont parfois du mal à aller au delà de leur pudeur, et surtout ils ont peur de ne pas avoir les bons mots. Et de toute façon toi, tu ne te vois pas leur poser des questions, et tu n’as pas vraiment envie d’en parler à ton groupe d’amis.

      Tu sais quoi ? Tu es au bon endroit !

      Avec Catherine Solano, médecin et sexologue spécialisée des sujets liés à la puberté, on va essayer de répondre à toutes les questions que tu te poses.

  3. Dec 2023
      • for: climate crisis - voting for global political green candidates, podcast - Planet Critical, interview - Planet Critical - James Schneider - communications officer - Progressive International, green democratic revolution, climate crisis - elite control off mainstream media

      • podcast: Planet Critical

      • host: Rachel Donald
      • title: Overthrowing the Ruling Class: The Green Democratic Revolution

      • summary

        • This is a very insightful interview with James Schneider, communications officer of Progressive International on the scales of political change required to advert our existential Poly / meta / meaning crisis.
        • James sees 3 levels of crisis
          • ordinary crisis emerging from a broken system
          • larger wicked problems that cannot be solved in isolation
          • the biggest umbrella crisis that covers all others - the last remaining decades of the fossil fuel system,
            • due to peak oil but accelerated by
            • climate crisis
        • There has to be a paradigm shift on governance, as the ruling elites are driving humanity off the cliff edge
        • This is not incremental change but a paradigm shift in governance
        • To do that, we have to adopt an anti-regime perspective, that is not reinforcing the current infective administrative state, otherwise, as COVID taught us, we will end up driving the masses to adopt hard right politicians
        • In order to establish the policies that are aligned to the science, the people and politicians have to be aligned.
        • Voting in candidates who champion policies aligned to science is a leverage point.
        • That can only be done if the citizenry is educated enough to vote for such politicians
        • So there are two parallel tasks to be done:
          • mass education program to educate citizens
          • mass program to encourage candidates aligned to climate science to run for political office
  4. Nov 2023
    1. Empire Podcast: Lenin and The Rise of the Bolsheviks

      ᔥu/atomicnotes in Who uses a card index? Top historians, that's who at r/Zettelkasten

      At the start of a recent episode of the Empire Podcast (the one on the Bolshevik Revolution), historian William Dalrymple reveals that when he began to write his first history book, The White Moghul, he had no idea how to do it, so he called the eminent historian Antony Bevor, who invited him round for a lesson in using his own method - a card index. Dalrymple says he's been using a card index ever since.

      Then the podcast co-host, Anita Anand says she learned this approach from William and she too has been using it ever since.

      By my rough calculation, the card index lesson would have taken place about 1998-2000, so Antony Bevor probably used index cards to write his great books on Crete in WW2 and on the Battle of Stalingrad, among many others.

      So that's three highly successful popular historians using a card index to research and write significant and best-selling non-fiction books.

  5. Oct 2023
  6. May 2023
  7. Apr 2023
    1. EN QUÊTE D'ÉCOLE : épisode Punition (02/01/2023)

      23 Punitions et sanctions : un sujet tabou ?

      Exclusions, mots dans le carnet, heures de retenue, lignes à recopier, autant de punitions qui ravivent de douloureux souvenirs chez certains d’entre nous. Si comme l’écrivait Sénèque dans le De Ira « On doit punir, non pour punir, mais pour prévenir », force est de constater qu’il est parfois difficile de faire la distinction.

      Dans le domaine de l’éducation, la sanction est la conséquence du manquement à une règle. La punition, vise à priver, ou à contraindre l’élève, et marque l'obéissance à l'autorité, la relation hiérarchique entre l’adulte à l’enfant.

      A l’heure des remises en question, où d’anciennes manières d’éduquer et de sanctionner côtoient de nouvelles pratiques, la punition soulève de nombreux débats, tandis que l’école s’interroge sur les moyens d’inculquer aux élèves le sens des responsabilités.

      Alors quelle est l’histoire des pratiques de punition dans l’école française, et quelle place prennent elles aujourd’hui dans le système éducatif ?

      Pour le savoir, nous avons mené l’enquête.

  8. Mar 2023
  9. Feb 2023
  10. Jan 2023
    1. Manolis Kellis: Origin of Life, Humans, Ideas, Suffering, and Happiness | Lex Fridman Podcast #123

      My summary:

      Biology: * Life = energy + self preservation * Neanderthals could be the reason why wolves/dogs are living closely with humans. Maybe in the past generations, dogs had no choice but to live with humans as they were scared of our power? * People evolved from the deep ocean (we're made in 70% of water). We're like transporting the sea with us now * Dolphins as mammals came back into the water * RNA invented proteins. Later RNA and proteins created DNA * Life is like any kind of self-reinforcement such as self-reinforcement of RNA molecules which lead to the evolution process * Europa (moon of Jupiter) already evolves some non-DNA life there. Life could exist in its under-ice ocean, perhaps in an environment similar to Earth's deep-ocean hydrothermal vents. It will be fascinating to get to know it

      Life: * Don't focus on goals but have a path to prevent the "rat race" sort of feeling * Almost every Hollywood movie has a happy ending. It prepares us, humans, really poorly for the bad times in life We need to read/watch more stories with a bad ending * Life is about accomplishing things, not about being happy all the time * As a parent, don't ask your kid if he's happy but what he's struggling to achieve * Most likely, we live on the best planet during the best time as the most beautiful mammals * If you understand yourself, you won't seek self-assurance in what other people think of you * It's hard to get to know your true self if you live all the time in the same location/environment and have the same friends who would like to have a stable image of you

  11. Dec 2022
  12. Nov 2022
    1. Donations

      To add some other intermediary services:

      To add a service for groups:

      To add a service that enables fans to support the creators directly and anonymously via microdonations or small donations by pre-charging their Coil account to spend on content streaming or tipping the creators' wallets via a layer containing JS script following the Interledger Protocol proposed to W3C:

      If you want to know more, head to Web Monetization or Community or Explainer

      Disclaimer: I am a recipient of a grant from the Interledger Foundation, so there would be a Conflict of Interest if I edited directly. Plus, sharing on Hypothesis allows other users to chime in.

  13. Oct 2022
  14. Sep 2022
    1. Fans’ strong emotional connection to their idols and heroes means they are often predisposed to believe them and trust their messages. This trust disarms fans in the face of mis- and disinformation spread by the celebrities and influencers they follow, nudging them to research and possibly repeat false narratives.

      In my personal opinion, I do not believe we should be so surprised at the fact that influencers have such a power. They push propaganda out one way or another on a constant basis. In fact, it was my goal to to get sponsors for our podcast which meant that I would be paid to read advertisements on each episode. I would be directly influencing my audience to purchase a product and possibly be placed in a contractual agreement to only say good things about said product. If celebrities can push skin care products onto their fans, how could we not see them trying to convince their fans that a vaccine will cause bodily harm in the long-term. They built a trust that cannot be broken unless their audience can be skeptical enough to not take the bait. Influencers need to be aware of the impact they have on their audience and need to do their parts in ensuring that all information they share is validated and confirmed by trusted sources.

    1. Hedy Een graduele programmeertaal Probeer het uit

      Ik kwam deze programmeertaal tegen via een podcastaflevering van Pom.https://podimo.com/nl/shows/99aa420b-14d0-4ffc-8e79-a55ed8f793e4/episode/363c968e-7fd6-4649-9ab9-46b123a837d9?creatorId=8617f4d8-7b12-4cf4-9a90-71036b3f8edf&key=tR65wldt702F&source=ln&from=mobile&utmSource=$2a$10$6rBa4aroNNZ3pA6Qops54.xSeaCoSXkXBw2YWXfoNoEHrjz.bm42G&variant=enabled_v2 Techoptimisme #2 - Een oplossing voor het IT-tekort Een standbeeld verdient ze, zo enthousiast zijn Alexander en Ernst-Jan over Felienne Hermans. Zij is programmeur en universitair hoofddocent en zij heeft Hedy ontwikkeld, een programmeertaal voor kinderen.

      En dat is heel goed nieuws, want als meer kinderen leren programmeren dan krijgen we een generatie volwassenen die veel meer digitaal geletterd is dan de beleidsmakers, politici en docenten die we nu hebben.

      Hoe bijzonder het is dat deze taal bestaat, legt Felienne met aanstekelijk enthousiasme uit. Met Hedy leer je stapje voor stapje programmeren totdat je na een jaar Python kan. Felienne vertelt hoe ze dit flikte en droomt hardop over een manier om zoveel mogelijk kinderen te leren programmeren.

  15. Aug 2022
  16. Jun 2022
  17. Apr 2022
    1. Shalin Naik [@shalinhnaik]. (2021, October 14). 📢The first episode of the @thejabgab http://thejabgab.com is LIVE!! 🎙 Join me and the fabulous comedians @nazeem_hussain and @calbo as they chat about the Delta variant, vaccines …. And cows? With experts @DrKGregorevic and @BedouiSammy! Search your fav platform or... Https://t.co/bo4HiRfqF6 [Tweet]. Twitter. https://twitter.com/shalinhnaik/status/1448510610837159939

  18. Mar 2022
  19. Jan 2022
    1. Audio visualizationUsing the audio visualization APIs in Remotion 2.0, you can create animations based on the frequency of the audio. This is often used to make graphics react to the volume or sound spectrum of the music.Import audio​You can import an audio file using an import statement:tsimport audio from "./audio.mp3";Copytsimport audio from "./audio.mp3";Copyaudio will resolve to a string pointing to an audio file. You may also skip importing and use an https:// URL to load audio from a remote location, if the audio is allowed to be loaded by the domains CORS policy.Render audio visualization​The @remotion/media-utils package provides helper functions for reading and processing audio. Using the getAudioData() API you can read audio, and using the useAudioData() helper hook you can load this audio data directly into your component.Using the visualizeAudio() API, you can get an audio spectrum for the current frame, with the numberOfSamples parameter being an option to control the amount of detail you need.Refer to the documentation of the above mentioned functions to learn more.tsximport { Audio, useCurrentFrame, useVideoConfig } from "remotion";import { useAudioData, visualizeAudio } from "@remotion/media-utils";import music from "./music.mp3"; export const MyComponent: React.FC = () => { const frame = useCurrentFrame(); const { width, height, fps } = useVideoConfig(); const audioData = useAudioData(music);  if (!audioData) { return null; }  const visualization = visualizeAudio({ fps, frame, audioData, numberOfSamples: 16, }); // [0.22, 0.1, 0.01, 0.01, 0.01, 0.02, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0]  // Render a bar chart for each frequency, the higher the amplitude, // the longer the bar return ( <div> <Audio src={music} /> {visualization.map((v) => { return ( <div style={{ width: 1000 * v, height: 15, backgroundColor: "blue" }} /> ); })} </div> );};Copytsximport { Audio, useCurrentFrame, useVideoConfig } from "remotion";import { useAudioData, visualizeAudio } from "@remotion/media-utils";import music from "./music.mp3"; export const MyComponent: React.FC = () => { const frame = useCurrentFrame(); const { width, height, fps } = useVideoConfig(); const audioData = useAudioData(music);  if (!audioData) { return null; }  const visualization = visualizeAudio({ fps, frame, audioData, numberOfSamples: 16, }); // [0.22, 0.1, 0.01, 0.01, 0.01, 0.02, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0]  // Render a bar chart for each frequency, the higher the amplitude, // the longer the bar return ( <div> <Audio src={music} /> {visualization.map((v) => { return ( <div style={{ width: 1000 * v, height: 15, backgroundColor: "blue" }} /> ); })} </div> );};Copy

      Video Supergodlig

    1. Remotion is a suite of libraries building a foundation for creating videos programmatically using React. Why create videos in React? Leverage web technologies: Use all of CSS, Canvas, SVG, WebGL, etc. Leverage programming: Use variables, functions, APIs, math and algorithms to create new effects Leverage React: Reusable components, Powerful composition, Fast Refresh, Package ecosystem

      Video für Podcast

    1. Editly is a tool and framework for declarative NLE (non-linear video editing) using Node.js and ffmpeg. Editly allows you to easily and programmatically create a video from a set of clips, images, audio and titles, with smooth transitions and music overlaid. Editly has a simple CLI for quickly assembling a video from a set of clips or images, or you can use its more flexible JavaScript API. Inspired by ffmpeg-concat, editly is much faster and doesn't require much storage because it uses streaming editing. Editly aims to be very extensible and feature rich with a pluggable interface for adding new dynamic content. This GIF / YouTube was created with this command: "editly commonFeatures.json5". See more examples here. Features Edit videos with code! 🤓 Declarative API with fun defaults Create colorful videos with random colors generated from aesthetically pleasing palettes and random effects Supports any input size, e.g. 4K video and DSLR photos Can output to any dimensions and aspect ratio, e.g. Instagram post (1:1), Instagram story (9:16), YouTube (16:9), or any other dimensions you like. Content is scaled and letterboxed automatically, even if the input aspect ratio is not the same and the framerate will be converted. Speed up / slow down videos automatically to match the cutFrom/cutTo segment length with each clip's duration Overlay text and subtitles on videos, images or backgrounds Accepts custom HTML5 Canvas / Fabric.js JavaScript code for custom screens or dynamic overlays Render custom GL shaders (for example from shadertoy) Can output GIF Overlay transparent images or even videos with alpha channel Show different sub-clips for parts of a clips duration (B-roll) Picture-in-picture Vignette Preserve/mix multiple audio sources Automatic audio crossfading Automatic audio ducking and normalization Use cases Create a slideshow from a set of pictures with text overlay Create a fast-paced trailer or promo video Create a tutorial video with help text Create news stories Create an animated GIF Resize video to any size or framerate and with automatic letterboxing/cropping (e.g. if you need to upload a video somewhere but the site complains Video must be 1337x1000 30fps) Create a podcast with multiple mixed tracks

      Tool für den Podcast

  20. Nov 2021
    1. I agree with everything in this post; I want to listen to more academic work in audio formats but find the process quite unsatisfying.

      Either I find my attention drifting, or I’m switching between apps to try and capture the essence of something I’d like to come back to later.

      I’m hoping that things like Momento help get us closer to the ability to capture information from audio sources, but this would need to be built into ebook readers or the operating system itself, in order to be more broadly useful.

      It’d also need to be more reliable with respect to the quality of the machine learning transcription. At the moment it’s just useable, and requires a bit of interpretation.

  21. Oct 2021
  22. Jul 2021
  23. May 2021
  24. Apr 2021
  25. Mar 2021
  26. Feb 2021
    1. Conversation around Adam Grant's Think Again.

      • Task Conflict vs Relationship Conflict
      • The absence of conflict is not harmony; it is apathy
      • Beliefs vs Values; what you think is true vs what you think is important. Be open around beliefs; be committed to values.
      • Preachers, Prosecutors, Politicians... and Scientists: defend or beliefs, prove the others wrong, seek approval and be liked... hypothesize and experiment.
      • Support Network... and a Challenge Network. (Can we force ourselves to have a Challenge Network by using the Six Thinking Hats?)
      • Awaken curiosity (your own, and other's to help them change their mind)
      • Successful negotiators spend more time looking for common ground and asking questions to understand
      • Solution Aversion: someone rejecting a proposed solution may end up rejecting the existence of the problem itself (e.g. climate change)
  27. Dec 2020
  28. Nov 2020
    1. as telas de Maria Auxiliadora (e de alguns de seus colegas da praça da República) constituem um diário pessoal daquela que é a história do Brasil para muitas pessoas: o exílio físico e simbólico da população afrodescendente, e a diluição do número e da importância dos espaços de culto afro-religioso, em plena ditadura militar no Brasil (1964-85)
    2. Meus primeiros óleos, em 1968, eram chapados, sem relevo. No começo de [19]68 não havia relevo, mas nos fins de [19]68 eu comecei a fazer relevo com cabelo. Primeiro usando o próprio óleo para fixar, porque nessa época eu não conhecia a massa da Wanda. Pegava a tinta bem grossa e imprimia o cabelo no meio da tinta. Eu pegava cabelo natural, muitas vezes o meu mesmo, pois muitas vezes eu pinto crioulos. Tive essa ideia quando estava pintando um quadro grande de candomblé, em 1968.
    3. Apesar de distintas, as duas publicações fazem parte do esforço do meio cultural brasileiro em renovar a crítica de arte, dando-lhe instrumentos capazes de abordar as particularidades e os desafios das produções populares. Se a publicação de Flávio de Aquino, de viés linear e historicista, contextualiza alguns desafios estéticos daquele período,[32] e se refere ao trabalho de Maria Auxiliadora como “uma das mais excepcionais manifestações artísticas de pintura primitiva, não apenas no Brasil, mas mesmo no mundo”,[33] é contudo em Mitopoética de 9 artistas brasileiros que se desenha uma abordagem inovadora das “artes do povo”.
    4. Para Bardi, a arte provinda de indivíduos das camadas populares, “realizada pelos negros, indígenas e mulheres imigrantes do Nordeste do Brasil, personagens colocados às margens na sociedade brasileira”,[21] era a expressão de “uma situação de pobreza e isolamento”, porém sem se ver aí um tom de “denúncia ou de crítica ao processo histórico que a havia gerado, antes pelo contrário, de valorização de um saber, ponto de partida para a criação”.
    5. É a “cultura popular” que pode desafiar a “autonomia estética”, uma “convenção artística fundamental da modernidade”.[15] Assumindo um caráter eminentemente político, as culturas populares violam “os ideais de pureza e integridade”, que caracterizam a obra de arte autônoma, e desarranjam as hierarquias com as quais a “arte erudita” insiste em operar. Para Shusterman, a cultura popular tem a capacidade de disseminar-se na vida cotidiana e operar como um “estímulo a uma reforma construtiva” do homem, ao invés de permanecer como um “simples ornamento” ou uma “alternativa imaginária para o real”
    6. De saída, refira-se a profusão linguística, ou seja, a abundância de categorias — arte ingênua, popular, virgem, espontânea, ínsita, visionária, outsider, naïf, brut, raw, folk etc. — que envolve estes tipos de trabalho. Sem se ajustarem de modo cômodo às produções a que fazem referência, tais categorias sustentam um ponto de vista redutor e acabam por opacificar as qualidades expressivas dos objetos e das obras.
    7. Em algumas dessas manifestações artísticas do início do século 20, em que o primitivo e o moderno se entrelaçam mais intimamente, sente-se o sentido mais agudo das contradições internas da sociedade ocidental. O primitivismo estava relacionado de maneira paradoxal ao questionar os pressupostos da sociedade capitalista e industrial: contestar a ideologia do progresso, ao mesmo tempo em que desejava ardentemente um mundo novo e o fim dos antigos privilégios e preconceitos.[5]

      Guy Brett

    1. A pintora mineira, de Campo Belo, filha mais velha de uma lavadeira (que nas horas vagas bordava e esculpia em madeira) com um trabalhador braçal em ferrovia, nasceu em 1935 e cresceu numa família de 18 irmãos. Entre a obrigação de tingir as linhas que a mãe usava para bordar e os desenhos que fazia em carvão nas paredes de madeira da casa, ia descobrindo os tons do colorido e uma forma de se relacionar com o mundo através de imagens.

      Como ela começou a pintar

    2. O câncer generalizado lhe corroía o corpo e ela tentava combatê-lo pintando. Imprimia na tela seu tormento e sua expectativa de passar a eternidade entre anjos. Depois de várias cirurgias, faleceu em 1974. Suas pinturas, produzidas em apenas sete anos de vida, estão em museus, galerias e em importantes coleções no Brasil e fora dele. Sob o travesseiro, na cama em que morreu, havia uma obra inacabada. Pintou até os últimos instantes, jamais se acomodou diante da miséria ou da dor.
    3. Mudar para São Paulo não melhorou muito a qualidade de vida daquela família enorme, mas deu à Auxiliadora a oportunidade de vivenciar a efervescência artística que, nos anos 60, girava em torno do poeta, teatrólogo e agitador cultural, Solano Trindade, numa cidadezinha próxima da capital, que foi rebatizada de Embu das Artes.
    1. Aqui, podemos pensar no argumento feminista de Carol Hanisch nos anos 1960: “o pessoal é político”. Num contexto e numa cultura em que, na história da arte, as coleções de museus são dominadas por representações e gostos eurocêntricos, brancos e elitistas, a obra de Maria Auxiliadora ganha o sentido de resistência.
    1. “A obra de Maria Auxiliadora não é política como um manifesto, mas como materialização da expressão pessoal de uma mulher negra que encontra sua voz olhando para perto, para si e para os seus, ao tratar de seus desejos e de sua inserção no mundo”, escreveu Renata Bittencourt, diretora do Instituto Brasileiro de Museus do Ministério da Cultura, em livro sobre a artista a ser lançado com a exposição.

      O livro tem o mesmo nome da exposição: "Maria Auxiliadora: vida cotidiana, pintura e resistência". Foi escrito por vários outros autores além de Renata.

      Adriano Pedrosa; Amanda Carneiro; Artur Santoro; Fernando Oliva; Frederico Morais; Isabel Gasparri; João Candido Galvão; Karen E. Quinn; Lélia Coelho Frota; Lilia Moritz Schwarcz; Lucienne Peiry; Mário Schenberg; Marta Mestre; Mirella Santos Maria; Pietro Maria Bardi; Renata Bittencourt; Renata Aparecida Felinto dos Santos; Roberto Canduru

    2. Fernando Oliva, curador da exposição. “Esse tipo de perspectiva é preconceituosa, pois reduz, delimita e contamina a relação direta que o público pode ter com a obra da artista. Maria Auxiliadora não é só uma grande artista autodidata, ela é uma das maiores artistas brasileiras do século xx.”

      Ele é justamente contra essa mania de olhar só a vida da artista, desconsiderando a obra - o que o autor da matéria chama de "visão hagiográfica" Mas eu acho que o ruim mesmo não é falar só da vida dela, mas falar da vida dela justamente por acreditar que a arte dela não tem técnica, é "infantil", "primitiva" ou "popular", como descrita no outro jornal, e por isso, não vale a pena discorrer sobre.

    3. A ausência de formação acadêmica e o não domínio de técnicas tradicionais de pintura — perspectiva, volume e claro-escuro — colaboraram para que sua obra fosse coberta de rótulos como “primitiva”, “popular” ou “naïf”, títulos reservados a artistas autodidatas e inclassificáveis, que acabam confinados na periferia do mercado de arte.
  29. Oct 2020
  30. Sep 2020
  31. Aug 2020
  32. Jul 2020
  33. Jun 2020
  34. May 2020
  35. Apr 2020
  36. Mar 2020
  37. Feb 2019
    1. podcasting

      Can't Lit episode 65 podcast:

      Hypothesis was not available for podcast, so I am adding the discussion questions here:

      1. Why do people talk through music being played in a restaurant, or other event, but not during symphony, a literature (book) talk or movie?  

      2. Shraya claimed to have a short attention span. How does this work when he is addressing complex issues?

  38. Nov 2018
  39. Jul 2018
    1. Perhaps the most interesting thing is that although podcasting is much like radio, in that it is a one-way medium, most podcasters consider it as two-way communication because their podcasts are available on websites and they have either accompanying blogs to which listeners add comments, or provide email addresses for listeners to write to them.

      But is this just an interaction with a group of fans, or a site for conversation within an affinity group?

  40. Jun 2018
  41. Mar 2018
  42. Jul 2016
    1. Hello. This is my first entry. Dario and I plan to create a podcast that has three elements:

      1) A formal exploration of the podcast form using our own podcast as a case study. 2) A discussion around academic research and the podcast. 3) A discussion around the 'disruptive journal' featuring input from JMP contributors.

      The aim is to construct a text that operates as a viable and valid piece of research and also is reflexive regarding the changing nature of academic research.

      We will be talking in person late July following some leave and will be emailing disruptive JMP participants shortly to invite them to participate.

      For now I listening to podcasts to prepare, and recommend the latest NPR Invisibilia episode on problem solving, and any episode of the brilliant Longford Podcast.

  43. May 2016
  44. Apr 2016
    1. "Using visible wavelengths of light, it is difficult to tell if an asteroid is big and dark, or bright and small, because both combinations reflect the same amount of light," said Carrie Nugent, a NEOWISE scientist at the Infrared Processing and Analysis Center at California Institute of Technology, in Pasadena. "But when you look at an asteroid in the infrared with NEOWISE, the amount of infrared light corresponds with how big the asteroid is, and with some thermal models on a computer, you can figure out how big the asteroids are."
  45. Jan 2016
  46. Jul 2015
  47. Dec 2014
    1. how a transcript of a talk given extemporaneously does not read well on the printed page

      I was thinking of this the other day, as I was working on a podcast. Winging it came out messy. Writing it first and then reading it was neater (in sound) but came out sort of stilted and formal. Worked to find the balance between ... did not quite succeed